57 цитат персонажа «Священник» на каждый день

Ниже 57 цитат персонажа «Священник»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Как ты думаешь, другие люди тоже живут так пессимистично? Когда ты сначала веришь и предчувствуешь самое худшее? Не то, чтоб живешь в ожидании катастрофы, но… или вера моя не сильна? Говорил же Иисус про деревья и рыб, что они уповают на Господа и все у них хорошо. Выходит, я недостаточно уповаю, что не могу поверить в реальность без подтверждений — и у фюрера все хорошо, и у людей. По каким причинам должно что-либо быть плохо? По тем, что это — Земля, и все — люди. Разве нужны помимо этой ещё какие-либо причины?

   Как ты думаешь, другие люди тоже живут так пессимистично? Когда ты сначала веришь и предчувствуешь самое худшее? Не то, чтоб живешь в ожидании катастрофы, но… или вера моя не сильна? Говорил же Иисус про деревья и рыб, что они уповают на Господа и все у них хорошо. Выходит, я недостаточно уповаю, что не могу поверить в реальность без подтверждений — и у фюрера все хорошо, и у людей. По каким причинам должно что-либо быть плохо? По тем, что это — Земля, и все — люди. Разве нужны помимо этой ещё какие-либо причины?

   — Франц Вертфоллен · книга
2. «

   — Ты попадёшь не в рай, а в ад! — Это не тебе решать.

   — Ты попадёшь не в рай, а в ад! — Это не тебе решать.

   — Рагнар Лодброк · сериал
3. «

   Следуй за своей мечтой, преврати свое бытие в путь, ведущий к Богу.

   Следуй за своей мечтой, преврати свое бытие в путь, ведущий к Богу.

   — Пауло Коэльо · книга
4. «

   — Это напомнило мне кое-кого, кого я потеряла. — Человек о котором помнят — не потерян.

   — Это напомнило мне кое-кого, кого я потеряла. — Человек о котором помнят — не потерян.

   — Клэр Фрейзер · сериал
5. «

   Наша совесть есть часть божественного. Она помогает отличить добро от зла. Когда добро не вписывается в понятие буквы закона — приходится делать выбор.

   Наша совесть есть часть божественного. Она помогает отличить добро от зла. Когда добро не вписывается в понятие буквы закона — приходится делать выбор.
6. «

   Суду ничего от тебя не нужно. Суд принимает тебя, когда ты приходишь, и отпускает, когда ты уходишь.

   Суду ничего от тебя не нужно. Суд принимает тебя, когда ты приходишь, и отпускает, когда ты уходишь.

   — Франц Кафка · книга
7. «

   — Вы способны полюбить свою дочь? — На этот вопрос мне трудно ответить, учитывая, что такие чувства мне не знакомы. Могу только сказать, что она меня трогает. Её беззащитность и ещё, когда я о ней думаю, а думаю, я о ней постоянно, то, что чувствую, что я не одинок. Сейчас я впервые понимаю, насколько я был одинок.

   — Вы способны полюбить свою дочь? — На этот вопрос мне трудно ответить, учитывая, что такие чувства мне не знакомы. Могу только сказать, что она меня трогает. Её беззащитность и ещё, когда я о ней думаю, а думаю, я о ней постоянно, то, что чувствую, что я не одинок. Сейчас я впервые понимаю, насколько я был одинок.

   — Священник · фильм
8. «

   Узкая, самая узкая дорога из всех, что мы знаем, это дорога по острию ножа, и, мне кажется, что вы идете по ней...

   Узкая, самая узкая дорога из всех, что мы знаем, это дорога по острию ножа, и, мне кажется, что вы идете по ней...

   — Генрих Бёлль · книга
9. «

   Ад вы несете в себе. Вы старше меня и тешите себя надеждой, что знаете людей. А ведь познать нам дано только самого себя. Если много лет назад вы предали девушку из-за денег, не надо думать, что сегодня люди предадут из-за денег вас. Вы мерите всех на свою мерку. Что ж, это естественно. Причина, которая пробуждает в нас страх, спрятана в нашем сердце, гнездится в наших грехах; поймите это, и тогда вы поборете то, что вас мучит; найдете оружие, чтобы победить свой страх.

   Ад вы несете в себе. Вы старше меня и тешите себя надеждой, что знаете людей. А ведь познать нам дано только самого себя. Если много лет назад вы предали девушку из-за денег, не надо думать, что сегодня люди предадут из-за денег вас. Вы мерите всех на свою мерку. Что ж, это естественно. Причина, которая пробуждает в нас страх, спрятана в нашем сердце, гнездится в наших грехах; поймите это, и тогда вы поборете то, что вас мучит; найдете оружие, чтобы победить свой страх.

   — Фридрих Дюрренматт · книга
10. «

    Нас чаще губят не сами горести, а потерянные надежды.

    Нас чаще губят не сами горести, а потерянные надежды.

    — Оноре де Бальзак · книга
11. «

    Любовь ужасна. Она ужасная, болезненная, пугающая, заставляет сомневаться в себе, осуждать себя, отдаляться от других людей в твоей жизни, делает тебя эгоистом, жутким типом, заставляет зацикливаться на волосах, жестоким тебя делает, заставляет говорить и делать немыслимое. Этого хочет каждый из нас и это личный ад. И не удивительно, что мы не хотим нырять во все это в одиночку.

    Любовь ужасна. Она ужасная, болезненная, пугающая, заставляет сомневаться в себе, осуждать себя, отдаляться от других людей в твоей жизни, делает тебя эгоистом, жутким типом, заставляет зацикливаться на волосах, жестоким тебя делает, заставляет говорить и делать немыслимое. Этого хочет каждый из нас и это личный ад. И не удивительно, что мы не хотим нырять во все это в одиночку.
12. «

    — В святых клятвах – к примеру, тех, что мы даем под венцом, — мы обещаем превозмогать животные инстинкты и наследовать Господу. А Господь никогда не сдается. А это ведь, подумал я, неправда. В Библии можно найти немало случаев, когда Бог, загнанный в угол, предпочитал начать все с начала, вместо того, чтобы смиренно терпеть. Вспомните Великий Потоп. Вспомните Содом и Гоморру.

    — В святых клятвах – к примеру, тех, что мы даем под венцом, — мы обещаем превозмогать животные инстинкты и наследовать Господу. А Господь никогда не сдается. А это ведь, подумал я, неправда. В Библии можно найти немало случаев, когда Бог, загнанный в угол, предпочитал начать все с начала, вместо того, чтобы смиренно терпеть. Вспомните Великий Потоп. Вспомните Содом и Гоморру.

    — Джоди Пиколт · книга
13. «

    Каким бы он нам ни казался, он слуга Закона, а значит причастен к Закону, значит суду человеческому не подлежит.

    Каким бы он нам ни казался, он слуга Закона, а значит причастен к Закону, значит суду человеческому не подлежит.

    — Франц Кафка · книга
14. «

    Скудоумие и самомнение, в какой бы малой степени они не наличествовали, являются недостатками характера.

    Скудоумие и самомнение, в какой бы малой степени они не наличествовали, являются недостатками характера.

    — Франц Кафка · книга
15. «

    Иногда возникает непреодолимое желание исповедаться. И нельзя упускать этот момент.

    Иногда возникает непреодолимое желание исповедаться. И нельзя упускать этот момент.

    — Крестный отец 3 (The Godfather: Part III) · фильм
16. «

    Церковь осуждает насилие, но она ещё суровее осуждает равнодушие. Насилие может быть выражением любви, равнодушие — никогда. Первое есть ограниченность милосердия, второе — неограниченный эгоизм.

    Церковь осуждает насилие, но она ещё суровее осуждает равнодушие. Насилие может быть выражением любви, равнодушие — никогда. Первое есть ограниченность милосердия, второе — неограниченный эгоизм.

    — Грэм Грин · книга
17. «

    — Извините, тут написано «Не курить». — А, табличка? Все время забываю снять ее. Извините, отче. Эта манера вешать таблички в такси [выкидывает].

    — Извините, тут написано «Не курить». — А, табличка? Все время забываю снять ее. Извините, отче. Эта манера вешать таблички в такси [выкидывает].

    — Священник · фильм
18. «

    Дары твои нужны не Господу, а тебе самому. И только после тебя – тем сирым и убогим, что находят утешение в доме Господа нашего.

    Дары твои нужны не Господу, а тебе самому. И только после тебя – тем сирым и убогим, что находят утешение в доме Господа нашего.

    — Алексей Кулаков · книга
19. «

    Он так высоко вознесся в своих мечтах о конечном, торжестве церкви, так презирал житейскую действительность, что бегал по всем рабочим поселкам с пустыми руками, проходя сквозь эту армию бойцов, умирающих от голода, без всякого подаяния, ибо сам был бедняком и смотрел на страдания как на средство к спасению души.

    Он так высоко вознесся в своих мечтах о конечном, торжестве церкви, так презирал житейскую действительность, что бегал по всем рабочим поселкам с пустыми руками, проходя сквозь эту армию бойцов, умирающих от голода, без всякого подаяния, ибо сам был бедняком и смотрел на страдания как на средство к спасению души.

    — Эмиль Золя · книга
20. «

    Слово это драгоценный дар Божий. Это самое ценное и высокое, что есть в человеке. Осквернение слов — тяжкий грех. Сквернословы, когда произносят срамные слова, не понимают, что слова эти употреблялись как заклинательные, некоторые из них означали проклятие рода.

    Слово это драгоценный дар Божий. Это самое ценное и высокое, что есть в человеке. Осквернение слов — тяжкий грех. Сквернословы, когда произносят срамные слова, не понимают, что слова эти употреблялись как заклинательные, некоторые из них означали проклятие рода.

    — Елена Орлова · книга