392 цитаты про «духовность», которые захочется сохранить

Тема «духовность» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 392 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Все мы: ты, я и другие живые существа, — хотя и заключены в материальных телах, духовны по природе. Сейчас мы попали под влияние трех гун материальной природы, в соответствии со своей кармой. Поэтому одни живые существа принадлежат к высшим, а другие к низшим формам жизни. Причиной существования высших и низших форм жизни, проявленных в бесконечном многообразии живых существ, является невежество.

   Все мы: ты, я и другие живые существа, — хотя и заключены в материальных телах, духовны по природе. Сейчас мы попали под влияние трех гун материальной природы, в соответствии со своей кармой. Поэтому одни живые существа принадлежат к высшим, а другие к низшим формам жизни. Причиной существования высших и низших форм жизни, проявленных в бесконечном многообразии живых существ, является невежество.

   — Шрила Абхай Чаранаравинда Бхактиведанта Свами Прабхупада · книга
2. «

   В этом тёмном мире считай истинным только духовное богатство, ибо оно никогда не обесценится.

   В этом тёмном мире считай истинным только духовное богатство, ибо оно никогда не обесценится.

   — Омар Хайям
3. «

   Всё происходящее – это приключения. Здесь не случается никаких «неудачных историй». Они «удачные» или «неудачные» только с точки зрения Эго, которое всё судит.

   Всё происходящее – это приключения. Здесь не случается никаких «неудачных историй». Они «удачные» или «неудачные» только с точки зрения Эго, которое всё судит.

   — Юрий Ильичёв · книга
4. «

   По своей природе российский человек не склонен к метафизическому поиску и довольствуется тем замешанным на алкоголизме безбожием, которое, если честно сказать, и есть наша главная духовная традиция.

   По своей природе российский человек не склонен к метафизическому поиску и довольствуется тем замешанным на алкоголизме безбожием, которое, если честно сказать, и есть наша главная духовная традиция.

   — Виктор Пелевин · книга
5. «

   …истинный исполин духа не столько потребляет, сколько думает и чувствует.

   …истинный исполин духа не столько потребляет, сколько думает и чувствует.

   — Борис Стругацкий · книга
6. «

   ... Искренняя вера, если её очень много и она длится столько веков, имеет свойство не только аккумулировать духовную энергию, но и обретать материальность.

   ... Искренняя вера, если её очень много и она длится столько веков, имеет свойство не только аккумулировать духовную энергию, но и обретать материальность.

   — Борис Акунин · книга
7. «

   Духовная пустота делает безликой внешность человека.

   Духовная пустота делает безликой внешность человека.

   — Василий Александрович Сухомлинский · книга
8. «

   Этот удивительный мир есть великий университет Мудрости. Учи уроки и становись мудрым.

   Этот удивительный мир есть великий университет Мудрости. Учи уроки и становись мудрым.

   — Свами Шивананда · книга
9. «

   Человек сотворен как духовное существо — неважно, верите ли вы, что он создан эволюционной случайностью или руками Бога. По самой его природе человеку неуютно в чисто светском мире, в котором не остается места для нашей способности воспринимать реальность, «насыщенную бытием». Хотя школы, суды, законодатели табуируют использование «слова на Б» в образовании, государственных учреждениях и в любом публичном дискурсе, не считая выборов президента, но люди продолжают жить мифом, религией, духовностью просто потому, что все это в нас встроено.

   Человек сотворен как духовное существо — неважно, верите ли вы, что он создан эволюционной случайностью или руками Бога. По самой его природе человеку неуютно в чисто светском мире, в котором не остается места для нашей способности воспринимать реальность, «насыщенную бытием». Хотя школы, суды, законодатели табуируют использование «слова на Б» в образовании, государственных учреждениях и в любом публичном дискурсе, не считая выборов президента, но люди продолжают жить мифом, религией, духовностью просто потому, что все это в нас встроено.

   — Джон Грейнджер · книга
10. «

    Слова «нравственность» и «духовность» в последние годы употребляются столь часто, что уже не замечаются. Однако эти термины действительно отражают суть проблем, стоящих перед современным обществом, и поэтому стоит в них немного разобраться. Самоочевидность понятия «духовность» говорит о том, что она есть прирожденное свойство человеческой природы. А тот факт, что слово «духовность» образовано от слова «дух», говорит о том, что сам живущий в нас дух и даёт возможность интуитивно понимать сам себя. ... непосредственное самовосприятие вынуждает нас к тому, что не только мысль, но и другие свойства человеческой личности являются сущностными чертами человеческого существа — это и свободная воля человека, и его деятельная, творческая природа, и способность чувственного, эмоционального восприятия себя и мира. Лишь всё это в комплексе оставляет то, что мы называем словом «дух» и что характеризует человека духовного.

    Слова «нравственность» и «духовность» в последние годы употребляются столь часто, что уже не замечаются. Однако эти термины действительно отражают суть проблем, стоящих перед современным обществом, и поэтому стоит в них немного разобраться. Самоочевидность понятия «духовность» говорит о том, что она есть прирожденное свойство человеческой природы. А тот факт, что слово «духовность» образовано от слова «дух», говорит о том, что сам живущий в нас дух и даёт возможность интуитивно понимать сам себя. ... непосредственное самовосприятие вынуждает нас к тому, что не только мысль, но и другие свойства человеческой личности являются сущностными чертами человеческого существа — это и свободная воля человека, и его деятельная, творческая природа, и способность чувственного, эмоционального восприятия себя и мира. Лишь всё это в комплексе оставляет то, что мы называем словом «дух» и что характеризует человека духовного.

    — Виктор Петрович Лега
11. «

    ...дело не в множестве людей, а в силе духа, который движет ими...

    ...дело не в множестве людей, а в силе духа, который движет ими...

    — Николай Семёнович Лесков · книга
12. «

    — Никогда священнику не понять важности развлекательного бизнеса! Моё заведение считают логовом разврата, а меня — озабоченным, старым еретиком, отвращающим от церкви заблудших овечек... — Господин Цукерман, мы ведь живём не в девятнадцатом веке. — Но мы не далеко ушли от него, мисс Уолкер...

    — Никогда священнику не понять важности развлекательного бизнеса! Моё заведение считают логовом разврата, а меня — озабоченным, старым еретиком, отвращающим от церкви заблудших овечек... — Господин Цукерман, мы ведь живём не в девятнадцатом веке. — Но мы не далеко ушли от него, мисс Уолкер...

    — Цукерман · игра
13. «

    Мы можем выбрать: страдать нам или радоваться.

    Мы можем выбрать: страдать нам или радоваться.

    — Юрий Ильичёв · книга
14. «

    Будьте внимательны к своим мыслям. Всё, что исходит из вашего сознания, снова к вам возвращается. Каждая мысль в вашей голове — это бумеранг.

    Будьте внимательны к своим мыслям. Всё, что исходит из вашего сознания, снова к вам возвращается. Каждая мысль в вашей голове — это бумеранг.

    — Свами Шивананда · книга
15. «

    Сижу, жизнь вспоминаю, Свои стихи себе читаю. И думаю о том, Как кто-то в этом мире, Мечтает совсем о другом.

    Сижу, жизнь вспоминаю, Свои стихи себе читаю. И думаю о том, Как кто-то в этом мире, Мечтает совсем о другом.
16. «

    Возрастающая духовность преодолевает власть зла над человеческой душой, просветляет сознание. Но зло остается самым проблематическим в человеческом существовании. Страдание не тождественно злу, но страдание от зла происходит. Если бы не было страдания в мире, лежащем во зле, то, вероятно, не было бы обострения сознания и возрастания духовности. Неспособность к страданию иногда бывает самым большим злом. Достоевский говорит, что страдание есть единственная причина сознания.

    Возрастающая духовность преодолевает власть зла над человеческой душой, просветляет сознание. Но зло остается самым проблематическим в человеческом существовании. Страдание не тождественно злу, но страдание от зла происходит. Если бы не было страдания в мире, лежащем во зле, то, вероятно, не было бы обострения сознания и возрастания духовности. Неспособность к страданию иногда бывает самым большим злом. Достоевский говорит, что страдание есть единственная причина сознания.

    — Николай Александрович Бердяев · книга
17. «

    Увы, даже самое совершенное тело постепенно стареет, лишается своей привлекательности. Он не мог понять, почему многие жены так придирчиво следят за тем, чтобы их мужья не заглядывались на других женщин, и при этом совершенно не заботятся о собственном духовном развитии, которое действительно может застраховать от измен, сохранив их вечно прекрасными, юными, желанными для мужа.

    Увы, даже самое совершенное тело постепенно стареет, лишается своей привлекательности. Он не мог понять, почему многие жены так придирчиво следят за тем, чтобы их мужья не заглядывались на других женщин, и при этом совершенно не заботятся о собственном духовном развитии, которое действительно может застраховать от измен, сохранив их вечно прекрасными, юными, желанными для мужа.

    — Чжан Цзе · книга
18. «

    Духовные деяния для тиранов страшнее телесных. Разбойника помилуют скорей, чем сильного духом праведника.

    Духовные деяния для тиранов страшнее телесных. Разбойника помилуют скорей, чем сильного духом праведника.

    — Александра Девиль · книга
19. «

    ...племя, которое весь raison d'etre, всю причину своего бытия полагает не в «национальном» каком-либо отличии от прочих европейских племен, ибо такового, собственно, и не имеет, а единственно в вероисповедном, т. е. в отрицании существенных духовных, исторических основ современного христианского общества и христианской цивилизации.

    ...племя, которое весь raison d'etre, всю причину своего бытия полагает не в «национальном» каком-либо отличии от прочих европейских племен, ибо такового, собственно, и не имеет, а единственно в вероисповедном, т. е. в отрицании существенных духовных, исторических основ современного христианского общества и христианской цивилизации.

    — Иван Сергеевич Аксаков · книга
20. «

    Только человек, сознающий себя духовным существом, может сознавать человеческое достоинство свое и других людей, и только такой человек не унизит ни себя, ни ближнего поступком или положением, недостойным человека.

    Только человек, сознающий себя духовным существом, может сознавать человеческое достоинство свое и других людей, и только такой человек не унизит ни себя, ни ближнего поступком или положением, недостойным человека.

    — Лев Николаевич Толстой · книга