581 мудрых цитата про «доброта»

Собрали 581 цитата на тему «доброта» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Чуткость и доброта не есть признаки слабости и отчаяния, но проявления силы и решимости.

   Чуткость и доброта не есть признаки слабости и отчаяния, но проявления силы и решимости.

   — Джебран Халиль Джебран
2. «

   Доброта — это яд.

   Доброта — это яд.

   — Хатиман Хикигая · аниме
3. «

   Бывает добрая овца и от беспутного отца.

   Бывает добрая овца и от беспутного отца.

   — Русские пословицы и поговорки
4. «

   Но Ершонок им не мстил, Всех врагов своих простил, Разрешил им в речке жить - Сильный должен добрым быть.

   Но Ершонок им не мстил, Всех врагов своих простил, Разрешил им в речке жить - Сильный должен добрым быть.

   — Владимир Голяховский
5. «

   Если есть чудо на свете, то это — проявление человечности. Если меня обидят, или что-нибудь у меня украдут — я не удивлюсь. А вот если проявят человечность — я буду удивлен и тронут. А это и есть чудо: доброта, участие, доброе слово, вовремя звонок.

   Если есть чудо на свете, то это — проявление человечности. Если меня обидят, или что-нибудь у меня украдут — я не удивлюсь. А вот если проявят человечность — я буду удивлен и тронут. А это и есть чудо: доброта, участие, доброе слово, вовремя звонок.

   — Андрей Кончаловский
6. «

   Нет, когда придёт час, там, наверху, не спросят, сколько ты прочитал книг и можешь ли отличить Моцарта от Брамса. В том мире это не имеет значения. Спросят, есть ли на земле кто-то, кому ты помог, защитил, накормил. И будет счастье, если ты хоть один раз честно и прямо сможешь ответить: «Да».

   Нет, когда придёт час, там, наверху, не спросят, сколько ты прочитал книг и можешь ли отличить Моцарта от Брамса. В том мире это не имеет значения. Спросят, есть ли на земле кто-то, кому ты помог, защитил, накормил. И будет счастье, если ты хоть один раз честно и прямо сможешь ответить: «Да».

   — Ирина Богданова · книга
7. «

   Надо посмотреть на себя в зеркало, и если выглядишь прекрасным — поступай прекрасно, а если безобразным — то исправляй природный недостаток добропорядочностью.

   Надо посмотреть на себя в зеркало, и если выглядишь прекрасным — поступай прекрасно, а если безобразным — то исправляй природный недостаток добропорядочностью.

   — Биант (Биас) Приенский
8. «

   Могу ли бога прославлять, достоинство забыв, за то, что ты, его слуга, заносчив и чванлив? Свое ты сердце превратил в унылую тюрьму, а годы прожитые — в дань тщеславью своему. Зачем, безумец и гордец, идешь путями зла? Все достояние твое - могильная зола. Умей обуздывать себя, не поддавайся лжи. Храни терпенье, человек, и правдой дорожи. Воздержан будь — и от беды смирение спасет, и будь возвышен добротой - ведь нет иных высот! Не состязайся с дураком, что знатен и богат. Убогий праведник-мудрец - тебе названый брат. Желаешь временных услад - теряешь время зря. Минутной пользы не ищи, она источник зла. Благая, истинная цель к деянью будит нас. Поступки взвешивает бог, когда он судит нас. К земным богатствам не тянись, к презренной суете, - твоя бессмертная душа томится в нищете!

   Могу ли бога прославлять, достоинство забыв, за то, что ты, его слуга, заносчив и чванлив? Свое ты сердце превратил в унылую тюрьму, а годы прожитые — в дань тщеславью своему. Зачем, безумец и гордец, идешь путями зла? Все достояние твое - могильная зола. Умей обуздывать себя, не поддавайся лжи. Храни терпенье, человек, и правдой дорожи. Воздержан будь — и от беды смирение спасет, и будь возвышен добротой - ведь нет иных высот! Не состязайся с дураком, что знатен и богат. Убогий праведник-мудрец - тебе названый брат. Желаешь временных услад - теряешь время зря. Минутной пользы не ищи, она источник зла. Благая, истинная цель к деянью будит нас. Поступки взвешивает бог, когда он судит нас. К земным богатствам не тянись, к презренной суете, - твоя бессмертная душа томится в нищете!

   — Абу аль-Атахия
9. «

   Второе положение моей оговорки гласило, что наша доброта не должна превышать наших возможностей, так как желающие быть большими благодетелями, чем им позволяют их средства, прежде всего совершают проступок, нарушая права своих ближайших родственников; ибо имущество, которое было бы справедливо предоставить и завещать этим последним, они передают сторонним людям. Ведь в такой щедрости в большинстве случаев кроется желание грабить и забирать себе незаконным путем, дабы обладать достаточными средствами для дарения. Можно также заметить, что очень многие люди, не столько щедрые от природы, сколько движимые, так сказать, жаждой славы, делают, желая показаться благодетелями, многое, проистекающее скорее из их склонности к хвастовству, чем из добрых побуждений. Но такое притворство ближе к суетности, чем к щедрости или к нравственной красоте.

   Второе положение моей оговорки гласило, что наша доброта не должна превышать наших возможностей, так как желающие быть большими благодетелями, чем им позволяют их средства, прежде всего совершают проступок, нарушая права своих ближайших родственников; ибо имущество, которое было бы справедливо предоставить и завещать этим последним, они передают сторонним людям. Ведь в такой щедрости в большинстве случаев кроется желание грабить и забирать себе незаконным путем, дабы обладать достаточными средствами для дарения. Можно также заметить, что очень многие люди, не столько щедрые от природы, сколько движимые, так сказать, жаждой славы, делают, желая показаться благодетелями, многое, проистекающее скорее из их склонности к хвастовству, чем из добрых побуждений. Но такое притворство ближе к суетности, чем к щедрости или к нравственной красоте.

   — Марк Туллий Цицерон · книга
10. «

    Но ты знаешь, есть такое мнение, что для того, чтобы шагать вперёд, доброта и честность не так уж и обязательны. Для этого нужны ноги. И башмаки. Можно даже немытые ноги и нечищенные башмаки... Прогресс может оказаться совершенно безразличным к понятиям доброты и честности, как он был безразличен к этим понятиям до сих пор. Управлению, например, для его правильного функционирования ни честность, ни доброта не нужны. Приятно, желательно, но отнюдь не обязательно. Как латынь для банщика. Как бицепсы для бухгалтера. Как уважение к женщине у Домарощинера... Но всё зависит от того, как понимать прогресс. Можно понимать его так, что появляются эти знаменитые «зато»: алкоголик, зато отличный специалист; распутник, зато отличный проповедник; вор ведь, выжига, но зато какой администратор! Убийца, зато как дисциплинирован и предан... А можно понимать прогресс как превращение всех людей в добрых и честных. И тогда мы доживём когда-нибудь до того времени, когда будут говорить: специалист он, конечно, знающий, но грязный тип, гнать его надо...

    Но ты знаешь, есть такое мнение, что для того, чтобы шагать вперёд, доброта и честность не так уж и обязательны. Для этого нужны ноги. И башмаки. Можно даже немытые ноги и нечищенные башмаки... Прогресс может оказаться совершенно безразличным к понятиям доброты и честности, как он был безразличен к этим понятиям до сих пор. Управлению, например, для его правильного функционирования ни честность, ни доброта не нужны. Приятно, желательно, но отнюдь не обязательно. Как латынь для банщика. Как бицепсы для бухгалтера. Как уважение к женщине у Домарощинера... Но всё зависит от того, как понимать прогресс. Можно понимать его так, что появляются эти знаменитые «зато»: алкоголик, зато отличный специалист; распутник, зато отличный проповедник; вор ведь, выжига, но зато какой администратор! Убийца, зато как дисциплинирован и предан... А можно понимать прогресс как превращение всех людей в добрых и честных. И тогда мы доживём когда-нибудь до того времени, когда будут говорить: специалист он, конечно, знающий, но грязный тип, гнать его надо...

    — Аркадий Стругацкий · книга
11. «

    — Как ты думаешь, Феденька, а добрый человек может быть плохим? Например, трусом? — Ну, трусость — область нравственная. Хороший человек преодолевает в себе чувство страха, свою физиологию, но может дрогнуть, если угроза очень страшная, и это уже будет не трусость, а... — Я с вами не согласна, всё равно это будет трусость...

    — Как ты думаешь, Феденька, а добрый человек может быть плохим? Например, трусом? — Ну, трусость — область нравственная. Хороший человек преодолевает в себе чувство страха, свою физиологию, но может дрогнуть, если угроза очень страшная, и это уже будет не трусость, а... — Я с вами не согласна, всё равно это будет трусость...

    — Святозар Алексеевич Посошков · сериал
12. «

    Так хочется быть добрым и порядочным, особенно когда понимаешь, что патронов на всех не хватит.

    Так хочется быть добрым и порядочным, особенно когда понимаешь, что патронов на всех не хватит.
13. «

    Когда ты будешь играть доброго, — ищи, где он злой, а в злом ищи, где он добрый.

    Когда ты будешь играть доброго, — ищи, где он злой, а в злом ищи, где он добрый.

    — Константин Станиславский
14. «

    Мерзавцы прежде всего дураки. Быть добрым куда веселее, занятнее и в конце концов практичнее.

    Мерзавцы прежде всего дураки. Быть добрым куда веселее, занятнее и в конце концов практичнее.

    — Корней Иванович Чуковский
15. «

    Когда кто-то мудр, кроток и добр, все и каждый хотят ему зла.

    Когда кто-то мудр, кроток и добр, все и каждый хотят ему зла.

    — Мэри Стюарт · книга
16. «

    В этой жизни тому, кто добр, честен и бескорыстен, приходится очень нелегко.

    В этой жизни тому, кто добр, честен и бескорыстен, приходится очень нелегко.

    — Олег Рой · книга
17. «

    — Ну, как бы сказать... Ты очень добрый. — Правда! Молодец, что заметила. Это правда. Я самый настоящий добряк. Меня много раз обижали, но я никогда никому не мстил. Отпускал всем грехи. Будь я обычным человеком, то мира бы уже не было. Можешь считать меня мессией. — С обычными людьми такого просто не случается. ================================================ — Ну, как бы сказать... добрый что ли. — Только заметила? Точно, я сама доброта. Но сколько мне гадостей не делали, до сих пор никому не отомстил. Будь я обычным человеком, мир бы уже накрылся медным тазом, так что по-своему я Спаситель. — У обычного человека нет столько поводов для мести.

    — Ну, как бы сказать... Ты очень добрый. — Правда! Молодец, что заметила. Это правда. Я самый настоящий добряк. Меня много раз обижали, но я никогда никому не мстил. Отпускал всем грехи. Будь я обычным человеком, то мира бы уже не было. Можешь считать меня мессией. — С обычными людьми такого просто не случается. ================================================ — Ну, как бы сказать... добрый что ли. — Только заметила? Точно, я сама доброта. Но сколько мне гадостей не делали, до сих пор никому не отомстил. Будь я обычным человеком, мир бы уже накрылся медным тазом, так что по-своему я Спаситель. — У обычного человека нет столько поводов для мести.

    — Хатиман Хикигая · аниме
18. «

    По доброте душевной можно загубить всю свою жизнь.

    По доброте душевной можно загубить всю свою жизнь.

    — Анна Гавальда · книга
19. «

    Добрые люди норовят проникнуть тебе в самое сердце.

    Добрые люди норовят проникнуть тебе в самое сердце.

    — Сьюзен Коллинз · книга
20. «

    Быть наставником на шоу «Голос» — это такая ответственность. Может быть я кого-то из людей, которые действительно достойны, не замечу. Поэтому люди, которые сидят на «Голосе» — это люди с крепкими нервами. Я думаю, мне было бы это сложно. Потому что я всех хочу выделить, мне всех жалко.

    Быть наставником на шоу «Голос» — это такая ответственность. Может быть я кого-то из людей, которые действительно достойны, не замечу. Поэтому люди, которые сидят на «Голосе» — это люди с крепкими нервами. Я думаю, мне было бы это сложно. Потому что я всех хочу выделить, мне всех жалко.

    — Алексей Глызин