30 цитат персонажа «Вильгельм Мейстер» — коротко и по делу

30 цитат персонажа «Вильгельм Мейстер» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   «Свихнулось время, горе мне, рожденному, чтоб вновь его исправить!» Эти слова, мне кажется, дают ключ ко всему поведению Гамлета, и мне ясно, что хотел изобразить Шекспир: великое деяние, возложенное на душу, которой деяние это не под силу.

   «Свихнулось время, горе мне, рожденному, чтоб вновь его исправить!» Эти слова, мне кажется, дают ключ ко всему поведению Гамлета, и мне ясно, что хотел изобразить Шекспир: великое деяние, возложенное на душу, которой деяние это не под силу.

   — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
2. «

   Вы знаете бесподобного шекспировского «Гамлета» по чтению, которое доставило нам столько удовольствия. Я думал, что проникну в дух роли, если возложу на себя бремя глубокой тоски и с этим гнетом последую за моим прообразом через необычайный лабиринт разных причуд и его странностей. Я долго и напрасно блуждал в этом лабиринте, пока не блеснула мне надежда приблизиться к моей цели совсем иным путем. Я стал искать все следы, указывающие на характер Гамлета в эпоху, предшествовавшую смерти его отца.

   Вы знаете бесподобного шекспировского «Гамлета» по чтению, которое доставило нам столько удовольствия. Я думал, что проникну в дух роли, если возложу на себя бремя глубокой тоски и с этим гнетом последую за моим прообразом через необычайный лабиринт разных причуд и его странностей. Я долго и напрасно блуждал в этом лабиринте, пока не блеснула мне надежда приблизиться к моей цели совсем иным путем. Я стал искать все следы, указывающие на характер Гамлета в эпоху, предшествовавшую смерти его отца.

   — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
3. «

   Да разве нет людей, настолко лишенных чувства жизни, что они всю жизнь и быт смертных не ставят ни во что и называют жалким и низменным прозябанием?

   Да разве нет людей, настолко лишенных чувства жизни, что они всю жизнь и быт смертных не ставят ни во что и называют жалким и низменным прозябанием?

   — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
4. «

   Отец утверждал, что ценность для человека может представлять лишь редко доставляемое удовольствие, что дети и старики не умеют ценить благ, выпадающих на нашу долю ежедневно.

   Отец утверждал, что ценность для человека может представлять лишь редко доставляемое удовольствие, что дети и старики не умеют ценить благ, выпадающих на нашу долю ежедневно.

   — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
5. «

   Напрасно жалуемся мы, люди, на самих себя, напрасно жалуемся на судьбу! Мы жалки и на жалкое существование обречены. И не все ли равно, собственная ли вина, влияние ли свыше или случай, порок или добродетель, мудрость или безумие низвергнут нас в бездну погибели.

   Напрасно жалуемся мы, люди, на самих себя, напрасно жалуемся на судьбу! Мы жалки и на жалкое существование обречены. И не все ли равно, собственная ли вина, влияние ли свыше или случай, порок или добродетель, мудрость или безумие низвергнут нас в бездну погибели.

   — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
6. «

   Это будет ложная уступчивость толпе, если мы начнем будить в ней те чувства, которых она желает, а не те, которые она должна переживать.

   Это будет ложная уступчивость толпе, если мы начнем будить в ней те чувства, которых она желает, а не те, которые она должна переживать.

   — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
7. «

   Поэт — одновременно учитель, провидец, друг богов и людей.

   Поэт — одновременно учитель, провидец, друг богов и людей.

   — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
8. «

   Я желал бы, чтобы сцена была так же узка, как проволока канатного плясуна, дабы неумелые люди не дерзали вступать на нее; ныне же всякий считает себя достаточно одаренным, чтобы на ней парадировать.

   Я желал бы, чтобы сцена была так же узка, как проволока канатного плясуна, дабы неумелые люди не дерзали вступать на нее; ныне же всякий считает себя достаточно одаренным, чтобы на ней парадировать.

   — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
9. «

   Каждому свое ремесло кажется наилучшим.

   Каждому свое ремесло кажется наилучшим.

   — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
10. «

    Вельможа может, конечно, иметь друзей, но сам не может быть другом.

    Вельможа может, конечно, иметь друзей, но сам не может быть другом.

    — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
11. «

    Деньги — превосходная вещь, где нужно с чем-нибудь покончить.

    Деньги — превосходная вещь, где нужно с чем-нибудь покончить.

    — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
12. «

    Все люди по своей ограниченности тщатся воспитывать ближних по своему подобию. Зато как счастлив тот, кем занялась судьба, каждого воспитывающая на свой лад.

    Все люди по своей ограниченности тщатся воспитывать ближних по своему подобию. Зато как счастлив тот, кем занялась судьба, каждого воспитывающая на свой лад.

    — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
13. «

    — Кто платит деньги, тот вправе требовать товар по своему вкусу. — До некоторой степени — да, но большая публика заслуживает того, чтобы ее уважали, а не трактовали как ребенка, у которого норовят выманить деньги.

    — Кто платит деньги, тот вправе требовать товар по своему вкусу. — До некоторой степени — да, но большая публика заслуживает того, чтобы ее уважали, а не трактовали как ребенка, у которого норовят выманить деньги.

    — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
14. «

    Неужели случайные события имеют связь? Неужели то, что мы называем судьбою, — простая случайность?

    Неужели случайные события имеют связь? Неужели то, что мы называем судьбою, — простая случайность?

    — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
15. «

    Ведь все — ничто, когда отсутствует то единственное, что в глазах человека стоит всего остального.

    Ведь все — ничто, когда отсутствует то единственное, что в глазах человека стоит всего остального.

    — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
16. «

    Счастлив тот, кто вовремя сознает несоответствие своих желаний своим силам.

    Счастлив тот, кто вовремя сознает несоответствие своих желаний своим силам.

    — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
17. «

    Отношение знатных к людям более низкого положения и друг к другу измеряется внешними преимуществами, они за каждым готовы признать его звание, положение, его одежду и обстановку, но только не заслуги.

    Отношение знатных к людям более низкого положения и друг к другу измеряется внешними преимуществами, они за каждым готовы признать его звание, положение, его одежду и обстановку, но только не заслуги.

    — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
18. «

    Бюргер должен развить в себе некоторые способности, чтобы стать пригодным к чему-либо, и уж заранее предполагается, что в его натуре и нет и не может быть никакой гармонии, ибо, чтобы сделать себя пригодным к чему-нибудь одному, он должен пренебречь всем остальным.

    Бюргер должен развить в себе некоторые способности, чтобы стать пригодным к чему-либо, и уж заранее предполагается, что в его натуре и нет и не может быть никакой гармонии, ибо, чтобы сделать себя пригодным к чему-нибудь одному, он должен пренебречь всем остальным.

    — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
19. «

    Дело совсем иного рода, когда человек уже про рождению занимает высокое место в человеческом обществе. Кому унаследованные богатства доставили совершенно беззаботное существование, кто с самой юности щедро окружен так сказать, с избытком всем, что положено человеку, тот привыкает видеть в этих благах самое главное в жизни; достоинства человека, богато одаренного природой, не так ему заметны.

    Дело совсем иного рода, когда человек уже про рождению занимает высокое место в человеческом обществе. Кому унаследованные богатства доставили совершенно беззаботное существование, кто с самой юности щедро окружен так сказать, с избытком всем, что положено человеку, тот привыкает видеть в этих благах самое главное в жизни; достоинства человека, богато одаренного природой, не так ему заметны.

    — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
20. «

    Как редко бывает человек доволен положением, в котором находится! Он вечно желает попасть в положение ближнего, из которого тот в свою очередь стремится вырваться.

    Как редко бывает человек доволен положением, в котором находится! Он вечно желает попасть в положение ближнего, из которого тот в свою очередь стремится вырваться.

    — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга