177 лучших цитат на тему «бытие»

177 цитат про «бытие»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Что будет? Не знаю. Если сохраню бессмысленную радость бытия, умение бессмысленно радоваться и восхищаться — жить можно. Сегодня проснулся с ощущением счастья.

   Что будет? Не знаю. Если сохраню бессмысленную радость бытия, умение бессмысленно радоваться и восхищаться — жить можно. Сегодня проснулся с ощущением счастья.

   — Евгений Львович Шварц
2. «

   Человек должен быть пустотой, ничем, но не чистым ничто, а чем-то таким, что есть в той мере, в которой оно уничтожает Сущее.

   Человек должен быть пустотой, ничем, но не чистым ничто, а чем-то таким, что есть в той мере, в которой оно уничтожает Сущее.

   — Александр Владимирович Кожев · книга
3. «

   Счастье — это удовлетворенность бытием. Неважно какая именно у вас жизнь, если вы субъективно довольны ею — значит вы счастливы.

   Счастье — это удовлетворенность бытием. Неважно какая именно у вас жизнь, если вы субъективно довольны ею — значит вы счастливы.
4. «

   Анализируя происходящее с ней из секунды в секунду, она пришла к выводу, что ее личное бытие сводится к серии импульсов боли, надежды и страха, задаваемых операторами кластера. Промежутки между ними иногда воспринимались как радость. Она поняла, что страдает, и никакого оправдания и смысла у этого страдания – теперь, после того, как сказки о творчестве потеряли смысл – нет.

   Анализируя происходящее с ней из секунды в секунду, она пришла к выводу, что ее личное бытие сводится к серии импульсов боли, надежды и страха, задаваемых операторами кластера. Промежутки между ними иногда воспринимались как радость. Она поняла, что страдает, и никакого оправдания и смысла у этого страдания – теперь, после того, как сказки о творчестве потеряли смысл – нет.

   — Виктор Пелевин · книга
5. «

   Теперь он приобщался возвышенного, касался вечного, смаковал жизнь, воспарял над никчемной суетой, постигал простоту бытия.

   Теперь он приобщался возвышенного, касался вечного, смаковал жизнь, воспарял над никчемной суетой, постигал простоту бытия.

   — Фредерик Бегбедер · книга
6. «

   Я с изумлением внимаю новым строкам, Листая каменную книгу бытия. Глотаю кварцевое крошево по срокам, Которым кто-то здесь хозяин, но не я. Сюжет все больше отдает во рту металлом, Все чаще ангелы трубят о судном дне... И рвется кашель из груди ошметком ржавым, И не идет на пользу эта пища мне.

   Я с изумлением внимаю новым строкам, Листая каменную книгу бытия. Глотаю кварцевое крошево по срокам, Которым кто-то здесь хозяин, но не я. Сюжет все больше отдает во рту металлом, Все чаще ангелы трубят о судном дне... И рвется кашель из груди ошметком ржавым, И не идет на пользу эта пища мне.

   — Андрей Смолко
7. «

   Бытие — начало всего, бытие есть, а небытия нет, всё заполнено бытием!

   Бытие — начало всего, бытие есть, а небытия нет, всё заполнено бытием!

   — Парменид
8. «

   Когда все точки расставлены, жизнь теряет свою прелесть. Из нее уходит главная составляющая – тайна…Очарование бытия – в его непредсказуемости… Человека манит именно неизвестность, неизведанность. А он, безумец, стремится к познанию… чтобы затосковать навеки!

   Когда все точки расставлены, жизнь теряет свою прелесть. Из нее уходит главная составляющая – тайна…Очарование бытия – в его непредсказуемости… Человека манит именно неизвестность, неизведанность. А он, безумец, стремится к познанию… чтобы затосковать навеки!

   — Наталья Солнцева · книга
9. «

   Есть угрюмая в осени проредь - как бы выношенность бытия: так просторно, что не о чем спорить и любая дорога — твоя. В этом призрачном тусклом пыланье, где возможности воспалены, исполняют любые желанья... Только не называют цены.

   Есть угрюмая в осени проредь - как бы выношенность бытия: так просторно, что не о чем спорить и любая дорога — твоя. В этом призрачном тусклом пыланье, где возможности воспалены, исполняют любые желанья... Только не называют цены.

   — Алексей Пурин
10. «

    Как ты привык к плохим обоям Убогой комнаты своей, Но, лихорадкой беспокоим, Увидишь в них проклятым роем Драконов, мандрагор, чертей, — Так, приглядись к толпе людей, Одной и той же раз за разом, Болезненно-раскрытым глазом, — Увидишь в них ясней, ясней Поток цветов, чертей, зверей — И возопишь, и содрогнешься, Но от него не отвернешься — И вдруг постигнешь, что твое С ним неразрывно бытие.

    Как ты привык к плохим обоям Убогой комнаты своей, Но, лихорадкой беспокоим, Увидишь в них проклятым роем Драконов, мандрагор, чертей, — Так, приглядись к толпе людей, Одной и той же раз за разом, Болезненно-раскрытым глазом, — Увидишь в них ясней, ясней Поток цветов, чертей, зверей — И возопишь, и содрогнешься, Но от него не отвернешься — И вдруг постигнешь, что твое С ним неразрывно бытие.

    — Юрий Верховский
11. «

    Сама я Хайдеггера не изучала, Господь попустил. Да и Сартра знаю только потому, что он много говорил об искусстве и мне это нужно по работе. Но я видела, что бывает с теми, кто жадно читает этих двух и весь прочий список, чтобы скорее войти в бизнес – особенно когда бедняги относятся к прочитанному всерьез. Ой вей. Но почему-то сохраняется консенсус, что «есть вещи, которые знать необходимо». Нет, понятно, что преподавателям так называемых «гуманитарных наук» нужна кормовая база. Но подобное положение дел – это, по-моему, вредительство. Сказать молодому и свежему уму: вот прочитай-ка для развития Хайдеггера, Сартра, Ведровуа и Бейонда – это как посоветовать юной деревенской красавице: чтобы познать жизнь, дочка, переспи по десять раз с каждым из двенадцати солярных механизаторов в вашем депо. Она это сделает, конечно – трогательная послушная бедняжка. И жизнь в известном смысле познает. Но вот красавицей уже не останется: во-первых, никогда не отмоет сиськи, а во-вторых, будет ссать соляркой до конца своих дней. Философские тренажеры не воспитывают ум. Они его искривляют. Когда голову развивают подобным образом, в нее закачивают софт, который немедленно начинает участвовать в каждой вашей «встрече с бытием». И, закачав этот софт, назад вы его уже не откачаете.

    Сама я Хайдеггера не изучала, Господь попустил. Да и Сартра знаю только потому, что он много говорил об искусстве и мне это нужно по работе. Но я видела, что бывает с теми, кто жадно читает этих двух и весь прочий список, чтобы скорее войти в бизнес – особенно когда бедняги относятся к прочитанному всерьез. Ой вей. Но почему-то сохраняется консенсус, что «есть вещи, которые знать необходимо». Нет, понятно, что преподавателям так называемых «гуманитарных наук» нужна кормовая база. Но подобное положение дел – это, по-моему, вредительство. Сказать молодому и свежему уму: вот прочитай-ка для развития Хайдеггера, Сартра, Ведровуа и Бейонда – это как посоветовать юной деревенской красавице: чтобы познать жизнь, дочка, переспи по десять раз с каждым из двенадцати солярных механизаторов в вашем депо. Она это сделает, конечно – трогательная послушная бедняжка. И жизнь в известном смысле познает. Но вот красавицей уже не останется: во-первых, никогда не отмоет сиськи, а во-вторых, будет ссать соляркой до конца своих дней. Философские тренажеры не воспитывают ум. Они его искривляют. Когда голову развивают подобным образом, в нее закачивают софт, который немедленно начинает участвовать в каждой вашей «встрече с бытием». И, закачав этот софт, назад вы его уже не откачаете.

    — Виктор Пелевин · книга
12. «

    Первородное зло было в том, что бытие — жизнь Земли и существ — постигалось как нечто, выходящее из разума человека. Познавая мир, человек познавал только самого себя. Разум был единственной реальностью, мир — его представлением, его сновидением. Такое понимание бытия должно было привести к тому, что каждый человек стал бы утверждать, что он один есть одно единственное, сущее, все остальное — весь мир — лишь плод его воображения. Дальнейшее было неизбежно: борьба за единственную личность, борьба всех против всех, истребление человечества, как восставшего человека его же сна, — презрение и отвращение к бытию, как к злому сновидению.

    Первородное зло было в том, что бытие — жизнь Земли и существ — постигалось как нечто, выходящее из разума человека. Познавая мир, человек познавал только самого себя. Разум был единственной реальностью, мир — его представлением, его сновидением. Такое понимание бытия должно было привести к тому, что каждый человек стал бы утверждать, что он один есть одно единственное, сущее, все остальное — весь мир — лишь плод его воображения. Дальнейшее было неизбежно: борьба за единственную личность, борьба всех против всех, истребление человечества, как восставшего человека его же сна, — презрение и отвращение к бытию, как к злому сновидению.

    — Алексей Толстой · книга
13. «

    Быть одной — это ещё не беда. Куда хуже быть никому не нужной.

    Быть одной — это ещё не беда. Куда хуже быть никому не нужной.

    — Ю Несбё · книга
14. «

    Что было — уже есть, и чему быть — уже было.

    Что было — уже есть, и чему быть — уже было.

    — Царь Соломон · книга
15. «

    Люди, не находя ответов на сунны, теперь обратились к своему разуму. Всякий ищет просветления. Религия – лишь древнейший и наиболее достойный путь из всех, на которых человек искал объяснения сотворенной Богом Вселенной. Ученые ищут законы, движущие событиями, строят упорядоченную и закономерную картину мира; задача религии – найти место человека в этой картине.

    Люди, не находя ответов на сунны, теперь обратились к своему разуму. Всякий ищет просветления. Религия – лишь древнейший и наиболее достойный путь из всех, на которых человек искал объяснения сотворенной Богом Вселенной. Ученые ищут законы, движущие событиями, строят упорядоченную и закономерную картину мира; задача религии – найти место человека в этой картине.

    — Фрэнк Герберт · книга
16. «

    Человеку всегда снится его противоположность реальности. Если во сне вам хорошо — в жизни у вас проблемы. И наоборот :)

    Человеку всегда снится его противоположность реальности. Если во сне вам хорошо — в жизни у вас проблемы. И наоборот :)
17. «

    Пустота — это пауза между тем, что есть, и тем, что может быть. Пустота — это возможность бытия...

    Пустота — это пауза между тем, что есть, и тем, что может быть. Пустота — это возможность бытия...

    — Генри Лайон Олди · книга
18. «

    В понимании ребёнка счастье – это норма бытия.

    В понимании ребёнка счастье – это норма бытия.

    — Корней Иванович Чуковский
19. «

    Реальная жизнь во всем своем многообразии определяет содержание сознания.

    Реальная жизнь во всем своем многообразии определяет содержание сознания.

    — Теймураз Джафарли · книга
20. «

    Мы привыкли к причудам бытия.

    Мы привыкли к причудам бытия.

    — Юкио Мисима · книга