92 фразы на тему «духовный рост» для дневника

Тема «духовный рост» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 92 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Не имей дружбы с творящими злое, не имей дружбы с низкими людьми; пусть только добродетельные будут твоими друзьями.

   Не имей дружбы с творящими злое, не имей дружбы с низкими людьми; пусть только добродетельные будут твоими друзьями.

   — Будда Шакьямуни · книга
2. «

   Наша жизнь — отражение наших мыслей.

   Наша жизнь — отражение наших мыслей.

   — Доминик Лоро · книга
3. «

   Ненависть к себе это отрицательное качество. Если мы вглядимся в действительность, то поймём, что такая ненависть берёт начало в завышенных требованиях к себе. Мы хотим быть лучшими любой ценой, и если нашему идеальному образу недостаёт какого-то мелкого штриха, мы не можем смириться с этим обстоятельством. Это форма тщеславия

   Ненависть к себе это отрицательное качество. Если мы вглядимся в действительность, то поймём, что такая ненависть берёт начало в завышенных требованиях к себе. Мы хотим быть лучшими любой ценой, и если нашему идеальному образу недостаёт какого-то мелкого штриха, мы не можем смириться с этим обстоятельством. Это форма тщеславия

   — Далай-лама XIV · книга
4. «

   Привычка беспокоиться подобна порочному кругу: чем больше человек беспокоится, тем больше ослабевает его воля, а чем больше ослабевает его воля, тем больше он беспокоится.

   Привычка беспокоиться подобна порочному кругу: чем больше человек беспокоится, тем больше ослабевает его воля, а чем больше ослабевает его воля, тем больше он беспокоится.

   — Свами Джьотирмайянанда · книга
5. «

   Человек, находящийся в крайней степени гнева, уподобляется сумасшедшему, поведение которого причиняет вред и ему самому и окружающим.

   Человек, находящийся в крайней степени гнева, уподобляется сумасшедшему, поведение которого причиняет вред и ему самому и окружающим.

   — Далай-лама XIV · книга
6. «

   Мы можем оказаться среди такой роскоши, о которой и не мечтали, и всё же быть крайне несчастными. Точно также, мы можем быть в очень плохой ситуации, но всё-таки не чувствовать полного отчаяния. Разница заключается в степени внутреннего развития, в том, как мы видим и ощущаем наш мир.

   Мы можем оказаться среди такой роскоши, о которой и не мечтали, и всё же быть крайне несчастными. Точно также, мы можем быть в очень плохой ситуации, но всё-таки не чувствовать полного отчаяния. Разница заключается в степени внутреннего развития, в том, как мы видим и ощущаем наш мир.

   — Рингу Тулку Ринпоче · книга
7. «

   Однажды вы поймёте, и не только умом, что нет таких вещей, как «большое» и «малое», «приобретение» и «потеря», что всё это — относительно.

   Однажды вы поймёте, и не только умом, что нет таких вещей, как «большое» и «малое», «приобретение» и «потеря», что всё это — относительно.

   — Дзонгсар Кхьенце Норбу Ринпоче · книга
8. «

   В природе не существует пустых мест. Это закон природы. Если что-то убрать, то на освободившееся место приходит что-то другое. Такой же закон действует и относительно нашего ума. Поэтому необходимо развивать благостные, возвышенные мысли и заменять ими нечистые мысли.

   В природе не существует пустых мест. Это закон природы. Если что-то убрать, то на освободившееся место приходит что-то другое. Такой же закон действует и относительно нашего ума. Поэтому необходимо развивать благостные, возвышенные мысли и заменять ими нечистые мысли.

   — Свами Шивананда · книга
9. «

   Внутреннее спокойствие — основная потребность всего человечества.

   Внутреннее спокойствие — основная потребность всего человечества.

   — Далай-лама XIV · книга
10. «

    Вы можете реагировать на ситуацию либо позитивно, либо негативно. Если вы научитесь искусству позитивно реагировать на ситуацию, вы будете развивать силу воли. Если же вы видите в ситуации только негативные стороны, ваша воля будет ослабевать.

    Вы можете реагировать на ситуацию либо позитивно, либо негативно. Если вы научитесь искусству позитивно реагировать на ситуацию, вы будете развивать силу воли. Если же вы видите в ситуации только негативные стороны, ваша воля будет ослабевать.

    — Свами Джьотирмайянанда · книга
11. «

    Нельзя легкомысленно относиться к добру, думая: «Совсем немного никак на меня не повлияет»; Как дождь заполняет водой кувшин, капля за каплей, Так и мудрец наполняется добродетелью, накапливая её понемногу.

    Нельзя легкомысленно относиться к добру, думая: «Совсем немного никак на меня не повлияет»; Как дождь заполняет водой кувшин, капля за каплей, Так и мудрец наполняется добродетелью, накапливая её понемногу.

    — Будда Шакьямуни · книга
12. «

    Причина всех несчастий в мире заключается в том, что люди по своему неразумию считают получение удовольствий идеалом, к которому следует стремиться.

    Причина всех несчастий в мире заключается в том, что люди по своему неразумию считают получение удовольствий идеалом, к которому следует стремиться.

    — Свами Вивекананда · книга
13. «

    Мнение о вас других людей — это просто проекция их суждений. Точно так же когда вас кто-то огорчает, это обычно связано с вашим мировоззрением и гораздо меньше — с поведением другого человека.

    Мнение о вас других людей — это просто проекция их суждений. Точно так же когда вас кто-то огорчает, это обычно связано с вашим мировоззрением и гораздо меньше — с поведением другого человека.

    — Тед Зефф · книга
14. «

    Любое действие всегда имеет последствие. Вы просто получаете плоды своих поступков.

    Любое действие всегда имеет последствие. Вы просто получаете плоды своих поступков.

    — Вьяса · книга
15. «

    Попробуйте поймать момент, когда голос у вас в голове начнёт на что-то жаловаться. Осознаете, что это всего лишь голос эго, обусловленная умственная схема, мысль. И всякий раз, замечая в себе этот голос, осознаете, что вы-не голос, а тот, кто осознаёт.

    Попробуйте поймать момент, когда голос у вас в голове начнёт на что-то жаловаться. Осознаете, что это всего лишь голос эго, обусловленная умственная схема, мысль. И всякий раз, замечая в себе этот голос, осознаете, что вы-не голос, а тот, кто осознаёт.

    — Экхарт Толле · книга
16. «

    Творец всякого блага – ум, если он с пользой употребляет тело и речь, своих слуг. Творец всякого зла – тоже ум, если он употребляет тело и речь во вред.

    Творец всякого блага – ум, если он с пользой употребляет тело и речь, своих слуг. Творец всякого зла – тоже ум, если он употребляет тело и речь во вред.

    — Дуджом Ринпоче · книга
17. «

    Секрет самодисциплины вовсе не в железной воле. Ключ к самодисциплине — в твёрдом знании, ЗАЧЕМ вы поступаете тем или иным образом.

    Секрет самодисциплины вовсе не в железной воле. Ключ к самодисциплине — в твёрдом знании, ЗАЧЕМ вы поступаете тем или иным образом.

    — Эндрю Мэтьюз · книга
18. «

    Наши переживания не длятся вечно; приятные ощущения со временем сменяются нейтральными или неприятными. Если бы приятные ощущения не были переменчивы по своей природе, то, достигнув хотя бы однажды приятного ощущения, мы навечно оставались бы счастливыми.

    Наши переживания не длятся вечно; приятные ощущения со временем сменяются нейтральными или неприятными. Если бы приятные ощущения не были переменчивы по своей природе, то, достигнув хотя бы однажды приятного ощущения, мы навечно оставались бы счастливыми.

    — Далай-лама XIV · книга
19. «

    Каждую секунду своей жизни своими мыслями и своим поведением мы создаем реальность. Мы должны понимать цену, которую платим за свои плохие мысли.

    Каждую секунду своей жизни своими мыслями и своим поведением мы создаем реальность. Мы должны понимать цену, которую платим за свои плохие мысли.

    — Доминик Лоро · книга
20. «

    Освобождение ума от печали, уныния, беспокойства и напряжения, а также от таких чувств, как злоба, ненависть, жадность и гордыня, и содержание его в этом состоянии называется позитивным мышлением. Замена этих отрицательных качеств положительными также называется позитивным мышлением.

    Освобождение ума от печали, уныния, беспокойства и напряжения, а также от таких чувств, как злоба, ненависть, жадность и гордыня, и содержание его в этом состоянии называется позитивным мышлением. Замена этих отрицательных качеств положительными также называется позитивным мышлением.

    — Свами Джьотирмайянанда · книга