60 цитат «человечество со смыслом»: от классиков до современников

60 цитат про «человечество со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Информационная цивилизация — это мы, у нас вместо чувств — чипы и файлы. Не жизнь, а информация о жизни. Всё это скоро с грохотом навернется.

   Информационная цивилизация — это мы, у нас вместо чувств — чипы и файлы. Не жизнь, а информация о жизни. Всё это скоро с грохотом навернется.

   — Анхель де Куатье · книга
2. «

   Где бы было сейчас человечество, если бы у нас не было решимости начать двигаться, проявившейся в ребёнке?

   Где бы было сейчас человечество, если бы у нас не было решимости начать двигаться, проявившейся в ребёнке?

   — Роберта Михник Голинкофф · книга
3. «

   Законы не могут существовать сами по себе, и без поддержки людей, которые по ним живут, они ничто.

   Законы не могут существовать сами по себе, и без поддержки людей, которые по ним живут, они ничто.

   — Аканэ Цунэмори · аниме
4. «

   — В общем-то, я сомневалась. — И правильно делали, что сомневались, Марина Максимовна. — Это почему это? — Ну как это возможно, со всем человечеством говорить? — Технически, это вполне возможно. — Все равно, я отказалась бы. — А он ещё не созрел. — А кто созрел? Ты? — Главное не в этом, со множеством людей надо разговаривать коротко и ясно, лозунгами, либо призывом. — Один человек сказал, что нельзя класть зерно на камень, что оно не прорастет на камне. Надо класть его в землю. Так вот мне кажется, что земли этой еще мало, чтобы класть зерно. Все настолько может быть разные, обратишься ко всему человечеству, а получится, что обратился к двум-трем людям.

   — В общем-то, я сомневалась. — И правильно делали, что сомневались, Марина Максимовна. — Это почему это? — Ну как это возможно, со всем человечеством говорить? — Технически, это вполне возможно. — Все равно, я отказалась бы. — А он ещё не созрел. — А кто созрел? Ты? — Главное не в этом, со множеством людей надо разговаривать коротко и ясно, лозунгами, либо призывом. — Один человек сказал, что нельзя класть зерно на камень, что оно не прорастет на камне. Надо класть его в землю. Так вот мне кажется, что земли этой еще мало, чтобы класть зерно. Все настолько может быть разные, обратишься ко всему человечеству, а получится, что обратился к двум-трем людям.

   — Марина Максимовна · фильм
5. «

   «Любовь к человечеству» надо понимать лишь к тому человечеству, которое ты же сам и создал в душе своей.

   «Любовь к человечеству» надо понимать лишь к тому человечеству, которое ты же сам и создал в душе своей.

   — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
6. «

   Нам нужно освободить половину человечества — женщин, чтобы они помогли освободить другую его половину.

   Нам нужно освободить половину человечества — женщин, чтобы они помогли освободить другую его половину.

   — Эммелин Панкхёрст
7. «

   Человек – существо социальное, и высшее дело его жизни, окончательная цель его усилий лежит не в его личной судьбе, а в социальных судьбах всего человества.

   Человек – существо социальное, и высшее дело его жизни, окончательная цель его усилий лежит не в его личной судьбе, а в социальных судьбах всего человества.

   — Владимир Сергеевич Соловьёв
8. «

   Дух Святой, Дух Божий, Дух Господень, а иногда просто Дух — это опыт присутствия Божия, это Сам Бог — в Его присутствии в мире и в человеке, это та сила Божья, которой мир и все в нем сотворены и которым все живущее живет. Мы не видим Бога, мы не можем осязать Его, Он не подчинен нашим чувствам, нашим меркам, нашему чувственному знанию. Но вся история человечества свидетельствует о том, что мы ощущаем Бога, что у человека есть таинственный, никакими силами невыразимый опыт Божьего присутствия, живой несомненной встречи с Богом, прикосновения Его к нашей душе, вхождения Его в нашу жизнь. Это присутствие, эту встречу, это прикосновение и, наконец, это знание Бога и общение с Ним и называет христианская вера Святым Духом.

   Дух Святой, Дух Божий, Дух Господень, а иногда просто Дух — это опыт присутствия Божия, это Сам Бог — в Его присутствии в мире и в человеке, это та сила Божья, которой мир и все в нем сотворены и которым все живущее живет. Мы не видим Бога, мы не можем осязать Его, Он не подчинен нашим чувствам, нашим меркам, нашему чувственному знанию. Но вся история человечества свидетельствует о том, что мы ощущаем Бога, что у человека есть таинственный, никакими силами невыразимый опыт Божьего присутствия, живой несомненной встречи с Богом, прикосновения Его к нашей душе, вхождения Его в нашу жизнь. Это присутствие, эту встречу, это прикосновение и, наконец, это знание Бога и общение с Ним и называет христианская вера Святым Духом.

   — Александр Дмитриевич Шмеман
9. «

   Мы знаем две истории человечества – античную и христианскую. Античная история имела огромные культурные достижения, но, не сумев создать гармонический мир, рухнула. Христианская история создала грандиозную культуру и цивилизацию, но, не сумев создать гармонический мир, видимо, приближается к своему концу. По законам мистики и спорта, уверен – будет третья попытка истории человечества. Но это будет последняя попытка. Если человечество и на этот раз не сумеет создать достаточно гармоничный мир, боюсь, оно будет навсегда дисквалифицировано.

   Мы знаем две истории человечества – античную и христианскую. Античная история имела огромные культурные достижения, но, не сумев создать гармонический мир, рухнула. Христианская история создала грандиозную культуру и цивилизацию, но, не сумев создать гармонический мир, видимо, приближается к своему концу. По законам мистики и спорта, уверен – будет третья попытка истории человечества. Но это будет последняя попытка. Если человечество и на этот раз не сумеет создать достаточно гармоничный мир, боюсь, оно будет навсегда дисквалифицировано.

   — Фазиль Искандер · книга
10. «

    — Ну, смотри: что будет, если самолет сбросит тебя посреди пустыни Сахара, и ты возьмешь пинцетом одну песчинку и сдвинешь ее на один миллиметр? Что это будет означать? — Ну, типа, что я сдвинул песчинку. — Из чего следует? — Из чего следует, что я сдвинул песчинку. — Из чего следует, что ты изменил Сахару. Огромнейшую пустыню, которой миллиард лет. А ты ее изменил.

    — Ну, смотри: что будет, если самолет сбросит тебя посреди пустыни Сахара, и ты возьмешь пинцетом одну песчинку и сдвинешь ее на один миллиметр? Что это будет означать? — Ну, типа, что я сдвинул песчинку. — Из чего следует? — Из чего следует, что я сдвинул песчинку. — Из чего следует, что ты изменил Сахару. Огромнейшую пустыню, которой миллиард лет. А ты ее изменил.

    — Джонатан Сафран Фоер · книга
11. «

    Мысль – примитивный предрассудок. Разум – иррациональная идея, наивное представление о том, что мы способны мыслить. Это ошибка, за которую человечество платит непомерную цену.

    Мысль – примитивный предрассудок. Разум – иррациональная идея, наивное представление о том, что мы способны мыслить. Это ошибка, за которую человечество платит непомерную цену.

    — Айн Рэнд · книга
12. «

    — Эээ, ты что ли коммунист?! — Будет честно делить еду. — Им, наверху, не нужны коммунисты.

    — Эээ, ты что ли коммунист?! — Будет честно делить еду. — Им, наверху, не нужны коммунисты.

    — Тримагаси · фильм
13. «

    Мы и будущие поколения должны помнить человеческую жестокость и ненависть, которая правила теми, кто сдал своих соседей в руки врага, ненависть, которая толкнула их на убийство… Моя мечта – чтобы память об этом стала предупреждением миру и человечество никогда впредь не повторила той трагедии.

    Мы и будущие поколения должны помнить человеческую жестокость и ненависть, которая правила теми, кто сдал своих соседей в руки врага, ненависть, которая толкнула их на убийство… Моя мечта – чтобы память об этом стала предупреждением миру и человечество никогда впредь не повторила той трагедии.

    — Ирена Сендлер
14. «

    Самый страшный враг человечества — оно само.

    Самый страшный враг человечества — оно само.

    — Бернар Вербер · книга
15. «

    Нации — это богатство человечества, это обобщённые личности его; самая малая из них несёт свои особые краски, таит в себе особую грань Божьего замысла.

    Нации — это богатство человечества, это обобщённые личности его; самая малая из них несёт свои особые краски, таит в себе особую грань Божьего замысла.

    — Александр Солженицын
16. «

    Самая страшная из грозящих катастроф — это не столько атомная, тепловая и тому подобная угроза физического уничтожения человечества (а, может быть, и всего живого на Земле), сколько антропологическая — уничтожение человеческого в человеке, катастрофа, означающая, что человек не состоялся...

    Самая страшная из грозящих катастроф — это не столько атомная, тепловая и тому подобная угроза физического уничтожения человечества (а, может быть, и всего живого на Земле), сколько антропологическая — уничтожение человеческого в человеке, катастрофа, означающая, что человек не состоялся...

    — Чингиз Айтматов
17. «

    Человечество могло бы достигнуть невероятных успехов, если бы оно было более трезвым.

    Человечество могло бы достигнуть невероятных успехов, если бы оно было более трезвым.

    — Иоганн Вольфганг фон Гёте
18. «

    — Никакое это не колдовство, не вирус и не нуклонные лучи. По-моему, всё гораздо серьёзнее. Мы сами виноваты... Мы давили себя веками. Зарывались в жадность, ненависть и все остальные грехи, какие только могли придумать, пока наши души не очутились на самом дне. И это дно мы тоже проскребли...и попали куда-то...во тьму.

    — Никакое это не колдовство, не вирус и не нуклонные лучи. По-моему, всё гораздо серьёзнее. Мы сами виноваты... Мы давили себя веками. Зарывались в жадность, ненависть и все остальные грехи, какие только могли придумать, пока наши души не очутились на самом дне. И это дно мы тоже проскребли...и попали куда-то...во тьму.

    — Айзек Марион · книга
19. «

    Уважение — первая заповедь человеческого общества.

    Уважение — первая заповедь человеческого общества.

    — Рина Зеленая · книга
20. «

    Когда-то в горной речке водилась форель. Было видно, как рыбы стоят в янтарной воде, а течение медленно покачивает их плавники с дрожащими белыми каемками. Рыбины оставляли на руках запах тины. Гладкие, мускулистые, напряжённые. На спинах — замысловатые узоры. Карты зарождающегося мира. Карты и запутанные лабиринты. То, что назад не вернуть. И никогда уже не исправить. В глубоких впадинах, где прятались рыбы, всё дышало древностью и тайгой. А человечество ещё только делало свои первые шаги...

    Когда-то в горной речке водилась форель. Было видно, как рыбы стоят в янтарной воде, а течение медленно покачивает их плавники с дрожащими белыми каемками. Рыбины оставляли на руках запах тины. Гладкие, мускулистые, напряжённые. На спинах — замысловатые узоры. Карты зарождающегося мира. Карты и запутанные лабиринты. То, что назад не вернуть. И никогда уже не исправить. В глубоких впадинах, где прятались рыбы, всё дышало древностью и тайгой. А человечество ещё только делало свои первые шаги...

    — Кормак Маккарти · книга