100 лучших цитат — Милорад Павич

Ниже 100 афоризмов и мыслей из книг, писем и интервью — Милорад Павич.

1. № 1
   «

   Настоящее — это остановившаяся часть времени. Жизнь существует лишь в настоящем, где оно стоит. Хочешь доказательств? Пожалуйста: моё настоящее не может быть ничьим будущим.

   Настоящее — это остановившаяся часть времени. Жизнь существует лишь в настоящем, где оно стоит. Хочешь доказательств? Пожалуйста: моё настоящее не может быть ничьим будущим.

   — Пейзаж, нарисованный чаем · книга
2. № 2
   «

   ... в морях есть такие рыбы, которые могут выдержать только строго определенное количество соли. И если вода окажется более соленой, чем они переносят, у них начинается помутнение разума. Так же обстоит дело и с нами. Потому что человеческое счастье как соль. Когда его слишком много, теряешь рассудок.

   ... в морях есть такие рыбы, которые могут выдержать только строго определенное количество соли. И если вода окажется более соленой, чем они переносят, у них начинается помутнение разума. Так же обстоит дело и с нами. Потому что человеческое счастье как соль. Когда его слишком много, теряешь рассудок.

   — Последняя любовь в Константинополе · книга
3. № 3
   «

   Ты говоришь — язык. Во сне мы понимаем все языки. Сон — наша родина времен Вавилонской башни. Во сне мы говорим одним, единым и великим праязыком, общим для всех нас, живых и мертвых... Зачем тогда войны? Почему нужно двигаться в истории назад. Каждое убийство — это отчасти и самоубийство.

   Ты говоришь — язык. Во сне мы понимаем все языки. Сон — наша родина времен Вавилонской башни. Во сне мы говорим одним, единым и великим праязыком, общим для всех нас, живых и мертвых... Зачем тогда войны? Почему нужно двигаться в истории назад. Каждое убийство — это отчасти и самоубийство.

   — Ерисена Тенецкая · книга
4. № 4
   «

   ... судьбу женщины всегда решает ее «да», а судьбу мужчины – его «нет».

   ... судьбу женщины всегда решает ее «да», а судьбу мужчины – его «нет».

   — Последняя любовь в Константинополе · книга
5. № 5
   «

   Ты оказался прав! От великой любви глупеют. И мы поглупели. По крайней мере, я. И я больше не могу летать. Не только по комнате, но и во сне. Возможно, любовь даже убивает.

   Ты оказался прав! От великой любви глупеют. И мы поглупели. По крайней мере, я. И я больше не могу летать. Не только по комнате, но и во сне. Возможно, любовь даже убивает.

   — Ерисена Тенецкая · книга
6. № 6
   «

   ... я заглянул ему в глаза и не понял в них ничего. Он смотрел на меня на чистейшем венгерском языке.

   ... я заглянул ему в глаза и не понял в них ничего. Он смотрел на меня на чистейшем венгерском языке.

   — Хазарский словарь · книга
7. № 7
   «

   Надень на каждого дурака белую шапку, сразу покажется, что всё вокруг снегом засыпано!

   Надень на каждого дурака белую шапку, сразу покажется, что всё вокруг снегом засыпано!

   — Страшные любовные истории · книга
8. № 8
   «

   ... не напрасно говорят: «Тут нужны две пары глаз!». Я думал об этом и пришел к выводу, что это выражение относится не к какому-то четырехглазому чудовищу, а к двум людям, у глаз которых есть что-нибудь общее. Так же как можно смотреть левым глазом сквозь правый, вполне вероятно, что можно смотреть своими глазами сквозь чужие. Нужно найти то общее, что их связывает. Каждая пара глаз, ты это сам видел, имеет разную глубину и цвет. Эту глубину можно с большой степенью точности вычислить тригонометрическим путем. Я провел кое-какие исследования и теперь убежден, что у глаз одной глубины и цвета есть какой-то общий знаменатель...

   ... не напрасно говорят: «Тут нужны две пары глаз!». Я думал об этом и пришел к выводу, что это выражение относится не к какому-то четырехглазому чудовищу, а к двум людям, у глаз которых есть что-нибудь общее. Так же как можно смотреть левым глазом сквозь правый, вполне вероятно, что можно смотреть своими глазами сквозь чужие. Нужно найти то общее, что их связывает. Каждая пара глаз, ты это сам видел, имеет разную глубину и цвет. Эту глубину можно с большой степенью точности вычислить тригонометрическим путем. Я провел кое-какие исследования и теперь убежден, что у глаз одной глубины и цвета есть какой-то общий знаменатель...

   — Манассия Букур · книга
9. № 9
   «

   ... знаешь ли ты, какая разница между сердцем и душой? Когда мы обратим наш внутренний взгляд на свое сердце, мы увидим его таким, какое оно в данный момент. Когда же посмотрим в нашу душу, она окажется такой, какой была много тысяч лет назад, а не такой, какая она сейчас, потому что именно столько нужно нашему взгляду, чтобы добраться до души и рассмотреть ее.

   ... знаешь ли ты, какая разница между сердцем и душой? Когда мы обратим наш внутренний взгляд на свое сердце, мы увидим его таким, какое оно в данный момент. Когда же посмотрим в нашу душу, она окажется такой, какой была много тысяч лет назад, а не такой, какая она сейчас, потому что именно столько нужно нашему взгляду, чтобы добраться до души и рассмотреть ее.

   — старый Чихорич / отец Леандра · книга
10. № 10
    «

    Умному человеку двух слов хватит, а трех недостаточно.

    Умному человеку двух слов хватит, а трех недостаточно.

    — Эуген Строс · книга
11. № 11
    «

    Он был из тех, кто ест ножом, обходясь без вилки; такому ничего не стоит языком поменять косточки в вишнях, окажись они у него во рту.

    Он был из тех, кто ест ножом, обходясь без вилки; такому ничего не стоит языком поменять косточки в вишнях, окажись они у него во рту.

    — Опсеница · книга
12. № 12
    «

    Будьте осторожны во сне! У нас говорят, что человек во сне каждую ночь забывает одного из тех, кого наяву любил...

    Будьте осторожны во сне! У нас говорят, что человек во сне каждую ночь забывает одного из тех, кого наяву любил...

    — Василия Филактос · книга
13. № 13
    «

    Любой народ всегда остается ребенком. Он постоянно растет, и ему постоянно становится тесен его язык, его дух, его память и даже его будущее. И поэтому каждый народ должен время от времени менять костюм, который снова и снова становится ему коротким, сковывает движения и трещит по швам оттого, что сам он растет. Это одновременно трудно и радостно.

    Любой народ всегда остается ребенком. Он постоянно растет, и ему постоянно становится тесен его язык, его дух, его память и даже его будущее. И поэтому каждый народ должен время от времени менять костюм, который снова и снова становится ему коротким, сковывает движения и трещит по швам оттого, что сам он растет. Это одновременно трудно и радостно.

    — Ерисена Тенецкая · книга
14. № 14
    «

    Знаешь, прорицатели бывают двух сортов — дорогие и дешевые. Только не думай, что одни из них хорошие, а другие плохие. Дело не в этом. Одни занимаются быстрыми, а другие медленными тайнами, вот и вся разница. Я, например, дешевый прорицатель, потому что и завтрашний день и следующий год скрыты от меня даже больше, чем от тебя. Я вижу очень далекое будущее, на два или три столетия вперед, — я могу предсказать, как будут звать тогда волка и какое царство погибнет. Но кого интересует, что будет через два или три столетия? Никого, даже меня. Мне на это плевать. Но есть и другие прорицатели — дорогие, например в Дубровнике. Они предсказывают, что случится завтра или через год, а это нужно каждому, как лысому шляпа, и у таких не спрашивают, сколько его пророчество стоит, а платят не жалея, пригоршнями, как за перо жар-птицы. Но не следует думать, что два таких пророка и их пророчества никак не связаны друг с другом или что они друг другу противоречат. В сущности, это одно и то же пророчество, и его можно сравнить с ветром, у которого есть внешняя и внутренняя сторона, причем внутренняя — это та, которая остается сухой, когда ветер дует сквозь дождь. Таким образом, один прорицатель видит только внешнюю сторону ветра, а другой — внутреннюю. Ни один из них не видит обе. Поэтому приходится идти по меньшей мере к двум, для того чтобы сложить целую картину, сшить лицо и подкладку своего ветра...

    Знаешь, прорицатели бывают двух сортов — дорогие и дешевые. Только не думай, что одни из них хорошие, а другие плохие. Дело не в этом. Одни занимаются быстрыми, а другие медленными тайнами, вот и вся разница. Я, например, дешевый прорицатель, потому что и завтрашний день и следующий год скрыты от меня даже больше, чем от тебя. Я вижу очень далекое будущее, на два или три столетия вперед, — я могу предсказать, как будут звать тогда волка и какое царство погибнет. Но кого интересует, что будет через два или три столетия? Никого, даже меня. Мне на это плевать. Но есть и другие прорицатели — дорогие, например в Дубровнике. Они предсказывают, что случится завтра или через год, а это нужно каждому, как лысому шляпа, и у таких не спрашивают, сколько его пророчество стоит, а платят не жалея, пригоршнями, как за перо жар-птицы. Но не следует думать, что два таких пророка и их пророчества никак не связаны друг с другом или что они друг другу противоречат. В сущности, это одно и то же пророчество, и его можно сравнить с ветром, у которого есть внешняя и внутренняя сторона, причем внутренняя — это та, которая остается сухой, когда ветер дует сквозь дождь. Таким образом, один прорицатель видит только внешнюю сторону ветра, а другой — внутреннюю. Ни один из них не видит обе. Поэтому приходится идти по меньшей мере к двум, для того чтобы сложить целую картину, сшить лицо и подкладку своего ветра...

    — Внутренняя сторона ветра · книга
15. № 15
    «

    Вы надеетесь, что знание языков свяжет вас со всем миром. Но людей связывает вовсе не знание языков; вы их будете дважды учить всуе и дважды забывать, как Адам. Чтобы понять друг друга, надо друг с другом переспать.

    Вы надеетесь, что знание языков свяжет вас со всем миром. Но людей связывает вовсе не знание языков; вы их будете дважды учить всуе и дважды забывать, как Адам. Чтобы понять друг друга, надо друг с другом переспать.

    — Пейзаж, нарисованный чаем · книга
16. № 16
    «

    Чудо, которого человек за свой долгий век не дождется, – стать другим, а при этом остаться тем же, кем был и кем больше не являешься..вроде вывернутой перчатки.

    Чудо, которого человек за свой долгий век не дождется, – стать другим, а при этом остаться тем же, кем был и кем больше не являешься..вроде вывернутой перчатки.

    — Вывернутая перчатка · книга
17. № 17
    «

    Говорят, есть две бессонницы, они словно две сестры. Одна приходит, когда ты не можешь заснуть, а другая – когда просыпаешься среди ночи. Первая – мать лжи, вторая – мать правды.

    Говорят, есть две бессонницы, они словно две сестры. Одна приходит, когда ты не можешь заснуть, а другая – когда просыпаешься среди ночи. Первая – мать лжи, вторая – мать правды.

    — Тунисская белая клетка в форме пагоды · книга
18. № 18
    «

    Все вы, дорогие мои, попали в трагедию. Потому что в этой книге — трагедия. Но там, снаружи, в жизни, вам придется потяжелее. Там властвует комедия... А в комедии больно.

    Все вы, дорогие мои, попали в трагедию. Потому что в этой книге — трагедия. Но там, снаружи, в жизни, вам придется потяжелее. Там властвует комедия... А в комедии больно.

    — Уникальный роман · книга
19. № 19
    «

    Мысль — свеча, от которой можно зажечь чужую свечу, но для этого нужно иметь огонь.

    Мысль — свеча, от которой можно зажечь чужую свечу, но для этого нужно иметь огонь.

    — Софроний Опуич · книга
20. № 20
    «

    Любой день содержит хоть что-то разумное, и любой цветок – хоть немного меда.

    Любой день содержит хоть что-то разумное, и любой цветок – хоть немного меда.

    — Софроний Опуич · книга
21. № 21
    «

    Им случалось говорить по-коптски и по-еврейски, по-гречески и на латыни, по-грузински и по-сирийски или же молчать на всех этих языках.

    Им случалось говорить по-коптски и по-еврейски, по-гречески и на латыни, по-грузински и по-сирийски или же молчать на всех этих языках.

    — Пейзаж, нарисованный чаем · книга
22. № 22
    «

    Годы словно дни, а месяцу конца нет.

    Годы словно дни, а месяцу конца нет.

    — Пейзаж, нарисованный чаем · книга
23. № 23
    «

    Так поют о чем-то, что важнее жизни, воспоминаний, смерти, так поют, обращаясь к кому-то, кто способен одним своим взглядом обновить чужую жизнь.

    Так поют о чем-то, что важнее жизни, воспоминаний, смерти, так поют, обращаясь к кому-то, кто способен одним своим взглядом обновить чужую жизнь.

    — Пейзаж, нарисованный чаем · книга
24. № 24
    «

    Представьте себе красивую женщину, Удвойте её красоту, Утройте её. Потом возведите в квадрат. И забудьте её. Это Лемпицка.

    Представьте себе красивую женщину, Удвойте её красоту, Утройте её. Потом возведите в квадрат. И забудьте её. Это Лемпицка.

    — Уникальный роман · книга
25. № 25
    «

    Человек в больших количествах тратит только хлеб, одежду, башмаки и ненависть. Всего остального — любви, мудрости, красоты — на свете так много, что его не растратишь. Бесценного всегда слишком много, а обычного не хватает...

    Человек в больших количествах тратит только хлеб, одежду, башмаки и ненависть. Всего остального — любви, мудрости, красоты — на свете так много, что его не растратишь. Бесценного всегда слишком много, а обычного не хватает...

    — Страшные любовные истории · книга
26. № 26
    «

    Твое прошлое скрывается в твоем молчании, настоящее – в твоей речи, а будущее – в твоих ошибочных шагах.

    Твое прошлое скрывается в твоем молчании, настоящее – в твоей речи, а будущее – в твоих ошибочных шагах.

    — Вывернутая перчатка · книга
27. № 27
    «

    Живите в настоящем. Только так вы сможете уравняться со всеми другими людьми. Потому что, в сущности, мы все всегда мертвы для нашего будущего. В завтрашнем дне нас нет, нет настолько, словно мы никогда и не рождались, в завтрашнем дне мы похоронены, словно в передвижном гробу, который перемещается во времени и следует впереди нас, откладывая конечный исход еще по крайней мере на ближайшие двадцать четыре часа.

    Живите в настоящем. Только так вы сможете уравняться со всеми другими людьми. Потому что, в сущности, мы все всегда мертвы для нашего будущего. В завтрашнем дне нас нет, нет настолько, словно мы никогда и не рождались, в завтрашнем дне мы похоронены, словно в передвижном гробу, который перемещается во времени и следует впереди нас, откладывая конечный исход еще по крайней мере на ближайшие двадцать четыре часа.

    — Грязи · книга
28. № 28
    «

    Тот, кто всегда думает только о врагах, обретет их, но погубит друзей.

    Тот, кто всегда думает только о врагах, обретет их, но погубит друзей.

    — Ящик для письменных принадлежностей · книга
29. № 29
    «

    Колорит твоего молчания зависит от того, о чём ты молчишь.

    Колорит твоего молчания зависит от того, о чём ты молчишь.

    — Пейзаж, нарисованный чаем · книга
30. № 30
    «

    ... если вы что-то ищете и не находите, не теряйте надежды. Может быть, это «что-то» найдет вас.

    ... если вы что-то ищете и не находите, не теряйте надежды. Может быть, это «что-то» найдет вас.

    — Ящик для письменных принадлежностей · книга
31. № 31
    «

    Вечером здесь достаточно вытянуть руку, и ночь упадает тебе прямо в ладонь.

    Вечером здесь достаточно вытянуть руку, и ночь упадает тебе прямо в ладонь.

    — Ящик для письменных принадлежностей · книга
32. № 32
    «

    Между нами существует нечто вроде приливов и отливов взаимной притягательности, но не более того. Любой прилив тут же сводится на нет отливом.

    Между нами существует нечто вроде приливов и отливов взаимной притягательности, но не более того. Любой прилив тут же сводится на нет отливом.

    — Звёздная мантия · книга
33. № 33
    «

    В его одиночестве пребывал еще кто-то, такой же одинокий. И он подумал, что для одинокого человека это настоящее счастье.

    В его одиночестве пребывал еще кто-то, такой же одинокий. И он подумал, что для одинокого человека это настоящее счастье.

    — Последняя любовь в Константинополе · книга
34. № 34
    «

    ... никогда не известно, кто кого на самом деле убил – победитель побежденного или побежденный победителя.

    ... никогда не известно, кто кого на самом деле убил – победитель побежденного или побежденный победителя.

    — Последняя любовь в Константинополе · книга
35. № 35
    «

    Вам всё кажется, что за вас кто-то что-то решит, что ваше время ещё придёт. А ведь от вашего будущего одни рожки да ножки остались.

    Вам всё кажется, что за вас кто-то что-то решит, что ваше время ещё придёт. А ведь от вашего будущего одни рожки да ножки остались.

    — Пейзаж, нарисованный чаем · книга
36. № 36
    «

    Люди делятся на тех, которые чувствуют, что их место там, где они и находятся, и на тех, которые чувствуют, что там, где они находятся, им не место.

    Люди делятся на тех, которые чувствуют, что их место там, где они и находятся, и на тех, которые чувствуют, что там, где они находятся, им не место.

    — Мушка · книга
37. № 37
    «

    Как море, что иногда с рокотом вздымается и волнами о берега бъется, но позже, утихая, всегда возвращается в самое себя, так и сердце человеческое, взметнувшись в любови, ударяет в берег, а после к себе самому уходит...

    Как море, что иногда с рокотом вздымается и волнами о берега бъется, но позже, утихая, всегда возвращается в самое себя, так и сердце человеческое, взметнувшись в любови, ударяет в берег, а после к себе самому уходит...

    — Другое тело · книга
38. № 38
    «

    И будь добр, улыбнись. Будущее видит нас только через улыбку. Улыбнись, Адам, иначе будущее тебя просто не заметит!

    И будь добр, улыбнись. Будущее видит нас только через улыбку. Улыбнись, Адам, иначе будущее тебя просто не заметит!

    — Лилит · книга
39. № 39
    «

    Наш голод — это мы сами, а наша сытость — это уже не мы.

    Наш голод — это мы сами, а наша сытость — это уже не мы.

    — Пейзаж, нарисованный чаем · книга
40. № 40
    «

    Каждый таскает за собой свою смерть до первого удобного случая.

    Каждый таскает за собой свою смерть до первого удобного случая.

    — Дед-ага Очуз · книга
41. № 41
    «

    В конце одиночества начинается смерть.

    В конце одиночества начинается смерть.

    — Дистели · книга
42. № 42
    «

    Быстрее всего человек забывает самые прекрасные моменты своей жизни.

    Быстрее всего человек забывает самые прекрасные моменты своей жизни.

    — Ящик для письменных принадлежностей · книга
43. № 43
    «

    ... любовь подобна птице в клетке: если её не кормить каждый день, она погибнет.

    ... любовь подобна птице в клетке: если её не кормить каждый день, она погибнет.

    — Внутренняя сторона ветра · книга
44. № 44
    «

    День – штука неподъемная – пока сам не шевельнется, его с места не сдвинешь!

    День – штука неподъемная – пока сам не шевельнется, его с места не сдвинешь!

    — Охота · книга
45. № 45
    «

    Они были счастливы среди общего несчастья, им сопутствовал успех среди общего поражения. И это им не прошло даром.

    Они были счастливы среди общего несчастья, им сопутствовал успех среди общего поражения. И это им не прошло даром.

    — Последняя любовь в Константинополе · книга
46. № 46
    «

    Сердце немо как рыба. Никогда толком не узнаешь, что именно оно от тебя хочет.

    Сердце немо как рыба. Никогда толком не узнаешь, что именно оно от тебя хочет.

    — Уникальный роман · книга
47. № 47
    «

    – Человек думает, что умереть легко. Лег и умер. Но это не так просто. Все, что за нами и перед нами, длится гораздо дольше, чем мы предполагаем.

    – Человек думает, что умереть легко. Лег и умер. Но это не так просто. Все, что за нами и перед нами, длится гораздо дольше, чем мы предполагаем.

    — старый Чихорич / отец Леандра · книга
48. № 48
    «

    Некоторые улыбки могут подолгу жить на лицах мужчин и женщин, не исчезая столетиями. Они даже достаются в наследство следующим поколениям.

    Некоторые улыбки могут подолгу жить на лицах мужчин и женщин, не исчезая столетиями. Они даже достаются в наследство следующим поколениям.

    — Ящик для письменных принадлежностей · книга
49. № 49
    «

    Каждый должен, как дождевой червяк, сам прогрызть себе дорогу вперед.

    Каждый должен, как дождевой червяк, сам прогрызть себе дорогу вперед.

    — Ящик для письменных принадлежностей · книга
50. № 50
    «

    Трудно приходится сыну победителя! Мир никогда не будет принадлежать ему.

    Трудно приходится сыну победителя! Мир никогда не будет принадлежать ему.

    — Папесса · книга
51. № 51
    «

    Хочешь быть услышанным – повтори два раза.

    Хочешь быть услышанным – повтори два раза.

    — Харлампий Опуич · книга
52. № 52
    «

    ... мёртвые молодыми не бывают.

    ... мёртвые молодыми не бывают.

    — Последняя любовь в Константинополе · книга
53. № 53
    «

    Слезы предают даже после того, как высохнут...

    Слезы предают даже после того, как высохнут...

    — Ерисена Тенецкая · книга
54. № 54
    «

    Есть истины, которым человек помогает умереть, – сказала она, – и сам человек – это истина, которая умирает.

    Есть истины, которым человек помогает умереть, – сказала она, – и сам человек – это истина, которая умирает.

    — Ерисена Тенецкая · книга
55. № 55
    «

    А между тем капли времени не стряхнешь с лица рукавом, это ведь не капли дождя. Они остаются навсегда.

    А между тем капли времени не стряхнешь с лица рукавом, это ведь не капли дождя. Они остаются навсегда.

    — Пейзаж, нарисованный чаем · книга
56. № 56
    «

    ...в одно прекрасное утро, когда ветер поедал дождь.

    ...в одно прекрасное утро, когда ветер поедал дождь.

    — Пейзаж, нарисованный чаем · книга
57. № 57
    «

    Тот, кто поймет, что его день — это всего лишь чужая ночь, что два его глаза — это то же самое, что чей-то один, тот будет стремиться к настоящему дню, дню, который принесет истинное пробуждение из собственной яви.

    Тот, кто поймет, что его день — это всего лишь чужая ночь, что два его глаза — это то же самое, что чей-то один, тот будет стремиться к настоящему дню, дню, который принесет истинное пробуждение из собственной яви.

    — Хазарский словарь · книга
58. № 58
    «

    – Это трехспальная кровать. Третий из нее всегда уходит, когда становится лишним. – Как это? – Очень просто. Когда женщина забеременеет, из постели исчезает ее муж. Когда ребенок подрастает, он уже не спит в постели матери. А в постели появляется любовник. Или любовница. И так далее…

    – Это трехспальная кровать. Третий из нее всегда уходит, когда становится лишним. – Как это? – Очень просто. Когда женщина забеременеет, из постели исчезает ее муж. Когда ребенок подрастает, он уже не спит в постели матери. А в постели появляется любовник. Или любовница. И так далее…

    — Корсет · книга
59. № 59
    «

    Слова на людях растут как волосы... Слова, как и волосы, могут быть черными или каштановыми и даже втайне рыжими — красными. Но рано или поздно они побелеют, как волосы у меня и моих ровесников. Со словами можно делать что хочешь, но и они с тобой поступают как хотят.

    Слова на людях растут как волосы... Слова, как и волосы, могут быть черными или каштановыми и даже втайне рыжими — красными. Но рано или поздно они побелеют, как волосы у меня и моих ровесников. Со словами можно делать что хочешь, но и они с тобой поступают как хотят.

    — Пейзаж, нарисованный чаем · книга
60. № 60
    «

    Все эти суеверия, которые бродят среди нас, суть не что иное, как явственный и вечный знак того, на сколь низкой ступени просвещения мы стоим…

    Все эти суеверия, которые бродят среди нас, суть не что иное, как явственный и вечный знак того, на сколь низкой ступени просвещения мы стоим…

    — Вывернутая перчатка · книга
61. № 61
    «

    Ни одно «да» у нас не длится более двух часов.

    Ни одно «да» у нас не длится более двух часов.

    — Другое тело · книга
62. № 62
    «

    Может быть, Время — это сила, которая движет телом, а Вечность — это горючее души?

    Может быть, Время — это сила, которая движет телом, а Вечность — это горючее души?

    — Ящик для письменных принадлежностей · книга
63. № 63
    «

    Из кельи была прекрасно видна середина октября и в ней тишина длиной в час ходьбы и шириной в два.

    Из кельи была прекрасно видна середина октября и в ней тишина длиной в час ходьбы и шириной в два.

    — Хазарский словарь · книга
64. № 64
    «

    Книги — это ум в картинках.

    Книги — это ум в картинках.

    — Пейзаж, нарисованный чаем · книга
65. № 65
    «

    Больше всего люди ненавидят именно то, благодаря чему живут.

    Больше всего люди ненавидят именно то, благодаря чему живут.

    — Последняя любовь в Константинополе · книга
66. № 66
    «

    Я амулет. Если ты меня истратишь, не сможешь мною больше пользоваться. Если научишься, как снова меня наполнить, я снова буду тебе полезна. Но смотри, если амулет не служит тебе, это не значит, что он не служит кому-то другому…

    Я амулет. Если ты меня истратишь, не сможешь мною больше пользоваться. Если научишься, как снова меня наполнить, я снова буду тебе полезна. Но смотри, если амулет не служит тебе, это не значит, что он не служит кому-то другому…

    — Ловцы снов · книга
67. № 67
    «

    Тот, кто продел свою жизнь через сердце, как нитку через игольное ушко, поймет, почему я иду на всё, лишь бы вернуть себе Минотая. А тот, кто не продел свою жизнь через сердце, как через игольное ушко, не поймет.

    Тот, кто продел свою жизнь через сердце, как нитку через игольное ушко, поймет, почему я иду на всё, лишь бы вернуть себе Минотая. А тот, кто не продел свою жизнь через сердце, как через игольное ушко, не поймет.

    — Звёздная мантия · книга
68. № 68
    «

    От огромного счастья, так же как и несчастья, мы слишком рано стареем!

    От огромного счастья, так же как и несчастья, мы слишком рано стареем!

    — Калина · книга
69. № 69
    «

    Никто не бывает и мудрым, и красивым все семь дней в неделю.

    Никто не бывает и мудрым, и красивым все семь дней в неделю.

    — Калина · книга
70. № 70
    «

    Узнав тайну, и сам становишься частью тайны.

    Узнав тайну, и сам становишься частью тайны.

    — Ящик для письменных принадлежностей · книга
71. № 71
    «

    Всегда следует учитывать и то, что обошли молчанием.

    Всегда следует учитывать и то, что обошли молчанием.

    — Ящик для письменных принадлежностей · книга
72. № 72
    «

    Не знаю, известно ли тебе, что леса переселяются? Стоит им сняться с места, и они начинают медленное и долгое движение в поисках места получше. Охотнее всего они отправляются в путь осенью... Как птицы. Или как человек...

    Не знаю, известно ли тебе, что леса переселяются? Стоит им сняться с места, и они начинают медленное и долгое движение в поисках места получше. Охотнее всего они отправляются в путь осенью... Как птицы. Или как человек...

    — Ящик для письменных принадлежностей · книга
73. № 73
    «

    Ей казалось, что по ее лицу можно прочитать все мысли, а по слезам не только мысли, но и сны.

    Ей казалось, что по ее лицу можно прочитать все мысли, а по слезам не только мысли, но и сны.

    — Последняя любовь в Константинополе · книга
74. № 74
    «

    Прошлое лучше видится ночью, чем днём.

    Прошлое лучше видится ночью, чем днём.

    — Афанасий Свилар · книга
75. № 75
    «

    Карты уже тысячу лет говорят языком растений, в которых записана судьба человечества.

    Карты уже тысячу лет говорят языком растений, в которых записана судьба человечества.

    — Лунная Дева · книга
76. № 76
    «

    — Как ты? — Сегодня гораздо лучше, чем завтра.

    — Как ты? — Сегодня гораздо лучше, чем завтра.

    — Нил Олсон · книга
77. № 77
    «

    Мы больше не нужны друг другу. Даже когда мы близки в любви, ты смотришь туда, куда я не могу идти, если только не пойду задом наперед, а я иду туда, куда ты не можешь смотреть, если только не будешь смотреть назад.

    Мы больше не нужны друг другу. Даже когда мы близки в любви, ты смотришь туда, куда я не могу идти, если только не пойду задом наперед, а я иду туда, куда ты не можешь смотреть, если только не будешь смотреть назад.

    — Кони святого Марка · книга
78. № 78
    «

    Когда у нас что-то вылетит из головы, когда мы что-то забудем, то потом так напряженно вспоминаем это забытое, что пустота, которая расширилась за счет нашей памяти, нарушает истинные размеры и соотношения, за завесой нашего забвения она изменяется, растет, укрупняется. И когда нам наконец удается вспомнить забытое и выброшенное из головы, мы разочарованно убеждаемся, что оно не стоило того труда, который мы потратили на припоминание.

    Когда у нас что-то вылетит из головы, когда мы что-то забудем, то потом так напряженно вспоминаем это забытое, что пустота, которая расширилась за счет нашей памяти, нарушает истинные размеры и соотношения, за завесой нашего забвения она изменяется, растет, укрупняется. И когда нам наконец удается вспомнить забытое и выброшенное из головы, мы разочарованно убеждаемся, что оно не стоило того труда, который мы потратили на припоминание.

    — Геро · книга
79. № 79
    «

    Все женщины стремятся к одним и тем же мужикам и одних и тех же избегают. Одних любят трижды — как сыновей, как мужей и как отцов, а других, кого мать не любила, не полюбит ни жена, ни дочь. Это — как у голубей, которые едят и пакостят одновременно..

    Все женщины стремятся к одним и тем же мужикам и одних и тех же избегают. Одних любят трижды — как сыновей, как мужей и как отцов, а других, кого мать не любила, не полюбит ни жена, ни дочь. Это — как у голубей, которые едят и пакостят одновременно..

    — Пейзаж, нарисованный чаем · книга
80. № 80
    «

    ...и хотя раньше у меня были быстрые сны и медленная жизнь, я и покраснеть не успела, как оказалась в его постели. В его объятиях я успела заболеть и выздороветь, проголодаться и насытиться. Только потом краска залила мои щеки, распространилась по шее вниз, потом попала на руки, и я увидела, что пальцы у меня покраснели...

    ...и хотя раньше у меня были быстрые сны и медленная жизнь, я и покраснеть не успела, как оказалась в его постели. В его объятиях я успела заболеть и выздороветь, проголодаться и насытиться. Только потом краска залила мои щеки, распространилась по шее вниз, потом попала на руки, и я увидела, что пальцы у меня покраснели...

    — Звёздная мантия · книга
81. № 81
    «

    Чтобы всякая вещь была один раз услышана, её нужно сказать дважды.

    Чтобы всякая вещь была один раз услышана, её нужно сказать дважды.

    — Вишня с золотой косточкой · книга
82. № 82
    «

    — Знаете, каждый из нас похож на луковицу: под каждым елеем оказывается следующий; вы его снимаете и ожидаете увидеть бог знает что. Когда же добираетесь до конца, убеждаетесь, что в сердцевине ничего нет. Совсем ничего. — Ничего? Вы говорите, ничего. Лук и вода. А слезы? Как же пролитые слезы? О них то вы и забыли!

    — Знаете, каждый из нас похож на луковицу: под каждым елеем оказывается следующий; вы его снимаете и ожидаете увидеть бог знает что. Когда же добираетесь до конца, убеждаетесь, что в сердцевине ничего нет. Совсем ничего. — Ничего? Вы говорите, ничего. Лук и вода. А слезы? Как же пролитые слезы? О них то вы и забыли!

    — Из диалога между Молодым человеком и 1-ой сестрой · книга
83. № 83
    «

    Сон — это каждодневное умирание, маленькое упражнение в смерти.

    Сон — это каждодневное умирание, маленькое упражнение в смерти.

    — Хазарский словарь · книга
84. № 84
    «

    Все зло происходит оттого, что на этом свете мы постоянно оказываемся перед искушением слушать и брать в пример тех, кто хуже нас...

    Все зло происходит оттого, что на этом свете мы постоянно оказываемся перед искушением слушать и брать в пример тех, кто хуже нас...

    — Хазарский словарь · книга
85. № 85
    «

    Можно научить человека орудовать саблей быстрее, чем вилкой. А ненависть — это дело, которому учатся поколениями. Это дар.

    Можно научить человека орудовать саблей быстрее, чем вилкой. А ненависть — это дело, которому учатся поколениями. Это дар.

    — Харлампий Опуич · книга
86. № 86
    «

    Один из верных путей в истинное будущее (ведь есть еще и ложное будущее) — это идти в том направлении, в котором растет твой страх.

    Один из верных путей в истинное будущее (ведь есть еще и ложное будущее) — это идти в том направлении, в котором растет твой страх.

    — Хазарский словарь · книга
87. № 87
    «

    Наши мысли подобны голоду — всегда одинаковы.

    Наши мысли подобны голоду — всегда одинаковы.

    — Пейзаж, нарисованный чаем · книга
88. № 88
    «

    Грамотный смотрит в книгу, ученый смотрит на мудрого, а мудрый смотрит в небо, или под юбку, что может и неграмотный…

    Грамотный смотрит в книгу, ученый смотрит на мудрого, а мудрый смотрит в небо, или под юбку, что может и неграмотный…

    — старый Чихорич / отец Леандра · книга
89. № 89
    «

    Но к сожалению, несмотря на то что каждому суждено умереть, далеко не каждому суждено родиться. Самые лучшие так и остаются нерожденными.

    Но к сожалению, несмотря на то что каждому суждено умереть, далеко не каждому суждено родиться. Самые лучшие так и остаются нерожденными.

    — Ящик для письменных принадлежностей · книга
90. № 90
    «

    У победы детей нет, у нее есть лишь отец. А у поражения сотни детей.

    У победы детей нет, у нее есть лишь отец. А у поражения сотни детей.

    — Отшельник · книга
91. № 91
    «

    В человеке любовь занимает ровно столько места, сколько оставляет ненависть, совсем как в бокале с вином, где места для воды ровно столько, сколько выпито вина. И если глубоко лежит ненависть — мелко лежать любви.

    В человеке любовь занимает ровно столько места, сколько оставляет ненависть, совсем как в бокале с вином, где места для воды ровно столько, сколько выпито вина. И если глубоко лежит ненависть — мелко лежать любви.

    — Пейзаж, нарисованный чаем · книга
92. № 92
    «

    Не мы владеем домами, это они владеют нами.

    Не мы владеем домами, это они владеют нами.

    — Уникальный роман · книга
93. № 93
    «

    Человек всегда может на слух отличить, какое дерево шумит в ночи — ель или явор.

    Человек всегда может на слух отличить, какое дерево шумит в ночи — ель или явор.

    — Внутренняя сторона ветра · книга
94. № 94
    «

    У молодых есть время быть мудрыми, а у меня на это времени больше нет.

    У молодых есть время быть мудрыми, а у меня на это времени больше нет.

    — Ящик для письменных принадлежностей · книга
95. № 95
    «

    ... чтобы быть счастливым, нужен дар. Для счастья нужен слух, как для пения или танцев. Поэтому я думаю, что счастье передается по наследству и его можно завещать.

    ... чтобы быть счастливым, нужен дар. Для счастья нужен слух, как для пения или танцев. Поэтому я думаю, что счастье передается по наследству и его можно завещать.

    — Ящик для письменных принадлежностей · книга
96. № 96
    «

    Для того чтобы встретить ночь всех твоих ночей как день, нужно заранее понять, какова та пара лет, которые входят в твою жизнь.

    Для того чтобы встретить ночь всех твоих ночей как день, нужно заранее понять, какова та пара лет, которые входят в твою жизнь.

    — Ящик для письменных принадлежностей · книга
97. № 97
    «

    — Что это за кровать? — спросила я его, показывая на предмет из кованого железа. — Это кровать на три персоны. Третья персона всегда ее покидает. — Как так? — Очень просто. Когда женщина забеременеет, из ее кровати исчезает муж. Когда ребенок подрастет, он покидает постель, и в нее возвращается муж или приходит любовник. Если постель покинет жена, туда вселяется любовница. И так далее...

    — Что это за кровать? — спросила я его, показывая на предмет из кованого железа. — Это кровать на три персоны. Третья персона всегда ее покидает. — Как так? — Очень просто. Когда женщина забеременеет, из ее кровати исчезает муж. Когда ребенок подрастет, он покидает постель, и в нее возвращается муж или приходит любовник. Если постель покинет жена, туда вселяется любовница. И так далее...

    — Ящик для письменных принадлежностей · книга
98. № 98
    «

    Каждый из нас выводит гулять свою мысль впереди себя, как обезьянку на поводке. Когда читаешь, имеешь дело с двумя такими обезьянками: одной своей и одной чужой. Или, что еще хуже, с одной обезьянкой и одной гиеной. Вот и смотри, чем кого накормить. Ведь вкусы у них разные...

    Каждый из нас выводит гулять свою мысль впереди себя, как обезьянку на поводке. Когда читаешь, имеешь дело с двумя такими обезьянками: одной своей и одной чужой. Или, что еще хуже, с одной обезьянкой и одной гиеной. Вот и смотри, чем кого накормить. Ведь вкусы у них разные...

    — Хазарский словарь · книга
99. № 99
    «

    Когда Бог хочет кого-нибудь наказать, он одновременно одаряет его и исполнением желания, и бедой.

    Когда Бог хочет кого-нибудь наказать, он одновременно одаряет его и исполнением желания, и бедой.

    — Последняя любовь в Константинополе · книга
100. № 100
     «

     Что клюет курица? Пшеницу. А чем кормят часы? Тиканьем, милый мой. Послушай, они клюют и тикают одно и то же: сей-час! сей-час! сей-час!

     Что клюет курица? Пшеницу. А чем кормят часы? Тиканьем, милый мой. Послушай, они клюют и тикают одно и то же: сей-час! сей-час! сей-час!

     — Мать · книга