26 цитат «Жизненные цитаты про добродетель» — что говорили умные люди

26 цитат про «Жизненные цитаты про добродетель»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Радость моя! Всё делай потихоньку, полегоньку и не вдруг — добродетель не груша, её вдруг не съешь.

   Радость моя! Всё делай потихоньку, полегоньку и не вдруг — добродетель не груша, её вдруг не съешь.

   — Серафим Саровский
2. «

   Любовь и милость не могут быть без смирения, а смирение не может быть без милости и любви. Добродетели сии суть непобедимые оружия на диавола, на которые он и всё множество бесов даже взирать не могут.

   Любовь и милость не могут быть без смирения, а смирение не может быть без милости и любви. Добродетели сии суть непобедимые оружия на диавола, на которые он и всё множество бесов даже взирать не могут.

   — Схиархимандрит Иоанн Маслов · книга
3. «

   Смысл храбрости, усердия, бережливости и аккуратности зависит от того, на какое дело они направлены.

   Смысл храбрости, усердия, бережливости и аккуратности зависит от того, на какое дело они направлены.

   — Бернхард Шлинк · книга
4. «

   — Моя причина — тот самый день, когда Канадэ ради меня отдала свою жизнь. И не только она — много людей погибло на том концерте. А я осталась жива. Это нечестно по отношению ко всем этим людям. Поэтому я и помогаю другим — каждый день доказываю себе, что не напрасно живу за тех людей. — Это хорошо, что ты держишься оптимистично. Но однажды это может стоить жизни и тебе. Рисковать собой ради других, только чтобы забыть боль от старых ран — так ты делаешь себе только хуже. Но правильно ли это или нет — решать уже тебе одной.

   — Моя причина — тот самый день, когда Канадэ ради меня отдала свою жизнь. И не только она — много людей погибло на том концерте. А я осталась жива. Это нечестно по отношению ко всем этим людям. Поэтому я и помогаю другим — каждый день доказываю себе, что не напрасно живу за тех людей. — Это хорошо, что ты держишься оптимистично. Но однажды это может стоить жизни и тебе. Рисковать собой ради других, только чтобы забыть боль от старых ран — так ты делаешь себе только хуже. Но правильно ли это или нет — решать уже тебе одной.

   — Хибики Тачибана (Hibiki Tachibana) · аниме
5. «

   Добродетель более опасна, чем порок, потому что ее излишества не подчиняются регулированию совестью.

   Добродетель более опасна, чем порок, потому что ее излишества не подчиняются регулированию совестью.

   — Адам Смит
6. «

   Вашу добродетельность (если вы так это называете) никто не поймет, в нее не поверят даже ваши ближайшие друзья, ибо она противоестественна, и поверить в нее могут лишь те, кому она причиняет столь жестокие муки, что им волей-неволей приходится признать ее существование.

   Вашу добродетельность (если вы так это называете) никто не поймет, в нее не поверят даже ваши ближайшие друзья, ибо она противоестественна, и поверить в нее могут лишь те, кому она причиняет столь жестокие муки, что им волей-неволей приходится признать ее существование.

   — Энн Бронте · книга
7. «

   ...добродетель неизменно встречает препятствия на тернистом пути к совершенству, а вот грех и порок пользуются благосклонностью фортуны...

   ...добродетель неизменно встречает препятствия на тернистом пути к совершенству, а вот грех и порок пользуются благосклонностью фортуны...

   — Жозе Сарамаго · книга
8. «

   Внутри нас скрывается нарушитель законов, готовый проявиться при первом удобном случае. Добродетельные люди только те, кто не имел достаточно соблазнов, потому что живут растительной жизнью, или те, кто до такой степени устремляют свои помыслы в одном направлении, что не имеют времени взглянуть вокруг себя.

   Внутри нас скрывается нарушитель законов, готовый проявиться при первом удобном случае. Добродетельные люди только те, кто не имел достаточно соблазнов, потому что живут растительной жизнью, или те, кто до такой степени устремляют свои помыслы в одном направлении, что не имеют времени взглянуть вокруг себя.

   — Айседора Дункан
9. «

   Святые Отцы говорят: когда видите ближнего, который в чем-либо превосходит вас, не давайте места зависти, а вознесите теплую молитву ко Господу, чтобы он укрепил и умножил добродетели ближнего, тогда и вас Господь не оставит Своею милостью и любовью. Тем же, которые уже заражены этим гнусным пороком и хотят от него избавиться, святые Отцы советуют умертвить матерь этой страсти матерью зависти является гордость. А святой апостол Павел рекомендует приобретать и стяжевать любовь, потому что любовь не завидует (1Кор. 13:4), – и тогда зависть падет сама собой.

   Святые Отцы говорят: когда видите ближнего, который в чем-либо превосходит вас, не давайте места зависти, а вознесите теплую молитву ко Господу, чтобы он укрепил и умножил добродетели ближнего, тогда и вас Господь не оставит Своею милостью и любовью. Тем же, которые уже заражены этим гнусным пороком и хотят от него избавиться, святые Отцы советуют умертвить матерь этой страсти матерью зависти является гордость. А святой апостол Павел рекомендует приобретать и стяжевать любовь, потому что любовь не завидует (1Кор. 13:4), – и тогда зависть падет сама собой.

   — Архимандрит Кирилл (Иван Дмитриевич Павлов)
10. «

    Ведь у людей их добродетели и пороки не разложены по полочкам. Все это вместе перемешано.

    Ведь у людей их добродетели и пороки не разложены по полочкам. Все это вместе перемешано.

    — Джордж Бернард Шоу · книга
11. «

    Нет худшего зла, чем зло, выдающее себя за добро.

    Нет худшего зла, чем зло, выдающее себя за добро.
12. «

    Безумие в том, что палач Марат и мученица Шарлотта Корде с одним и тем же сознанием подвига хотели восстановить добродетель и справедливость на земле.

    Безумие в том, что палач Марат и мученица Шарлотта Корде с одним и тем же сознанием подвига хотели восстановить добродетель и справедливость на земле.

    — Максимилиан Александрович Волошин
13. «

    …Беда людей, посвятивших себя добрым делам, заключается в том, что они и от других ждут того же…

    …Беда людей, посвятивших себя добрым делам, заключается в том, что они и от других ждут того же…

    — Джон Апдайк · книга
14. «

    Подлинная добродетель — это рассудительность. То, что падает, должно было упасть, то, что преуспевает, должно было преуспеть. У провидения есть свои цели: оно награждает достойного.

    Подлинная добродетель — это рассудительность. То, что падает, должно было упасть, то, что преуспевает, должно было преуспеть. У провидения есть свои цели: оно награждает достойного.

    — Виктор Гюго · книга
15. «

    Расчетливы только добрые поступки, рассудителен только тот, кто добр, и ровно постольку, насколько он добр.

    Расчетливы только добрые поступки, рассудителен только тот, кто добр, и ровно постольку, насколько он добр.

    — Николай Гаврилович Чернышевский
16. «

    Тридцать лет я плавал по морям,-сказал он.­ Видел и плохое и хорошее — и штили, и штормы. И голод, и поножовщину, и мало ли что еще, но поверь мне, ни разу не видел я, чтобы добродетель приносила чело­веку хоть какую-нибудь пользу. Прав тот, кто ударит первый. Мертвые не кусаются. Вот и вся моя вера. Аминь!

    Тридцать лет я плавал по морям,-сказал он.­ Видел и плохое и хорошее — и штили, и штормы. И голод, и поножовщину, и мало ли что еще, но поверь мне, ни разу не видел я, чтобы добродетель приносила чело­веку хоть какую-нибудь пользу. Прав тот, кто ударит первый. Мертвые не кусаются. Вот и вся моя вера. Аминь!

    — Роберт Льюис Стивенсон · книга
17. «

    Я охотно возвращаюсь к мысли о пустоте нашего образования. Оно поставило себе целью сделать нас не то чтобы добропорядочными и мудрыми, а учеными, и оно добилось своего: оно так и не научило нас постигать добродетель и мудрость и следовать их предписаниям, на зато мы навсегда запомнили происхождение и этимологию этих слов; мы умеем склонять самое слово для обозначения добродетели, но любить ее мы не умеем.

    Я охотно возвращаюсь к мысли о пустоте нашего образования. Оно поставило себе целью сделать нас не то чтобы добропорядочными и мудрыми, а учеными, и оно добилось своего: оно так и не научило нас постигать добродетель и мудрость и следовать их предписаниям, на зато мы навсегда запомнили происхождение и этимологию этих слов; мы умеем склонять самое слово для обозначения добродетели, но любить ее мы не умеем.

    — Мишель де Монтень · книга
18. «

    В жизни часто приходится слышать неугодные нам речи и заниматься делами, которые доставляют неудовольствие. Но только так мы найдем оселок, на которым отточится наша добродетель. А если слушать лишь то, что угодно слышать, и думать лишь о том, о чем приятно думать, то всю жизнь проживешь, словно одурманенный ядовитыми зельем.

    В жизни часто приходится слышать неугодные нам речи и заниматься делами, которые доставляют неудовольствие. Но только так мы найдем оселок, на которым отточится наша добродетель. А если слушать лишь то, что угодно слышать, и думать лишь о том, о чем приятно думать, то всю жизнь проживешь, словно одурманенный ядовитыми зельем.

    — Хун Цзычен
19. «

    Жертва сама призывает к себе вампира, чтобы облегчить свою ношу. Так чья в этом вина-то, и кто тут добро, а кто — зло?

    Жертва сама призывает к себе вампира, чтобы облегчить свою ношу. Так чья в этом вина-то, и кто тут добро, а кто — зло?

    — Дмитрий Алексеевич Калинин · книга
20. «

    Добродетели, так же как мудрость и восприимчивость ума, имеют общее начало – твердую волю.

    Добродетели, так же как мудрость и восприимчивость ума, имеют общее начало – твердую волю.

    — Рене Декарт · книга