238 цитат персонажа «Хатиман Хикигая» со смыслом

238 цитат персонажа «Хатиман Хикигая» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Стоит каникулам начаться, и будьте любезны — «Отлично, ещё месяц. Нет, нет, двух недель вполне достаточно. О, за оставшуюся неделю я вполне сумею повеселиться… Что? Всего три дня осталось?». Время просто летит.

   Стоит каникулам начаться, и будьте любезны — «Отлично, ещё месяц. Нет, нет, двух недель вполне достаточно. О, за оставшуюся неделю я вполне сумею повеселиться… Что? Всего три дня осталось?». Время просто летит.

   — Ватари Ватару · книга
2. «

   Чем злее правда, тем добрее ложь, потому доброта — это ложь...

   Чем злее правда, тем добрее ложь, потому доброта — это ложь...
3. «

   Те, кто говорит «А Эдисон тоже плохо учился», плохи не только в учёбе, но и во всём остальном.

   Те, кто говорит «А Эдисон тоже плохо учился», плохи не только в учёбе, но и во всём остальном.

   — Ватари Ватару · книга
4. «

   Вы жалуетесь друг другу «слишком жарко, слишком холодно, просто ужас», а я иду через всё это один. Как будто вы можете знать… Как будто вы можете понять тот страх, когда некого даже спросить о том, что будет на предстоящей контрольной, когда приходится учиться одному, а потом принимать последствия. Вы даже сравниваете ответы друг друга, сравниваете оценки, называете друг друга дураками или заучками, уходя от реальности, а я должен смотреть этой реальности прямо в лицо. Как вам это нравится? Не думаете, что я сильнее?

   Вы жалуетесь друг другу «слишком жарко, слишком холодно, просто ужас», а я иду через всё это один. Как будто вы можете знать… Как будто вы можете понять тот страх, когда некого даже спросить о том, что будет на предстоящей контрольной, когда приходится учиться одному, а потом принимать последствия. Вы даже сравниваете ответы друг друга, сравниваете оценки, называете друг друга дураками или заучками, уходя от реальности, а я должен смотреть этой реальности прямо в лицо. Как вам это нравится? Не думаете, что я сильнее?

   — Ватари Ватару · книга
5. «

   Девушки, которые говорят о женственности, куда менее женственны, чем девушки, которых критикуют за отсутствие женственности.

   Девушки, которые говорят о женственности, куда менее женственны, чем девушки, которых критикуют за отсутствие женственности.

   — Ватари Ватару · книга
6. «

   Люди сами должны идти по своему пути. Но порой попадаются и те, кто на это не способен.

   Люди сами должны идти по своему пути. Но порой попадаются и те, кто на это не способен.

   — Ватари Ватару · книга
7. «

   ... Я вкратце объясню правила этой игры. — Первое: карты раздаются всем игрокам поровну. Хотя в реальной жизни карты отнюдь не поровну раздаются. — Второе: начало игры. Первым ходит раздающий, он кладёт карту. Остальные по очереди кладут карты поверх. В реальной жизни они всегда забывают про мой ход, всегда находится кто-то, кто влезает без очереди. — Третье: у каждой карты своя сила. От слабейших к сильнейшим: тройка, четвёрка, пятёрка, шестёрка, семёрка, восьмёрка, девятка, десятка, валет, дама, король, туз, двойка. Джокер может заменить любую карту. В реальной жизни сила определяется не только способностями, но ещё и вещами, вроде связей или денег. — Четвёртое: игрок может класть только те карты, которые сильнее уже лежащих. Если кто-то играет двумя картами, отвечать надо тоже двумя картами. В реальной жизни ты сыграл бы слабыми картами, даже зная, что они не победят. Это вроде жертвы пешки. Или чтобы преподать кому-то урок. — Пятое: если ты не можешь положить карту, можно пропустить ход. В реальной жизни тебе не дадут пропустить ход. — Шестое: после того, как все пропустили и ход вернулся к тому, кто положил последнюю карту, этот игрок заходит с новой карты. Карты, лежащие на столе, отбрасываются. В реальной жизни прошлое никогда не отбрасывается. — Седьмое: все этапы повторяются. Первый, избавившийся от всех своих карт, становится дайфуго (миллиардер), следующие – фуго (миллионер), хеймин (простолюдин), хинмин (бедняк) и дайхинмин (нищий). Единственное, что соответствует реальной жизни. Как оно вообще работает? Это приводит меня в уныние.

   ... Я вкратце объясню правила этой игры. — Первое: карты раздаются всем игрокам поровну. Хотя в реальной жизни карты отнюдь не поровну раздаются. — Второе: начало игры. Первым ходит раздающий, он кладёт карту. Остальные по очереди кладут карты поверх. В реальной жизни они всегда забывают про мой ход, всегда находится кто-то, кто влезает без очереди. — Третье: у каждой карты своя сила. От слабейших к сильнейшим: тройка, четвёрка, пятёрка, шестёрка, семёрка, восьмёрка, девятка, десятка, валет, дама, король, туз, двойка. Джокер может заменить любую карту. В реальной жизни сила определяется не только способностями, но ещё и вещами, вроде связей или денег. — Четвёртое: игрок может класть только те карты, которые сильнее уже лежащих. Если кто-то играет двумя картами, отвечать надо тоже двумя картами. В реальной жизни ты сыграл бы слабыми картами, даже зная, что они не победят. Это вроде жертвы пешки. Или чтобы преподать кому-то урок. — Пятое: если ты не можешь положить карту, можно пропустить ход. В реальной жизни тебе не дадут пропустить ход. — Шестое: после того, как все пропустили и ход вернулся к тому, кто положил последнюю карту, этот игрок заходит с новой карты. Карты, лежащие на столе, отбрасываются. В реальной жизни прошлое никогда не отбрасывается. — Седьмое: все этапы повторяются. Первый, избавившийся от всех своих карт, становится дайфуго (миллиардер), следующие – фуго (миллионер), хеймин (простолюдин), хинмин (бедняк) и дайхинмин (нищий). Единственное, что соответствует реальной жизни. Как оно вообще работает? Это приводит меня в уныние.

   — Ватари Ватару · книга
8. «

   В момент, когда ты теряешь что-то незаменимое, ты понимаешь, что потерял это навсегда.

   В момент, когда ты теряешь что-то незаменимое, ты понимаешь, что потерял это навсегда.

   — Ватари Ватару · книга
9. «

   Ес­ли что-то не ме­ня­ет­ся, сколь­ко бы ни прош­ло вре­мени, не тус­кне­ет, бу­дучи заб­ро­шен­ным, я не про­тив наз­вать это нас­то­ящим. Это не те лож­ные чувс­тва, что сами собой отпадают со временем. Ес­ли что-то не ис­че­за­ет, ког­да ты от­во­рачи­ва­ешь­ся, от­во­дишь гла­за, де­ла­ешь вид, что не ви­дишь или поза­был, не бу­дет ошиб­кой наз­вать это нас­то­ящим.

   Ес­ли что-то не ме­ня­ет­ся, сколь­ко бы ни прош­ло вре­мени, не тус­кне­ет, бу­дучи заб­ро­шен­ным, я не про­тив наз­вать это нас­то­ящим. Это не те лож­ные чувс­тва, что сами собой отпадают со временем. Ес­ли что-то не ис­че­за­ет, ког­да ты от­во­рачи­ва­ешь­ся, от­во­дишь гла­за, де­ла­ешь вид, что не ви­дишь или поза­был, не бу­дет ошиб­кой наз­вать это нас­то­ящим.

   — Ватари Ватару · книга
10. «

    Чувство, что что-то не так. Однажды осознав его, я не могу больше думать о нём как о простом беспокойстве. Нельзя определять такое чувство, осознавать его. Не стоит выискивать в нём смысл. Потому что найдя смысл, можно потерять всё остальное. Если бы я мог принять его, мне было бы легче. Но я не могу, потому что знаю. Придав ему какую-то форму, я не смогу больше изменить его, потому что тогда оно разрушится. Я хочу чего-то неразрушимого, а значит, я должен избегать давать ему имя.

    Чувство, что что-то не так. Однажды осознав его, я не могу больше думать о нём как о простом беспокойстве. Нельзя определять такое чувство, осознавать его. Не стоит выискивать в нём смысл. Потому что найдя смысл, можно потерять всё остальное. Если бы я мог принять его, мне было бы легче. Но я не могу, потому что знаю. Придав ему какую-то форму, я не смогу больше изменить его, потому что тогда оно разрушится. Я хочу чего-то неразрушимого, а значит, я должен избегать давать ему имя.

    — Ватари Ватару · книга
11. «

    Сегодня ещё один день, когда мир продолжает крутиться независимо от меня. Я имею в виду чувство, что даже если бы Хачимана Хикигаи не существовало, мир всё так же продолжал бы крутиться. И помню это тихое спокойствие. Незаменимость — это страшно. То есть, если ты её потеряешь, никогда уже не вернёшь. Потеря недопустима. Это точка невозвращения.

    Сегодня ещё один день, когда мир продолжает крутиться независимо от меня. Я имею в виду чувство, что даже если бы Хачимана Хикигаи не существовало, мир всё так же продолжал бы крутиться. И помню это тихое спокойствие. Незаменимость — это страшно. То есть, если ты её потеряешь, никогда уже не вернёшь. Потеря недопустима. Это точка невозвращения.

    — Ватари Ватару · книга
12. «

    Я и сам догадываюсь, что даже в университете у меня не будет каких-то судьбоносных встреч, и что я не найду там ничего похожего на цель своей жизни. С рождения и до сегодняшнего дня я ни к чему особо не стремился, наверное, я просто не тот человек, который мог бы идти за мечтой. Но даже если бы я и нашёл что-то подобное, то наверняка где-то бы потерпел неудачу, где-то бы сам отказался, оправдываясь, что не так уж и хотел. Результат я и так вижу. Но это, на самом деле, не повод для пессимизма, потому что таких людей, думаю, большинство.

    Я и сам догадываюсь, что даже в университете у меня не будет каких-то судьбоносных встреч, и что я не найду там ничего похожего на цель своей жизни. С рождения и до сегодняшнего дня я ни к чему особо не стремился, наверное, я просто не тот человек, который мог бы идти за мечтой. Но даже если бы я и нашёл что-то подобное, то наверняка где-то бы потерпел неудачу, где-то бы сам отказался, оправдываясь, что не так уж и хотел. Результат я и так вижу. Но это, на самом деле, не повод для пессимизма, потому что таких людей, думаю, большинство.

    — Ватари Ватару · книга
13. «

    Я словно плыву по времени, дрейфую вместе с потоком, похоже, развёрнутый спиной к тому, с чем должен был бы встретиться лицом к лицу.

    Я словно плыву по времени, дрейфую вместе с потоком, похоже, развёрнутый спиной к тому, с чем должен был бы встретиться лицом к лицу.

    — Ватари Ватару · книга
14. «

    — Она совсем дура? — Точно. Законченная дура. [реплика Руми Цуруми] — Ну, в этом мире большинство таких. Хорошо, что ты это так рано поняла. — Так ведь и ты в это большинство входишь. — Не ровняй меня с остальными. У меня есть невероятный дар быть не таким, как все, даже будучи одним из любого большинства. — Только ты мог сказать такое с таким надменным видом.

    — Она совсем дура? — Точно. Законченная дура. [реплика Руми Цуруми] — Ну, в этом мире большинство таких. Хорошо, что ты это так рано поняла. — Так ведь и ты в это большинство входишь. — Не ровняй меня с остальными. У меня есть невероятный дар быть не таким, как все, даже будучи одним из любого большинства. — Только ты мог сказать такое с таким надменным видом.

    — Руми Цуруми · аниме
15. «

    Те, кто позволяет словам и мнениям других людей влиять на свой выбор, склонны этих самых других в своих бедах и обвинять.

    Те, кто позволяет словам и мнениям других людей влиять на свой выбор, склонны этих самых других в своих бедах и обвинять.

    — Ватари Ватару · книга
16. «

    Говорить, что обязательно иметь много друзей и подружек, значит отвергать себя. Есть гении совсем без друзей, которых общество считает стоящими и влиятельными.

    Говорить, что обязательно иметь много друзей и подружек, значит отвергать себя. Есть гении совсем без друзей, которых общество считает стоящими и влиятельными.

    — Ватари Ватару · книга
17. «

    — Что делаете ради своего будущего? — Забываю о травмах прошлого.

    — Что делаете ради своего будущего? — Забываю о травмах прошлого.

    — Ватари Ватару · книга
18. «

    — Я Юкиношита Юкино. А это — Хики... Хикига... Хикижаба, кажется. — Эй, откуда ты знаешь, как меня дразнили в четвёртом классе? [про себя] «Потом они отбросили даже «Хики» и звали меня просто «Жабой»...».

    — Я Юкиношита Юкино. А это — Хики... Хикига... Хикижаба, кажется. — Эй, откуда ты знаешь, как меня дразнили в четвёртом классе? [про себя] «Потом они отбросили даже «Хики» и звали меня просто «Жабой»...».

    — Юкино Юкиносита · аниме
19. «

    Желания, инстинкт самосохранения, ревнивая ненависть. Я могу просчитать действия людей, основанные на таких сильных отталкивающих эмоциях. Потому что у меня самого их полно. Такое несложно представить и вполне можно понять, воспользовавшись логикой. Но в противном случае всё куда сложнее. Трудно представить чувства людей, не укладывающиеся в логические рамки, когда не работают понятия выгоды и потерь.

    Желания, инстинкт самосохранения, ревнивая ненависть. Я могу просчитать действия людей, основанные на таких сильных отталкивающих эмоциях. Потому что у меня самого их полно. Такое несложно представить и вполне можно понять, воспользовавшись логикой. Но в противном случае всё куда сложнее. Трудно представить чувства людей, не укладывающиеся в логические рамки, когда не работают понятия выгоды и потерь.

    — Ватари Ватару · книга
20. «

    Младшеклассники всегда тянутся к тем, кто постарше. Они не понимают, как ведут себя взрослые, и не слишком переживают, с кем именно общаются. Источник: моё прошлое «я». Они ничего не знают о ценности денег, значимости учёбы и сущности любви. Всё происходящее кажется им естественным, и они не понимают, откуда что берётся. В их возрасте они видят лишь поверхностное. А в средней школе они познают разочарование, сожаление, отчаяние и в конце концов до них доходит, что мир – это не просто место, где ты живёшь. С другой стороны, проницательные дети, скорее всего, уже это знают.

    Младшеклассники всегда тянутся к тем, кто постарше. Они не понимают, как ведут себя взрослые, и не слишком переживают, с кем именно общаются. Источник: моё прошлое «я». Они ничего не знают о ценности денег, значимости учёбы и сущности любви. Всё происходящее кажется им естественным, и они не понимают, откуда что берётся. В их возрасте они видят лишь поверхностное. А в средней школе они познают разочарование, сожаление, отчаяние и в конце концов до них доходит, что мир – это не просто место, где ты живёшь. С другой стороны, проницательные дети, скорее всего, уже это знают.

    — Ватари Ватару · книга