544 цитаты про «бедность» для вдохновения

544 цитаты про «бедность»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Знакомство — степень близости, которую называют поверхностной, когда объект ее неизвестен и беден, и тесной, когда тот богат и знатен.

   Знакомство — степень близости, которую называют поверхностной, когда объект ее неизвестен и беден, и тесной, когда тот богат и знатен.

   — Амброз Бирс · книга
2. «

   Бедность сама по себе пустяк; беда в том, что окружающие знают о твоем тощем кошелке.

   Бедность сама по себе пустяк; беда в том, что окружающие знают о твоем тощем кошелке.

   — Джером Клапка Джером · книга
3. «

   О чем тому тужить, кому есть нечего.

   О чем тому тужить, кому есть нечего.

   — Русские пословицы и поговорки
4. «

   Я буду великой звездой. Я хочу, чтобы у меня было всё, что есть у знаменитых звезд, и готова работать очень упорно. Я не собираюсь больше оставаться бедной.

   Я буду великой звездой. Я хочу, чтобы у меня было всё, что есть у знаменитых звезд, и готова работать очень упорно. Я не собираюсь больше оставаться бедной.

   — Софи Лорен
5. «

   Остановитесь на минутку возле нищего на углу улицы; обратите внимание, кто из прохожих вытаскивает из кармана грош для него; в семи случаях из десяти это люди, сами обретающиеся на грани нужды; остальные трое — женщины. Из этого обстоятельства коммунист, наверное, сделал бы вывод, что у буржуа нет сердца; я же прихожу к гораздо более радостному убеждению, что у пролетария большей частью сердце имеется и что он по существу склонен к сочувствию, любви и самоотверженности. Коммунизм со своей ненавистью и классовой яростью хочет превратить этого человека в зверя; такого унижения бедняки не заслуживают.

   Остановитесь на минутку возле нищего на углу улицы; обратите внимание, кто из прохожих вытаскивает из кармана грош для него; в семи случаях из десяти это люди, сами обретающиеся на грани нужды; остальные трое — женщины. Из этого обстоятельства коммунист, наверное, сделал бы вывод, что у буржуа нет сердца; я же прихожу к гораздо более радостному убеждению, что у пролетария большей частью сердце имеется и что он по существу склонен к сочувствию, любви и самоотверженности. Коммунизм со своей ненавистью и классовой яростью хочет превратить этого человека в зверя; такого унижения бедняки не заслуживают.

   — Карел Чапек
6. «

   — Я повенчана с бедностью. О бедности не говорят. В ней живут. — Какие верные, справедливые слова! Могущественные.

   — Я повенчана с бедностью. О бедности не говорят. В ней живут. — Какие верные, справедливые слова! Могущественные.

   — Великая красота (La grande bellezza) · фильм
7. «

   Бедняку не надо объяснять, как богатство надо создавать. Он и так все знает, потому и беден, что много знает и ничего не делает.

   Бедняку не надо объяснять, как богатство надо создавать. Он и так все знает, потому и беден, что много знает и ничего не делает.
8. «

   Я летаю над землёй вот уже тридцать лет, и эти путешествия меня многому научили. Я видел крестьян на полях, их отработанные движения, и узнал, что большинство людей до сих пор обрабатывают землю вручную. Чайные плантации в Кении – удивительная цветовая гамма из разных оттенков зелёного. При аэрофотосъёмке кажется, что они нарисованы. Вот то, что я люблю и всегда буду искать. Но в своей работе я постоянно сталкиваюсь с неразрешимыми парадоксами. Взять, к примеру, эти оранжереи рядом с озером Найваша. Они обеспечивают цветами всю Европу, до которой шесть тысяч километров. Для их перевозки нужны самолёты, для выращивания – пестициды. Из-за этого в озере загрязняется вода, которую, кстати, нещадно выкачивают, чтобы их поливать. Для экологии – серьёзный вред. Зато у населения есть работа, пусть плохо оплачиваемая, но она всё-таки есть… В результате растёт количество трущоб. Этот трущобный квартал в Найроби – самый крупный в мире. Покидая эту страну, я и не думал, что когда-нибудь буду снимать города и людей… Но в наше время интерес к природе подразумевает интерес к человеку и его воздействию на планету.

   Я летаю над землёй вот уже тридцать лет, и эти путешествия меня многому научили. Я видел крестьян на полях, их отработанные движения, и узнал, что большинство людей до сих пор обрабатывают землю вручную. Чайные плантации в Кении – удивительная цветовая гамма из разных оттенков зелёного. При аэрофотосъёмке кажется, что они нарисованы. Вот то, что я люблю и всегда буду искать. Но в своей работе я постоянно сталкиваюсь с неразрешимыми парадоксами. Взять, к примеру, эти оранжереи рядом с озером Найваша. Они обеспечивают цветами всю Европу, до которой шесть тысяч километров. Для их перевозки нужны самолёты, для выращивания – пестициды. Из-за этого в озере загрязняется вода, которую, кстати, нещадно выкачивают, чтобы их поливать. Для экологии – серьёзный вред. Зато у населения есть работа, пусть плохо оплачиваемая, но она всё-таки есть… В результате растёт количество трущоб. Этот трущобный квартал в Найроби – самый крупный в мире. Покидая эту страну, я и не думал, что когда-нибудь буду снимать города и людей… Но в наше время интерес к природе подразумевает интерес к человеку и его воздействию на планету.

   — Дом. История путешествия (Home) · фильм
9. «

   Усталость, и труд, и малый достаток учат человека невежливости и неразумию.

   Усталость, и труд, и малый достаток учат человека невежливости и неразумию.

   — Синдбад-носильщик · книга
10. «

    Когда ты бедный, ты ждёшь всех грёз от большого чека, но Куда пойдёшь, когда чек не спасёт, как сок лечебный?

    Когда ты бедный, ты ждёшь всех грёз от большого чека, но Куда пойдёшь, когда чек не спасёт, как сок лечебный?
11. «

    Богатство формирует весьма смутное представление о том, что такое бедность на самом деле, если только человек не наделен живым воображением.

    Богатство формирует весьма смутное представление о том, что такое бедность на самом деле, если только человек не наделен живым воображением.

    — Эдит Уортон · книга
12. «

    Меня никогда не отталкивала бедность человека, другое дело, если бедны его душа и помыслы.

    Меня никогда не отталкивала бедность человека, другое дело, если бедны его душа и помыслы.

    — Омар Хайям
13. «

    Он с глубоким волнением смотрел ей вслед. Какая она измученная, как постарела, жизнь ее теперь кончена! В лице ни кровинки, из-под синего шерстяного колпака выбиваются седеющие волосы, расплывшуюся фигуру много рожавшей женщины безобразно облегают парусиновые штаны и куртка. Но ее прощальное рукопожатие было таким же, как у его товарищей: этим долгим безмолвным рукопожатием все они назначали ему новую встречу — в тот день, когда борьба возобновится. Этьен прекрасно понял ее взгляд, выражавший спокойную веру в будущее. До скорого свидания, говорили ее глаза, и уж на этот раз бой будет решающим.

    Он с глубоким волнением смотрел ей вслед. Какая она измученная, как постарела, жизнь ее теперь кончена! В лице ни кровинки, из-под синего шерстяного колпака выбиваются седеющие волосы, расплывшуюся фигуру много рожавшей женщины безобразно облегают парусиновые штаны и куртка. Но ее прощальное рукопожатие было таким же, как у его товарищей: этим долгим безмолвным рукопожатием все они назначали ему новую встречу — в тот день, когда борьба возобновится. Этьен прекрасно понял ее взгляд, выражавший спокойную веру в будущее. До скорого свидания, говорили ее глаза, и уж на этот раз бой будет решающим.

    — Эмиль Золя · книга
14. «

    До чего полезны бедняки! — несколько неожиданно заявил Мак-Шонесси, задрав ноги на каминную полку и откинувшись на стуле под таким опасным углом, что мы все уставились на него с живым интересом. — Мне кажется, что мы, жалкие писаки, даже не представляем себе до конца, сколь многим мы обязаны людям, не имеющим средств к существованию. Что было бы с нашими ангелоподобными героинями и благородными героями, если бы не бедняки? Мы желаем показать, что любезная нам девушка так же добра, как красива. Что же мы делаем? Мы вешаем ей на руку корзину с цыплятами и бутылками вина, надеваем ей на голову прелестную маленькую шляпку и посылаем ее обходить неимущих. А каким способом доказать, что наш герой, который кажется всем отъявленным бездельником, на самом деле является благородным молодым человеком? Это возможно, если объяснить, что он хорошо относится к беднякам. В реальной жизни они так же полезны, как и в литературе. Что утешает торговца, когда актер, зарабатывающий восемьдесят фунтов стерлингов в неделю, не в состоянии уплатить ему свой долг? Разумеется, восторженные заметки в театральной хронике о том, что этот актер щедро раздает милостыню беднякам. Чем мы успокаиваем негромкий, но раздражающий нас голос совести, который иногда говорит в нас после успешно завершенного крупного мошенничества? Разумеется, благородным решением пожертвовать «на бедных» десять процентов чистой прибыли. Что делает человек, когда приходит старость и настает время серьезно подумать о том, как обеспечить себе теплое местечко в потустороннем мире? Он внезапно начинает заниматься благотворительностью. Что стал бы он делать без бедняков, которым можно благодетельствовать? Он никак не мог бы измениться к лучшему. Большое утешение знать, что есть люди, нуждающиеся в грошовой милостыне. Они — та лестница, по которой мы взбираемся на небо.

    До чего полезны бедняки! — несколько неожиданно заявил Мак-Шонесси, задрав ноги на каминную полку и откинувшись на стуле под таким опасным углом, что мы все уставились на него с живым интересом. — Мне кажется, что мы, жалкие писаки, даже не представляем себе до конца, сколь многим мы обязаны людям, не имеющим средств к существованию. Что было бы с нашими ангелоподобными героинями и благородными героями, если бы не бедняки? Мы желаем показать, что любезная нам девушка так же добра, как красива. Что же мы делаем? Мы вешаем ей на руку корзину с цыплятами и бутылками вина, надеваем ей на голову прелестную маленькую шляпку и посылаем ее обходить неимущих. А каким способом доказать, что наш герой, который кажется всем отъявленным бездельником, на самом деле является благородным молодым человеком? Это возможно, если объяснить, что он хорошо относится к беднякам. В реальной жизни они так же полезны, как и в литературе. Что утешает торговца, когда актер, зарабатывающий восемьдесят фунтов стерлингов в неделю, не в состоянии уплатить ему свой долг? Разумеется, восторженные заметки в театральной хронике о том, что этот актер щедро раздает милостыню беднякам. Чем мы успокаиваем негромкий, но раздражающий нас голос совести, который иногда говорит в нас после успешно завершенного крупного мошенничества? Разумеется, благородным решением пожертвовать «на бедных» десять процентов чистой прибыли. Что делает человек, когда приходит старость и настает время серьезно подумать о том, как обеспечить себе теплое местечко в потустороннем мире? Он внезапно начинает заниматься благотворительностью. Что стал бы он делать без бедняков, которым можно благодетельствовать? Он никак не мог бы измениться к лучшему. Большое утешение знать, что есть люди, нуждающиеся в грошовой милостыне. Они — та лестница, по которой мы взбираемся на небо.

    — Джером Клапка Джером · книга
15. «

    Есть чет­кая раз­ни­ца меж­ду детьми, жи­ву­щи­ми в се­мьях, где день­ги мо­гут за­кон­чить­ся и где день­ги не кон­ча­ют­ся ни­ко­гда. Кро­ме того, нема­ло­важ­но, в ка­ком воз­расте ты это по­ни­ма­ешь.

    Есть чет­кая раз­ни­ца меж­ду детьми, жи­ву­щи­ми в се­мьях, где день­ги мо­гут за­кон­чить­ся и где день­ги не кон­ча­ют­ся ни­ко­гда. Кро­ме того, нема­ло­важ­но, в ка­ком воз­расте ты это по­ни­ма­ешь.

    — Фредрик Бакман · книга
16. «

    Однажды Бедность и Богатство поспорили между собой, кто из них красивее. Они долго не могли решить этот вопрос самостоятельно, поэтому решили обратиться к первому встречному человеку. «Пусть первый встретившийся нам мужчина разрешит наш спор», — решили они и отправились вперёд по дороге. Навстречу им шёл мужчина средних лет. Он не сразу заметил, что к нему с двух сторон подскочили Бедность и Богатство. — Только ты можешь разрешить наш спор! — затараторили они. — Скажи, кто из нас красивее! — Вот беда! — подумал про себя мужчина, — скажу, что Бедность красивее, Богатство обидится и уйдёт от меня. А если скажу, что Богатство, тогда Бедность может разозлиться и напасть на меня. Что же делать? Мужчина подумал немного и говорит им: — Я так сразу не могу сказать, когда вы на месте стоите. Вы сначала немного пройдитесь по дороге туда-сюда, а я погляжу. Стали Бедность и Богатство разгуливать по дороге. И так пройдут, и эдак. Каждой хочется выглядеть получше. — Ну? — закричали они, наконец, в один голос. — Кто же из нас красивее? Мужчина улыбнулся им и ответил: — Ты, Бедность, очень красива и обворожительна со спины, когда уходишь! А ты, Богатство, просто превосходно, когда ты поворачиваешься лицом и приходишь!

    Однажды Бедность и Богатство поспорили между собой, кто из них красивее. Они долго не могли решить этот вопрос самостоятельно, поэтому решили обратиться к первому встречному человеку. «Пусть первый встретившийся нам мужчина разрешит наш спор», — решили они и отправились вперёд по дороге. Навстречу им шёл мужчина средних лет. Он не сразу заметил, что к нему с двух сторон подскочили Бедность и Богатство. — Только ты можешь разрешить наш спор! — затараторили они. — Скажи, кто из нас красивее! — Вот беда! — подумал про себя мужчина, — скажу, что Бедность красивее, Богатство обидится и уйдёт от меня. А если скажу, что Богатство, тогда Бедность может разозлиться и напасть на меня. Что же делать? Мужчина подумал немного и говорит им: — Я так сразу не могу сказать, когда вы на месте стоите. Вы сначала немного пройдитесь по дороге туда-сюда, а я погляжу. Стали Бедность и Богатство разгуливать по дороге. И так пройдут, и эдак. Каждой хочется выглядеть получше. — Ну? — закричали они, наконец, в один голос. — Кто же из нас красивее? Мужчина улыбнулся им и ответил: — Ты, Бедность, очень красива и обворожительна со спины, когда уходишь! А ты, Богатство, просто превосходно, когда ты поворачиваешься лицом и приходишь!
17. «

    Очень часто бедные обучаются богатству у нищих, поэтому они не развиваются, а деньгами между собой меняются.

    Очень часто бедные обучаются богатству у нищих, поэтому они не развиваются, а деньгами между собой меняются.
18. «

    Бедным не надо управлять, он всё время просит дать.

    Бедным не надо управлять, он всё время просит дать.
19. «

    Кем ты, люд бедный, на свет порожден? Кем ты на гибель и срам осужден?

    Кем ты, люд бедный, на свет порожден? Кем ты на гибель и срам осужден?

    — Иван Саввич Никитин
20. «

    Как тяжко быть бедняком, без денег, без положения в обществе и не иметь возможности жить так, как хочешь.

    Как тяжко быть бедняком, без денег, без положения в обществе и не иметь возможности жить так, как хочешь.

    — Теодор Драйзер · книга