621 лучших цитата на тему «бедность»

621 цитата про «бедность»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Великодушный человек — это сокол, высоко в небе парящий, невеликодушный — коршун, бегающий за мышами. Сокол на руке царя восседает, коршун — падаль пожирает. Дело льва — кормить зверей охотой своей, занятие мыши — воровать монеты, обшаривая углы жилищ людей. Великодушный, если даже он беден, не станет низким; невеликодушный, если даже найдет клад, не станет высоким. У платана пустые руки, но он от этого не менее высок, в земле скрывается клад, но она от этого не менее низка. Словно звезда, высоко положение великодушных людей, но еще выше положение людей щедрых.

   Великодушный человек — это сокол, высоко в небе парящий, невеликодушный — коршун, бегающий за мышами. Сокол на руке царя восседает, коршун — падаль пожирает. Дело льва — кормить зверей охотой своей, занятие мыши — воровать монеты, обшаривая углы жилищ людей. Великодушный, если даже он беден, не станет низким; невеликодушный, если даже найдет клад, не станет высоким. У платана пустые руки, но он от этого не менее высок, в земле скрывается клад, но она от этого не менее низка. Словно звезда, высоко положение великодушных людей, но еще выше положение людей щедрых.

   — Алишер Навои
2. «

   Царь был тяжело болен. Лучшие лекари пытались сделать всё, что в их силах, но всё безрезультатно. Наконец консилиум врачей вынес вердикт: надо положить под голову царя рубашку счастливого человека. В поисках такового по всей стране были разосланы гонцы. Они входили в каждый дом в селах и городах, но поиски были тщетны: было немало людей, довольных жизнью, но для полного счастья всем им чего-то недоставало. Наконец, потеряв уже всякую надежду, они встретили бедного пастуха, который светился улыбкой и что-то радостно напевал. — Кажется, ты счастлив, юноша? — поинтересовались гонцы. — О, да! Я счастлив и благодарю Бога за каждый прожитый день! — ответил юноша. — Тогда отдай нам свою рубаху! — У меня нет рубахи, — ответил юноша. Весть о том, что у единственного счастливого человека в государстве нет рубахи повергла царя в глубокие раздумья. Он думал три дня и три ночи и, наконец, принял решение: раздал людям все свои сокровища и, как гласит, легенда, с этого времени вновь стал здоровым и счастливым.

   Царь был тяжело болен. Лучшие лекари пытались сделать всё, что в их силах, но всё безрезультатно. Наконец консилиум врачей вынес вердикт: надо положить под голову царя рубашку счастливого человека. В поисках такового по всей стране были разосланы гонцы. Они входили в каждый дом в селах и городах, но поиски были тщетны: было немало людей, довольных жизнью, но для полного счастья всем им чего-то недоставало. Наконец, потеряв уже всякую надежду, они встретили бедного пастуха, который светился улыбкой и что-то радостно напевал. — Кажется, ты счастлив, юноша? — поинтересовались гонцы. — О, да! Я счастлив и благодарю Бога за каждый прожитый день! — ответил юноша. — Тогда отдай нам свою рубаху! — У меня нет рубахи, — ответил юноша. Весть о том, что у единственного счастливого человека в государстве нет рубахи повергла царя в глубокие раздумья. Он думал три дня и три ночи и, наконец, принял решение: раздал людям все свои сокровища и, как гласит, легенда, с этого времени вновь стал здоровым и счастливым.
3. «

   Бедность крадёт у людей время.

   Бедность крадёт у людей время.

   — Тони Парсонс · книга
4. «

   Господу все равно, где ты живешь — в трущобах или во дворце. Господу все равно, беден ты или богат. Для него ты все равно остаешься божьим.

   Господу все равно, где ты живешь — в трущобах или во дворце. Господу все равно, беден ты или богат. Для него ты все равно остаешься божьим.

   — Иеримия · сериал
5. «

   Богатство формирует весьма смутное представление о том, что такое бедность на самом деле, если только человек не наделен живым воображением.

   Богатство формирует весьма смутное представление о том, что такое бедность на самом деле, если только человек не наделен живым воображением.

   — Эдит Уортон · книга
6. «

   Проблема бедности в странах «третьего мира» беспокоит лидеров Западной Европы и Северной Америки хотя бы потому, что бедность — одна из причин непрекращающейся эмиграции и притока наркотиков в эти страны.

   Проблема бедности в странах «третьего мира» беспокоит лидеров Западной Европы и Северной Америки хотя бы потому, что бедность — одна из причин непрекращающейся эмиграции и притока наркотиков в эти страны.

   — Урхан Алекперов (Алекперли)
7. «

   В жизни бывало так, что и миллионеры в депрессии заканчивали жизнь самоубийством, бывало так, что и нищие проживали счастливую жизнь до глубокой старости. Богатство и бедность обитают внутри головы. Каждому своё счастье.

   В жизни бывало так, что и миллионеры в депрессии заканчивали жизнь самоубийством, бывало так, что и нищие проживали счастливую жизнь до глубокой старости. Богатство и бедность обитают внутри головы. Каждому своё счастье.

   — Виталий Евсеев
8. «

   Вновь богатый зол и рад, Вновь унижен бедный. С кровель каменных громад Смотрит месяц бледный.

   Вновь богатый зол и рад, Вновь унижен бедный. С кровель каменных громад Смотрит месяц бледный.

   — Александр Александрович Блок
9. «

   Бедность — не позор, но стыдиться её — позорно.

   Бедность — не позор, но стыдиться её — позорно.

   — Английские пословицы и поговорки
10. «

    Бедняки готовы великодушно простить человеку всё — всё, кроме неудачи в попытке вырваться из нищеты.

    Бедняки готовы великодушно простить человеку всё — всё, кроме неудачи в попытке вырваться из нищеты.

    — Луис Сепульведа · книга
11. «

    Радоваться и страдать я научилась одновременно. Я научилась тому, что счастье — не в богатстве: у меня никогда ничего не было, но я была по-настоящему счастлива.

    Радоваться и страдать я научилась одновременно. Я научилась тому, что счастье — не в богатстве: у меня никогда ничего не было, но я была по-настоящему счастлива.

    — Варис Дирие · книга
12. «

    Бедных, конечно, много. Богатых — гораздо меньше. Очень богатых — еще меньше. А тот, кто самый богатый — тот, наверное, и самый несчастный. Сидит за семью замками, как Кощей, стережет свои миллиарды, как бы их не растащили…

    Бедных, конечно, много. Богатых — гораздо меньше. Очень богатых — еще меньше. А тот, кто самый богатый — тот, наверное, и самый несчастный. Сидит за семью замками, как Кощей, стережет свои миллиарды, как бы их не растащили…

    — Олег Рой · книга
13. «

    Пусть слезы бедняка вызовут в тебе при одинаково сильном чувстве справедливости больше сострадания, чем жалобы богача.

    Пусть слезы бедняка вызовут в тебе при одинаково сильном чувстве справедливости больше сострадания, чем жалобы богача.

    — Мигель де Сервантес Сааведра · книга
14. «

    Для мужчины бедность в моральном плане являлась своеобразной смирительной рубашкой. Отсутствие денег установило строгие и непреодолимые границы воздержания и удовлетворения своих жизненных потребностей. А для женщины бедность и отсутствие денег могли привести к большому искушению. У женщины на крайний случай всегда есть так называемая «древнейшая в мире профессия».

    Для мужчины бедность в моральном плане являлась своеобразной смирительной рубашкой. Отсутствие денег установило строгие и непреодолимые границы воздержания и удовлетворения своих жизненных потребностей. А для женщины бедность и отсутствие денег могли привести к большому искушению. У женщины на крайний случай всегда есть так называемая «древнейшая в мире профессия».

    — Пентти Хаанпяя · книга
15. «

    Два младенца родились в один миг: один в богатой, а другой в бедной семье. Два ангела-хранителя поднялись на небеса, чтобы наполнить из небесных источников чаши жизни для своих младенцев. Один ангел-хранитель был допущен к источнику богатства. Он обрадовался и наполнил чашу жизни младенца до краёв. Второй ангел был приведён к источнику бедности. С горьким вздохом он наполнил чашу жизни из этого источника. Но ангел не стал наполнять чашу до краёв, надеясь, что его младенцу достанется ещё что-нибудь, кроме бедности. Когда оба ангела спускались на Землю, мимо пролетала Богиня Любви. Хрустальные слёзы любви капали из её глаз. Одна капля любви упала в неполную чашу. Вторая чаша была уже полна, и в неё ничего не попало. Встретились оба ангела на Земле. — Посмотри, я несу своему младенцу богатство, — похвастался первый ангел. — Напиток твой горчит, — заметил второй ангел. — Зависть, предательство и одиночество всегда плавают в источнике богатства. — Неужели бедность и лишения слаще?! — возмутился первый ангел. — Нет, они горьки, но небесная капля любви, которую Богиня влила в мою чашу жизни, уменьшит её горечь и наполнит жизнь светом.

    Два младенца родились в один миг: один в богатой, а другой в бедной семье. Два ангела-хранителя поднялись на небеса, чтобы наполнить из небесных источников чаши жизни для своих младенцев. Один ангел-хранитель был допущен к источнику богатства. Он обрадовался и наполнил чашу жизни младенца до краёв. Второй ангел был приведён к источнику бедности. С горьким вздохом он наполнил чашу жизни из этого источника. Но ангел не стал наполнять чашу до краёв, надеясь, что его младенцу достанется ещё что-нибудь, кроме бедности. Когда оба ангела спускались на Землю, мимо пролетала Богиня Любви. Хрустальные слёзы любви капали из её глаз. Одна капля любви упала в неполную чашу. Вторая чаша была уже полна, и в неё ничего не попало. Встретились оба ангела на Земле. — Посмотри, я несу своему младенцу богатство, — похвастался первый ангел. — Напиток твой горчит, — заметил второй ангел. — Зависть, предательство и одиночество всегда плавают в источнике богатства. — Неужели бедность и лишения слаще?! — возмутился первый ангел. — Нет, они горьки, но небесная капля любви, которую Богиня влила в мою чашу жизни, уменьшит её горечь и наполнит жизнь светом.
16. «

    — Вы действительно умеете писать. Почему вы живёте как бродяга? — Я и есть бродяга. О чём вы хотите, чтобы я писал? О страданиях? О высшем обществе? — Может, это новость — но они тоже страдают. — Никто не страдает так, как бедные.

    — Вы действительно умеете писать. Почему вы живёте как бродяга? — Я и есть бродяга. О чём вы хотите, чтобы я писал? О страданиях? О высшем обществе? — Может, это новость — но они тоже страдают. — Никто не страдает так, как бедные.

    — Генри Чинаски · фильм
17. «

    Ведь порок — не в том, что вокруг нас, а в нашей душе. То, что делало обременительной бедность, делает обременительным и богатство. Нет разницы, положишь ты больного на деревянную кровать или же на золотую: куда его ни перенеси, он понесет с собою болезнь. Так же не имеет значения, окажется больная душа в бедности или в богатстве: ее порок всегда при ней.

    Ведь порок — не в том, что вокруг нас, а в нашей душе. То, что делало обременительной бедность, делает обременительным и богатство. Нет разницы, положишь ты больного на деревянную кровать или же на золотую: куда его ни перенеси, он понесет с собою болезнь. Так же не имеет значения, окажется больная душа в бедности или в богатстве: ее порок всегда при ней.

    — Луций Анней Сенека · книга
18. «

    Людям нужно, чтобы ими правили. Бедняку важно чувствовать свою причастность, хотя бы мысленную, к богатству и успеху.

    Людям нужно, чтобы ими правили. Бедняку важно чувствовать свою причастность, хотя бы мысленную, к богатству и успеху.

    — Филипп Майер · книга
19. «

    Богатый муж везде знаем и на чужой стороне друзей имеет, а бедный и в своей стороне ненавидим ходит.

    Богатый муж везде знаем и на чужой стороне друзей имеет, а бедный и в своей стороне ненавидим ходит.

    — Даниил Заточник
20. «

    ... Не нужно думать, что рыцарями рождаются. Рыцарство — удел бедняков. Знати благородные заветы нипочём, их дело — мода.

    ... Не нужно думать, что рыцарями рождаются. Рыцарство — удел бедняков. Знати благородные заветы нипочём, их дело — мода.

    — Гилберт Кит Честертон · книга