32 цитаты про «Красивые цитаты про бог» — коротко и по делу

Тема «Красивые цитаты про бог» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 32 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Бог хочет, чтобы ты наслаждалась. Бог хочет, чтобы ты шла туда, куда тянет; улыбалась людям, хлопала их по спинам, обнимала за шеи. Рассказывала истории и слушала истории, потому что слово питает и лечит.

   Бог хочет, чтобы ты наслаждалась. Бог хочет, чтобы ты шла туда, куда тянет; улыбалась людям, хлопала их по спинам, обнимала за шеи. Рассказывала истории и слушала истории, потому что слово питает и лечит.

   — Мария Фариса · книга
2. «

   Дыханьем на меня повей, Чтоб я могла дышать...и жить, К своей груди прижав, согрей И силы дай мой сон впустить. И в нежных вздохах ветра С тобой сольемся мы, Танцуя меж надгробий, В свет выходя из тьмы. Живущие не смогут Узнать простой ответ. Лишь только Тот, Кто жизнь дает, Чей выдох сердце бережет от бед. И в нежных вздохах ветра, С тобой сольемся мы, Танцуя меж надгробий, В свет выходя из тьмы.

   Дыханьем на меня повей, Чтоб я могла дышать...и жить, К своей груди прижав, согрей И силы дай мой сон впустить. И в нежных вздохах ветра С тобой сольемся мы, Танцуя меж надгробий, В свет выходя из тьмы. Живущие не смогут Узнать простой ответ. Лишь только Тот, Кто жизнь дает, Чей выдох сердце бережет от бед. И в нежных вздохах ветра, С тобой сольемся мы, Танцуя меж надгробий, В свет выходя из тьмы.

   — Уильям Пол Янг · книга
3. «

   Знаешь, ведь мы всего лишь снежинки на Божьих ресницах. Просто снежинки.

   Знаешь, ведь мы всего лишь снежинки на Божьих ресницах. Просто снежинки.

   — Грэм Джойс · книга
4. «

   И я судьбу благодарю за то, что в этом мире я живу. И Бога я благодарю за то, что в этом теле пребываю. Ведь им я пользуюсь: хожу, дышу и созерцаю. Природу вижу я повсюду. И как прекрасно, что живу я! Жизнь — не есть существование, жизнь — это созидание...

   И я судьбу благодарю за то, что в этом мире я живу. И Бога я благодарю за то, что в этом теле пребываю. Ведь им я пользуюсь: хожу, дышу и созерцаю. Природу вижу я повсюду. И как прекрасно, что живу я! Жизнь — не есть существование, жизнь — это созидание...
5. «

   Они называют себя богами. Но когда они умирают, память о них уносит ветер. Да, небеса боятся меня. Не потому что я — божество, а потому что я — человек. Я — брат воинов, спящих под пшеничным полем. Я — брат сотни проигранных битв. Я покажу богам, кто я и кем могу стать!

   Они называют себя богами. Но когда они умирают, память о них уносит ветер. Да, небеса боятся меня. Не потому что я — божество, а потому что я — человек. Я — брат воинов, спящих под пшеничным полем. Я — брат сотни проигранных битв. Я покажу богам, кто я и кем могу стать!

   — Атрей / Пантеон (Atreus / Pantheon) · игра
6. «

   — Зачем ты пала? Для чего захотела стать человеком? — Ты не понимаешь? — Нет! Мы же скопище убогих придурков: жрём, испражняемся, мечемся, трусим! — Не только. Есть верность, милосердие, любовь... — Боль! — Шоколадный торт. — Вина! — Секс. — Тут мне крыть нечем. — Да нет, ты прав, Дин... Столько чувств, не слишком благородных... Знаешь, я отдала бы всё, чтобы не возвращаться туда, всё! — Да чего они стоят, эти чувства-то? — Не хочу быть ангелом. — Что ты говоришь?! Вы сильны, совершенны, вы никогда не сомневаетесь в себе, да господи, ни в чём! — Совершенство... как у мраморных статуй, холод, нет выбора, только повиновение! Дин, знаешь, сколько ангелов удостоились лицезреть Бога? Сколько их? — Все? — Их четверо всего! И я не из их числа. — Всего? Тогда откуда вы знаете, что Он есть? — Мы принимаем это на веру, а если нет — нас убивают. Я проторчала на Земле две тысячи лет, просто наблюдала безмолвно, невидимо, в скитаниях... Скучала по дому, ждала приказа от неведомого отца, чтобы хоть что-то понять.

   — Зачем ты пала? Для чего захотела стать человеком? — Ты не понимаешь? — Нет! Мы же скопище убогих придурков: жрём, испражняемся, мечемся, трусим! — Не только. Есть верность, милосердие, любовь... — Боль! — Шоколадный торт. — Вина! — Секс. — Тут мне крыть нечем. — Да нет, ты прав, Дин... Столько чувств, не слишком благородных... Знаешь, я отдала бы всё, чтобы не возвращаться туда, всё! — Да чего они стоят, эти чувства-то? — Не хочу быть ангелом. — Что ты говоришь?! Вы сильны, совершенны, вы никогда не сомневаетесь в себе, да господи, ни в чём! — Совершенство... как у мраморных статуй, холод, нет выбора, только повиновение! Дин, знаешь, сколько ангелов удостоились лицезреть Бога? Сколько их? — Все? — Их четверо всего! И я не из их числа. — Всего? Тогда откуда вы знаете, что Он есть? — Мы принимаем это на веру, а если нет — нас убивают. Я проторчала на Земле две тысячи лет, просто наблюдала безмолвно, невидимо, в скитаниях... Скучала по дому, ждала приказа от неведомого отца, чтобы хоть что-то понять.

   — Дин Винчестер · сериал
7. «

   Я понял, что такое вера: это нечто не зависящее даже от того, существует ли Бог. Вера — это прыжок вслепую навстречу чьим-то рукам, которые подхватят и примут тебя... Это утешение перед лицом непонятных страхов и боли. Доверие ребенка к руке, выводящей его из темноты.

   Я понял, что такое вера: это нечто не зависящее даже от того, существует ли Бог. Вера — это прыжок вслепую навстречу чьим-то рукам, которые подхватят и примут тебя... Это утешение перед лицом непонятных страхов и боли. Доверие ребенка к руке, выводящей его из темноты.

   — Артуро Перес-Реверте · книга
8. «

   Если людей действительно создал Бог, то на Якуба он потратил немножко больше времени.

   Если людей действительно создал Бог, то на Якуба он потратил немножко больше времени.

   — Януш Леон Вишневский · книга
9. «

   Любить бога было легко, как легко любить идеал. Жертвенность казалось красивой и радовала возможностью любоваться собой, а отказ от реальности был удобен и не требовал никаких действий и решений. Но любовь есть любовь, и однажды ее чувство потребовало большего. Оно потребовало рук, способных прикасаться и сжимать в объятиях, оно потребовало губ, умеющих целовать, оно пришло к простому выводу бытия: к ценности ношеной блеклой рубашки, под которой изгиб груди прячет дыхание и сердцебиение настоящего, живого, осязаемого человека. Человека, который был ее богом.

   Любить бога было легко, как легко любить идеал. Жертвенность казалось красивой и радовала возможностью любоваться собой, а отказ от реальности был удобен и не требовал никаких действий и решений. Но любовь есть любовь, и однажды ее чувство потребовало большего. Оно потребовало рук, способных прикасаться и сжимать в объятиях, оно потребовало губ, умеющих целовать, оно пришло к простому выводу бытия: к ценности ношеной блеклой рубашки, под которой изгиб груди прячет дыхание и сердцебиение настоящего, живого, осязаемого человека. Человека, который был ее богом.

   — Аль Квотион · книга
10. «

    Фигуры не имеют никакого Значения вне шахматного поля И игроков. А вдруг и наша воля Есть только тайный инструмент Другого?

    Фигуры не имеют никакого Значения вне шахматного поля И игроков. А вдруг и наша воля Есть только тайный инструмент Другого?

    — Хорхе Луис Борхес
11. «

    Совесть есть присутствие Бога в человеке.

    Совесть есть присутствие Бога в человеке.

    — Эммануил Сведенборг
12. «

    Мир есть тайна Бога, Бог есть тайна жизни; Целая природа - В душе человека.

    Мир есть тайна Бога, Бог есть тайна жизни; Целая природа - В душе человека.

    — Алексей Васильевич Кольцов
13. «

    Мне снилось вчера, будто Бога я встретил, и долго со мною беседовал он, и на вопросы мои он ответил... А после мне снилось, что все это сон.

    Мне снилось вчера, будто Бога я встретил, и долго со мною беседовал он, и на вопросы мои он ответил... А после мне снилось, что все это сон.

    — Антонио Мачадо
14. «

    Дышит вольная ночь. Завтра будет гораздо всё проще. Разойдётся туман, до росинки своё отслужив. Соловьями поёт, славя Бога, забытая роща. И кругом никого, не считая пропащей души.

    Дышит вольная ночь. Завтра будет гораздо всё проще. Разойдётся туман, до росинки своё отслужив. Соловьями поёт, славя Бога, забытая роща. И кругом никого, не считая пропащей души.

    — Иеромонах Роман Матюшин
15. «

    Из глубин, Господи, Из глубин Взывая - Бездна бездну ли укрощает Молчанием водопадов твоих?

    Из глубин, Господи, Из глубин Взывая - Бездна бездну ли укрощает Молчанием водопадов твоих?

    — Франц Вертфоллен · книга
16. «

    Может, для того и создал бог Еву, что ни Адам, ни он сам, ни демон не очищают души слезами. А Ева – умеет. Создал бог женщину и сказал – твоя соленая жидкость из глаз не равна мужской. У тех – вода, у тебя – лекарство. И с тех пор во всех мифах плакали русалки, ундины, гарпии, горгоны, эринии, кто угодно, но женского пола, слезами, что сращивают рубцы души.

    Может, для того и создал бог Еву, что ни Адам, ни он сам, ни демон не очищают души слезами. А Ева – умеет. Создал бог женщину и сказал – твоя соленая жидкость из глаз не равна мужской. У тех – вода, у тебя – лекарство. И с тех пор во всех мифах плакали русалки, ундины, гарпии, горгоны, эринии, кто угодно, но женского пола, слезами, что сращивают рубцы души.

    — Франц Вертфоллен · книга
17. «

    О да, поэт, я назову, кто ты! Дитя невинное и ты — о, как вы схожи! И на устах твоих слова — глас Божий. В глазах твоих небесные мечты.

    О да, поэт, я назову, кто ты! Дитя невинное и ты — о, как вы схожи! И на устах твоих слова — глас Божий. В глазах твоих небесные мечты.

    — Дои Бансуй
18. «

    Я беззвучно приветствую мёртвых, и щедро Одаряю богов, что земные недра Населяют незримо, храня вечный покой.

    Я беззвучно приветствую мёртвых, и щедро Одаряю богов, что земные недра Населяют незримо, храня вечный покой.

    — Алджернон Чарльз Суинбёрн
19. «

    Воистину, где бог, там юность.

    Воистину, где бог, там юность.

    — Франц Вертфоллен
20. «

    Сколько бы меня не упрекали, что я свои романы выбалтываю... Ну это мой способ писания. Понимаете, я проговариваю. Артикуляционное учительское мышление заставляет меня какие-то вещи понимать. Почему я пишу «Океан»? Эта книга посвящена механизму появления нераскрытых тайн. Нераскрытых, немотивируемых вещей. Там их очень много. Могу объяснить. Потому что меня интересует почерк Бога. А нераскрытая тайна — это и есть почерк Бога. Потому что она не укладывается ни в одну концепцию, ни в одну схему. Вот меня в жизни интересует только то, что не укладывается в схему. Почему океан? Потому что океан представляет бесконечное разнообразие версий.

    Сколько бы меня не упрекали, что я свои романы выбалтываю... Ну это мой способ писания. Понимаете, я проговариваю. Артикуляционное учительское мышление заставляет меня какие-то вещи понимать. Почему я пишу «Океан»? Эта книга посвящена механизму появления нераскрытых тайн. Нераскрытых, немотивируемых вещей. Там их очень много. Могу объяснить. Потому что меня интересует почерк Бога. А нераскрытая тайна — это и есть почерк Бога. Потому что она не укладывается ни в одну концепцию, ни в одну схему. Вот меня в жизни интересует только то, что не укладывается в схему. Почему океан? Потому что океан представляет бесконечное разнообразие версий.

    — Дмитрий Львович Быков