525 цитат на тему «честь»

Тема «честь» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 525 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   ...мой тебе совет, опасайся именно их. Оскорбленная женщина пойдет на все, чтобы отомстить. Ее не сдержат ни моральные терзания, ни угрызения совести, ни мнимые условности и приличия. Это у вас, мужчин, существует кодекс чести или что-то в этом роде. А женщина, которую уязвили по-настоящему, не остановится ни перед чем, чтобы уничтожить врага.

   ...мой тебе совет, опасайся именно их. Оскорбленная женщина пойдет на все, чтобы отомстить. Ее не сдержат ни моральные терзания, ни угрызения совести, ни мнимые условности и приличия. Это у вас, мужчин, существует кодекс чести или что-то в этом роде. А женщина, которую уязвили по-настоящему, не остановится ни перед чем, чтобы уничтожить врага.

   — Милена Завойчинская · книга
2. «

   Человек чести не может дозволять, чтобы сердце брало верх над волей, потому что иначе чем отличается благородие от скотства?

   Человек чести не может дозволять, чтобы сердце брало верх над волей, потому что иначе чем отличается благородие от скотства?

   — Анатолий Брусникин · книга
3. «

   Проклят тот, кто добивается богатства и почестей любыми средствами, кто презрел честь и добронравие. Недаром говорится: два мужа украшают любое собрание — тот, кто не совершил ни одного дурного поступка, и тот, чье богатство праведно. И двое других заслуживают всяческого порицания — царь, уступающий свою власть временщику — придворному, и муж, делящий свою жену с любовником.

   Проклят тот, кто добивается богатства и почестей любыми средствами, кто презрел честь и добронравие. Недаром говорится: два мужа украшают любое собрание — тот, кто не совершил ни одного дурного поступка, и тот, чье богатство праведно. И двое других заслуживают всяческого порицания — царь, уступающий свою власть временщику — придворному, и муж, делящий свою жену с любовником.

   — Ибн аль-Мукаффа Абдаллах · книга
4. «

   Если кому-то легче дать, чем объяснить, то не дать — это уже дело чести.

   Если кому-то легче дать, чем объяснить, то не дать — это уже дело чести.

   — Галина Гончарова · книга
5. «

   Даже если моё сердце перестанет биться, мой меч и моя честь будут жить вечно.

   Даже если моё сердце перестанет биться, мой меч и моя честь будут жить вечно.

   — Воин · игра
6. «

   Одна из бед новой России, что понятия ум, честь и совесть стали взаимоисключающими.

   Одна из бед новой России, что понятия ум, честь и совесть стали взаимоисключающими.
7. «

   Народ, который остался сегодня без чести, завтра останется без хлеба.

   Народ, который остался сегодня без чести, завтра останется без хлеба.

   — Элиза Ожешко
8. «

   Мы защищаем кротких и отдаем свои жизни за честь. Но это не значит, что мы щедры... поскольку щедрость будет стоить нам жизни.

   Мы защищаем кротких и отдаем свои жизни за честь. Но это не значит, что мы щедры... поскольку щедрость будет стоить нам жизни.

   — Димитрий Гейнрих (Dimitri Heinrich) · игра
9. «

   Никогда не забывай о своей гордости. Всегда цени вежливость, помогай слабым и презирай зло. Предназначение Аяцуджи Иторио — защищать людей.

   Никогда не забывай о своей гордости. Всегда цени вежливость, помогай слабым и презирай зло. Предназначение Аяцуджи Иторио — защищать людей.

   — Кайто Аяцуджи · аниме
10. «

    Воин не должен забывать о чести и справедливости! Это верно во все времена!

    Воин не должен забывать о чести и справедливости! Это верно во все времена!

    — Боскон · аниме
11. «

    Ведь это нечто особенное – иметь предка, проколотого копьём на Босфортском поле и оставленного там на съедение птицам! По-видимому, это даёт право на жестокость для всей фамилии в будущем.

    Ведь это нечто особенное – иметь предка, проколотого копьём на Босфортском поле и оставленного там на съедение птицам! По-видимому, это даёт право на жестокость для всей фамилии в будущем.

    — Мария Корелли · книга
12. «

    Все, видно, в мирском изменилось укладе, Сердца человечьи со словом в разладе. И в людях не верность, а злоба в чести, Достойных доверья людей не найти! Нет верности в людях — одно лицемерье, И веры в людей нет, и нет им доверья! И брату не близок родной его брат, И между друзьями раздор и разлад. Неправедны старцы, невежливы дети, И много дурных, а не добрых на свете, Язык размягчился, сердца очерствели, О чести — лишь память, а где она в деле?

    Все, видно, в мирском изменилось укладе, Сердца человечьи со словом в разладе. И в людях не верность, а злоба в чести, Достойных доверья людей не найти! Нет верности в людях — одно лицемерье, И веры в людей нет, и нет им доверья! И брату не близок родной его брат, И между друзьями раздор и разлад. Неправедны старцы, невежливы дети, И много дурных, а не добрых на свете, Язык размягчился, сердца очерствели, О чести — лишь память, а где она в деле?

    — Юсуф Баласагуни
13. «

    Честь заключается в его соблюдении, позор – в пренебрежении к нему.

    Честь заключается в его соблюдении, позор – в пренебрежении к нему.

    — Марк Туллий Цицерон · книга
14. «

    Достоинство влиятельного человека может получить также некоторый новый блеск благодаря красоте его дома; но он не должен полагать все свое достоинство в архитектуре дома. Нужно, чтобы хозяин делал честь своему жилищу, а не жилище должно составлять заслугу хозяина.

    Достоинство влиятельного человека может получить также некоторый новый блеск благодаря красоте его дома; но он не должен полагать все свое достоинство в архитектуре дома. Нужно, чтобы хозяин делал честь своему жилищу, а не жилище должно составлять заслугу хозяина.

    — Марк Туллий Цицерон · книга
15. «

    Я кругом и навечно виноват перед теми, С кем сегодня встречаться я почел бы за честь, - Но хотя мы живыми до конца долетели – Жжет нас память и мучает совесть, у того, у кого она есть.

    Я кругом и навечно виноват перед теми, С кем сегодня встречаться я почел бы за честь, - Но хотя мы живыми до конца долетели – Жжет нас память и мучает совесть, у того, у кого она есть.
16. «

    С Юпитером дележ Бесчестья не приносит.

    С Юпитером дележ Бесчестья не приносит.

    — Жан-Батист Мольер · книга
17. «

    «Не вынимай без причины, не прячь без чести!» Ха! В Вироледе все еще гравируют такие надписи. А во всем мире клинки эти закупают шарлатаны и глупцы. И во всем мире честь здорово подешевела. Неходкий это нынче товар.

    «Не вынимай без причины, не прячь без чести!» Ха! В Вироледе все еще гравируют такие надписи. А во всем мире клинки эти закупают шарлатаны и глупцы. И во всем мире честь здорово подешевела. Неходкий это нынче товар.

    — Анджей Сапковский · книга
18. «

    Недаром говорят: чтобы скрыть свой позор, надо опозорить другого.

    Недаром говорят: чтобы скрыть свой позор, надо опозорить другого.

    — Чингиз Айтматов · книга
19. «

    — Нас предали. Немедленно уводи корабли. Это наш последний день в Фермопилах. — Я выведу флот, но корабли могут забрать вас отсюда. — Нет, мы останемся здесь. — А как насчет раненых? — Раненые спартанцы возвращаются домой только с победой, при поражении они умирают с остальными.

    — Нас предали. Немедленно уводи корабли. Это наш последний день в Фермопилах. — Я выведу флот, но корабли могут забрать вас отсюда. — Нет, мы останемся здесь. — А как насчет раненых? — Раненые спартанцы возвращаются домой только с победой, при поражении они умирают с остальными.

    — Леонид I (спартанский царь) · фильм
20. «

    Это загадочная смесь совести и себялюбия, которая все еще свойственна современному человеку, даже если он по своей — или не по своей — вине уже утратил все остальное: и веру, и любовь, и надежду. Чувство чести уживается с громадным эгоизмом и немалыми пороками и способно даже вводить в ужасное заблуждение; но при этом все то благородное, что еще остается у человека, может примыкать к этому чувству и черпать из этого источника новые силы.

    Это загадочная смесь совести и себялюбия, которая все еще свойственна современному человеку, даже если он по своей — или не по своей — вине уже утратил все остальное: и веру, и любовь, и надежду. Чувство чести уживается с громадным эгоизмом и немалыми пороками и способно даже вводить в ужасное заблуждение; но при этом все то благородное, что еще остается у человека, может примыкать к этому чувству и черпать из этого источника новые силы.

    — Якоб Буркхардт