270 фраз на тему «Бог со смыслом», которые цепляют

Собрали 270 цитат на тему «Бог со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Благородный муж просит о спасении только Бога. И лишь в том случае, если в Него верит.

   Благородный муж просит о спасении только Бога. И лишь в том случае, если в Него верит.

   — Борис Акунин · книга
2. «

   Мне она рассказывала, что игра в Бога – необходимость ежедневно решать судьбы людей, отказывая им в помощи, — была единственным, из-за чего она порой хотела выйти на пенсию.

   Мне она рассказывала, что игра в Бога – необходимость ежедневно решать судьбы людей, отказывая им в помощи, — была единственным, из-за чего она порой хотела выйти на пенсию.

   — Джулия Хиберлин · книга
3. «

   Ловушки, ямы на моём пути – Их бог расставил и велел идти. И всё предвидел. И меня оставил. И судит! Тот, кто не хотел спасти!

   Ловушки, ямы на моём пути – Их бог расставил и велел идти. И всё предвидел. И меня оставил. И судит! Тот, кто не хотел спасти!

   — Омар Хайям
4. «

   Возлюби Господа и делай что хочешь.

   Возлюби Господа и делай что хочешь.

   — Аврелий Августин
5. «

   Боже, храни мой край от бед и невзгод, храни. Не дай позабыть, не дай, Куда мы идем и откуда шли. И от сохи, и от земли, И от лугов, и от реки, И от лесов, и от дубрав, И от цветущих спелых трав К своим корням вернуться должны. К спасенью души обязаны вернуться.

   Боже, храни мой край от бед и невзгод, храни. Не дай позабыть, не дай, Куда мы идем и откуда шли. И от сохи, и от земли, И от лугов, и от реки, И от лесов, и от дубрав, И от цветущих спелых трав К своим корням вернуться должны. К спасенью души обязаны вернуться.
6. «

   Я грешил на свете много, А теперь вот сам молюсь... Если мы попросим Бога За себя, за нашу Русь, За грехи людские наши, И за весь позор и стыд, Неужели ж он откажет? Неужели не простит?

   Я грешил на свете много, А теперь вот сам молюсь... Если мы попросим Бога За себя, за нашу Русь, За грехи людские наши, И за весь позор и стыд, Неужели ж он откажет? Неужели не простит?

   — Иван Росток · фильм
7. «

   Любовь Бога к нам скрыта от людей, которые неопытны в богослужении. Если бы Бог дал нам знать, как Он нас любит, это было бы нам во вред, так как мы забудем благоговение и страх перед Ним и расслабимся. Свобода, которая нам дана для духовных успехов, станет для нас поражением. И Бог допускает нам искушения также для этого, чтобы учиться, проверять себя и преуспевать в этом (становиться опытнее).

   Любовь Бога к нам скрыта от людей, которые неопытны в богослужении. Если бы Бог дал нам знать, как Он нас любит, это было бы нам во вред, так как мы забудем благоговение и страх перед Ним и расслабимся. Свобода, которая нам дана для духовных успехов, станет для нас поражением. И Бог допускает нам искушения также для этого, чтобы учиться, проверять себя и преуспевать в этом (становиться опытнее).

   — Гавриил Ургебадзе
8. «

   Сокровенное учение гласит, что мы, люди, находимся как бы под стражей и не следует ни избавляться от нее своими силами, ни бежать, величественное, на мой взгляд, учение и очень глубокое. И вот что еще, Кебет, хорошо сказано, по-моему: о нас пекутся и заботятся боги, и потому мы, люди, часть божественного достояния.

   Сокровенное учение гласит, что мы, люди, находимся как бы под стражей и не следует ни избавляться от нее своими силами, ни бежать, величественное, на мой взгляд, учение и очень глубокое. И вот что еще, Кебет, хорошо сказано, по-моему: о нас пекутся и заботятся боги, и потому мы, люди, часть божественного достояния.

   — Платон · книга
9. «

   Иногда я рассказываю сыну уже почти забытые предания о храбрости и правосудии. Этот ребенок — смысл моего существования. Если он — не Слово Божие, значит Бог нем.

   Иногда я рассказываю сыну уже почти забытые предания о храбрости и правосудии. Этот ребенок — смысл моего существования. Если он — не Слово Божие, значит Бог нем.

   — Дорога (The Road) · фильм
10. «

    Пора, пора нам приняться наконец за главное дело и, бросив всякие наружные украшенья, каких требуют люди, позаботиться не в шутку об украшеньи душ. Вспомните, что мы все уже в зрелых летах и что прожили уже больше, чем остается нам жить. Пора, пора за дело! Не всё быть детьми. Другую, другую жизнь нужно повести, — простую, простую, какую ведет уже человек, думающий о Боге. Для этой жизни немного нужно. Для жизни евангельской, какую любит Христос, немного издержек. Говорю вам это потому, что невольно обнимается душа ужасом, видя, как с каждым днем мы отдаляемся всё больше и больше от жизни, предписанной нам Христом. А смерть подходит между тем к нам всё ближе и ближе… Боже, спаси и помоги!

    Пора, пора нам приняться наконец за главное дело и, бросив всякие наружные украшенья, каких требуют люди, позаботиться не в шутку об украшеньи душ. Вспомните, что мы все уже в зрелых летах и что прожили уже больше, чем остается нам жить. Пора, пора за дело! Не всё быть детьми. Другую, другую жизнь нужно повести, — простую, простую, какую ведет уже человек, думающий о Боге. Для этой жизни немного нужно. Для жизни евангельской, какую любит Христос, немного издержек. Говорю вам это потому, что невольно обнимается душа ужасом, видя, как с каждым днем мы отдаляемся всё больше и больше от жизни, предписанной нам Христом. А смерть подходит между тем к нам всё ближе и ближе… Боже, спаси и помоги!

    — Николай Гоголь
11. «

    Господь поддерживает всех падающих и восставляет всех низверженных.

    Господь поддерживает всех падающих и восставляет всех низверженных.

    — Библия. Ветхий Завет. Псалтырь · книга
12. «

    Красота – это подарок бога.

    Красота – это подарок бога.

    — Аристотель
13. «

    Бог дал нам лицо, но свой рот мы делаем сами.

    Бог дал нам лицо, но свой рот мы делаем сами.

    — Сергей Степанов · книга
14. «

    Я хотел бы стать чистым холстом до начала творенья, где ни Бога, ни черта, где нет ни тебя, ни меня. Но во мне слишком много осталось от ночи, от тени, из меня уже вырвался мир на нетвердых костях.

    Я хотел бы стать чистым холстом до начала творенья, где ни Бога, ни черта, где нет ни тебя, ни меня. Но во мне слишком много осталось от ночи, от тени, из меня уже вырвался мир на нетвердых костях.

    — Аль Квотион · книга
15. «

    — Ах ты, Господи, как же поступить-то? — Да кто узнает?! Вам ведь хочется? А чего хочется, того и просится. — Нет, милая Настя, не так живи, как хочется, а так живи, как Бог велит. — А Он Вам разве велит? Вам папенька велит. А папенька, чай, не Господь Бог...

    — Ах ты, Господи, как же поступить-то? — Да кто узнает?! Вам ведь хочется? А чего хочется, того и просится. — Нет, милая Настя, не так живи, как хочется, а так живи, как Бог велит. — А Он Вам разве велит? Вам папенька велит. А папенька, чай, не Господь Бог...

    — служанка Настя · фильм
16. «

    Боги ходят своими тропами, люди – своими.

    Боги ходят своими тропами, люди – своими.

    — Мэй Сандра · книга
17. «

    — Ты религиозен? — Бог мёртв. — Где вычитал? — Сам догадался.

    — Ты религиозен? — Бог мёртв. — Где вычитал? — Сам догадался.

    — Герман Говардс · фильм
18. «

    Мудрецы — говорят. Но не медли, душа, с мудрецами, Если хочешь побыть с Тем, Кто в каждой песчинке пустынь. Видишь — горы горят снеговыми своими венцами? Их молчанье — с душой, их молчанье есть область святынь.

    Мудрецы — говорят. Но не медли, душа, с мудрецами, Если хочешь побыть с Тем, Кто в каждой песчинке пустынь. Видишь — горы горят снеговыми своими венцами? Их молчанье — с душой, их молчанье есть область святынь.

    — Константин Дмитриевич Бальмонт
19. «

    Вот что такое свобода, — думал я. — Иметь страсть, собирать золотые монеты, а потом вдруг забыть все и выбросить свое богатство на ветер. Освободиться от одной страсти, чтобы покориться другой, более достойной. Но разве не является все это своего рода рабством? Посвятить себя идее во имя своего племени, во имя Бога? Что же, чем выше занимает положение хозяин, тем длиннее становится веревка раба? В этом случае он может резвиться и играть на более просторной арене и умереть, так и не почувствовав веревку. Может быть, это называют свободой?

    Вот что такое свобода, — думал я. — Иметь страсть, собирать золотые монеты, а потом вдруг забыть все и выбросить свое богатство на ветер. Освободиться от одной страсти, чтобы покориться другой, более достойной. Но разве не является все это своего рода рабством? Посвятить себя идее во имя своего племени, во имя Бога? Что же, чем выше занимает положение хозяин, тем длиннее становится веревка раба? В этом случае он может резвиться и играть на более просторной арене и умереть, так и не почувствовав веревку. Может быть, это называют свободой?

    — Никос Казандзакис · книга
20. «

    Господь учил, что человек дрожит от холода одиночества. Но когда людей двое, одиночество уходит, и холод уходит вместе с ним.

    Господь учил, что человек дрожит от холода одиночества. Но когда людей двое, одиночество уходит, и холод уходит вместе с ним.

    — Исуна Хасэкура · книга