353 цитаты на тему «евреи»

353 цитаты про «евреи»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Как-то надоели эти врачи, – пробурчал Сталин. – Вообще надоели евреи.

   Как-то надоели эти врачи, – пробурчал Сталин. – Вообще надоели евреи.

   — Василий Аксенов · книга
2. «

   Не нужно быть евреем, чтобы испытать травму, однако это помогает.

   Не нужно быть евреем, чтобы испытать травму, однако это помогает.

   — Роберт Шиндель · книга
3. «

   Если бы у евреев была загробная жизнь — клиентов было бы больше.

   Если бы у евреев была загробная жизнь — клиентов было бы больше.

   — Светская жизнь (Café Society) · фильм
4. «

   Пусть истины порою и банальны, Но узнаем мы многое, старея: Не все евреи страшно гениальны, Но в каждом гении есть что-то от еврея.

   Пусть истины порою и банальны, Но узнаем мы многое, старея: Не все евреи страшно гениальны, Но в каждом гении есть что-то от еврея.

   — Георгий Фрумкер · книга
5. «

   — Это мое еврейское логово, Момо. — А, вон оно что. — Ты понимаешь? — Нет, но это неважно, я привык. — Там я прячусь, когда мне страшно. — Страшно чего, мадам Роза? — Для страха вовсе не обязательно иметь причину.

   — Это мое еврейское логово, Момо. — А, вон оно что. — Ты понимаешь? — Нет, но это неважно, я привык. — Там я прячусь, когда мне страшно. — Страшно чего, мадам Роза? — Для страха вовсе не обязательно иметь причину.

   — Эмиль Ажар · книга
6. «

   Еврею неважно, какая из тем, Но спорит он, как на вокзале. Еврей не согласен заранее с тем, Чего бы ему не сказали.

   Еврею неважно, какая из тем, Но спорит он, как на вокзале. Еврей не согласен заранее с тем, Чего бы ему не сказали.

   — Георгий Фрумкер · книга
7. «

   И теперь так скажи рабу Моему Давиду: так говорит Господь Саваоф: Я взял тебя от стада овец, чтобы ты был вождем народа Моего Израиля; и был с тобою везде, куда ты ни ходил, и истребил всех врагов твоих пред лицем твоим, и сделал имя твое, как имя великих на земле; и Я устроил место для народа Моего Израиля, и укоренил его, и будет он спокойно жить на месте своем, и не будет более тревожим, и нечестивые не станут больше теснить его, как прежде...

   И теперь так скажи рабу Моему Давиду: так говорит Господь Саваоф: Я взял тебя от стада овец, чтобы ты был вождем народа Моего Израиля; и был с тобою везде, куда ты ни ходил, и истребил всех врагов твоих пред лицем твоим, и сделал имя твое, как имя великих на земле; и Я устроил место для народа Моего Израиля, и укоренил его, и будет он спокойно жить на месте своем, и не будет более тревожим, и нечестивые не станут больше теснить его, как прежде...

   — Библия. Ветхий Завет. Книга Царств · книга
8. «

   — Да и что это такое — народ? Стадо? Когда далеко, далеко, как фата-моргана, кажется еще летящим тебе навстречу будущим, надеждой, обещанием, но... очнулся, а тебя уже топчут копытами люди, лошади. — Вдруг ты их чересчур разогнал, этих лошадей надежды? Ты же, брат, сам себя выпустил из бутылки, в которой всю отошедшую жизнь сидел, согнувшись в три погибели. Но ты выпустил еще нечто, показавшееся тебе дымом. А это кони. Просто скачут быстро так, что кажутся дымом. Растопчут. — А в Иерусалиме не так? — Там несколько иначе. Выбрался из бутылки и сразу припадаешь к земле: слышишь топот коней, которых еще не впрягли в колесницы, но, главное, слышишь тишину. Особенную. Как исцеление.

   — Да и что это такое — народ? Стадо? Когда далеко, далеко, как фата-моргана, кажется еще летящим тебе навстречу будущим, надеждой, обещанием, но... очнулся, а тебя уже топчут копытами люди, лошади. — Вдруг ты их чересчур разогнал, этих лошадей надежды? Ты же, брат, сам себя выпустил из бутылки, в которой всю отошедшую жизнь сидел, согнувшись в три погибели. Но ты выпустил еще нечто, показавшееся тебе дымом. А это кони. Просто скачут быстро так, что кажутся дымом. Растопчут. — А в Иерусалиме не так? — Там несколько иначе. Выбрался из бутылки и сразу припадаешь к земле: слышишь топот коней, которых еще не впрягли в колесницы, но, главное, слышишь тишину. Особенную. Как исцеление.

   — Эфраим Баух · книга
9. «

   Почему был разрушен Первый Храм (9 Ава 586 г. до н. э.)? Из-за трех преступлений, совершенных евреями (этого периода): идолопоклонничества, сексуальной распущенности и убийств… Но почему же был разрушен Второй Храм (9 Ава 70 г. до н. э.)? Ведь евреи тогда учили Тору, соблюдали заповеди и занимались благотворительностью? Потому что существовала беспричинная ненависть. Это значит, что беспричинная ненависть так же ужасна, как три греха – идолопоклонничество, сексуальная распущенность и убийство – вместе взятые.

   Почему был разрушен Первый Храм (9 Ава 586 г. до н. э.)? Из-за трех преступлений, совершенных евреями (этого периода): идолопоклонничества, сексуальной распущенности и убийств… Но почему же был разрушен Второй Храм (9 Ава 70 г. до н. э.)? Ведь евреи тогда учили Тору, соблюдали заповеди и занимались благотворительностью? Потому что существовала беспричинная ненависть. Это значит, что беспричинная ненависть так же ужасна, как три греха – идолопоклонничество, сексуальная распущенность и убийство – вместе взятые.

   — Иосиф Телушкин · книга
10. «

    Торжество религиозной истины венчается для евреев не водворением царства духа и правды, не высшим внутренним просветлением нравственного человеческого естества, а созданием могущественного земного царства еврейского, превознесенного над всеми народами, и накоплением всех богатств земли в руках одного привилегированного у Господа племени, “избранного народа Божия”... Вот в какой идеал уперлось еврейское единобожие, поклонившись мертвящей букве “закона” и отрекшись его духа — тоже животворящего духа, которого полным историческим и превечным выражением явилось потом воплощенное Слово — Христос, упразднившее и самый закон полнотой и свободой истины.

    Торжество религиозной истины венчается для евреев не водворением царства духа и правды, не высшим внутренним просветлением нравственного человеческого естества, а созданием могущественного земного царства еврейского, превознесенного над всеми народами, и накоплением всех богатств земли в руках одного привилегированного у Господа племени, “избранного народа Божия”... Вот в какой идеал уперлось еврейское единобожие, поклонившись мертвящей букве “закона” и отрекшись его духа — тоже животворящего духа, которого полным историческим и превечным выражением явилось потом воплощенное Слово — Христос, упразднившее и самый закон полнотой и свободой истины.

    — Иван Сергеевич Аксаков · книга
11. «

    Прежде всего, если не все масоны евреи, то уж точно все евреи – масоны.

    Прежде всего, если не все масоны евреи, то уж точно все евреи – масоны.

    — Умберто Эко · книга
12. «

    Чтобы создать расу хозяев из расы рабов, сказал мистер Уиттиер, чтобы научить забитых, смиренных людей самим управлять своей жизнью, Моисею приходилось быть сволочью.

    Чтобы создать расу хозяев из расы рабов, сказал мистер Уиттиер, чтобы научить забитых, смиренных людей самим управлять своей жизнью, Моисею приходилось быть сволочью.

    — Чак Паланик · книга
13. «

    Еда, одежда и лекарство – это то, на чём всегда можно было заработать.

    Еда, одежда и лекарство – это то, на чём всегда можно было заработать.

    — Мойша · сериал
14. «

    — Он хочет, чтобы страной правили крепостные. Ну и ну! Еще бы сказал уголовники. Или евреи! — А что, среди евреев много толковых! Правда, говорят, их женщины не верят в секс после свадьбы.

    — Он хочет, чтобы страной правили крепостные. Ну и ну! Еще бы сказал уголовники. Или евреи! — А что, среди евреев много толковых! Правда, говорят, их женщины не верят в секс после свадьбы.

    — Борис Грушенко · фильм
15. «

    Всегда еврей легко везде заметен, еврея слышно сразу от порога, евреев очень мало на планете, но каждого еврея – очень много.

    Всегда еврей легко везде заметен, еврея слышно сразу от порога, евреев очень мало на планете, но каждого еврея – очень много.

    — Игорь Губерман
16. «

    Не надевай одежды, сделанной из разных веществ, из шерсти и льна вместе.

    Не надевай одежды, сделанной из разных веществ, из шерсти и льна вместе.

    — Библия. Ветхий Завет. Второзаконие · книга
17. «

    — Папан, папан, если те не остановишься, то мне придется либо от тебя отказаться, либо мотануть в Израиль. Хотя в Израиле мне ничего не светит. в Израиле я — русский, и фамилия у меня по матери — Кукушкин. — А ты можешь без своей иронический манеры? Что у вас, у молодежи за идиотская ироническая манера? — Папан, милый, ну какая ирония? В СССР я — еврей, у нас национальность по отцу, а по паспорту — русский. А по матери в Израиле — русский, хотя я по отцу еврей.

    — Папан, папан, если те не остановишься, то мне придется либо от тебя отказаться, либо мотануть в Израиль. Хотя в Израиле мне ничего не светит. в Израиле я — русский, и фамилия у меня по матери — Кукушкин. — А ты можешь без своей иронический манеры? Что у вас, у молодежи за идиотская ироническая манера? — Папан, милый, ну какая ирония? В СССР я — еврей, у нас национальность по отцу, а по паспорту — русский. А по матери в Израиле — русский, хотя я по отцу еврей.

    — сын Фимы Рахлина · фильм
18. «

    Помни, не забудь, сколько ты раздражал Господа, Бога твоего, в пустыне: с самого того дня, как вышел ты из земли Египетской, и до самого прихода вашего на место сие вы противились Господу. И при Хориве вы раздражали Господа, и прогневался на вас Господь, так что хотел истребить вас...

    Помни, не забудь, сколько ты раздражал Господа, Бога твоего, в пустыне: с самого того дня, как вышел ты из земли Египетской, и до самого прихода вашего на место сие вы противились Господу. И при Хориве вы раздражали Господа, и прогневался на вас Господь, так что хотел истребить вас...

    — Библия. Ветхий Завет. Второзаконие · книга
19. «

    — А какая позиция Израиля? [Анна Шафран] — Еврейская. Израиль «послал» всех, перечислив целый ряд причин. <...> Слушай, Англия голосовала против независимости Израиля — этого им никогда не забудут! Англия, на самом деле, спровоцировала мусульмано-немусульманскую резню при распаде Империи на всех её концах. Причем достаточно посмотреть на Индию и Пакистан — это тебе не израильско-палестинский конфликт, который заложили англичане, — это десятки миллионов жертв. Англия командовала войсками, которые (Англия! Английские офицеры!) воевали в войну за независимость с Израилем и после. Англия предала Израиль в ходе Синайской кампании, втравив её вместе с Францией и тут же исчезнув, растворившись до полной прозрачности, как только запахло жареным. У Англии — главный центр бойкота израильских университетов. О чём ты говоришь?! В Англии много чего такого, что лучше ей к израильтянам за бойкотом нас не обращаться. Потому что они этого не понимают!

    — А какая позиция Израиля? [Анна Шафран] — Еврейская. Израиль «послал» всех, перечислив целый ряд причин. <...> Слушай, Англия голосовала против независимости Израиля — этого им никогда не забудут! Англия, на самом деле, спровоцировала мусульмано-немусульманскую резню при распаде Империи на всех её концах. Причем достаточно посмотреть на Индию и Пакистан — это тебе не израильско-палестинский конфликт, который заложили англичане, — это десятки миллионов жертв. Англия командовала войсками, которые (Англия! Английские офицеры!) воевали в войну за независимость с Израилем и после. Англия предала Израиль в ходе Синайской кампании, втравив её вместе с Францией и тут же исчезнув, растворившись до полной прозрачности, как только запахло жареным. У Англии — главный центр бойкота израильских университетов. О чём ты говоришь?! В Англии много чего такого, что лучше ей к израильтянам за бойкотом нас не обращаться. Потому что они этого не понимают!

    — Евгений Янович Сатановский
20. «

    Однако, разрешая есть мясо, Танах полностью запрещает употребление крови. Исследователь Торы Яков Милгром заметил, что «нигде, кроме Израиля, не существовало этого абсолютного и универсального запрета на кровь. Везде кровь используется при приготовлении пищи… У человека есть право на пищу, а не на жизнь. Поэтому кровь – символ жизни, должна стечь. Ее нужно вернуть Вселенной, Богу». Вот почему Кашрут требует, чтобы кровь забитого животного полностью вытекла перед тем, как употребить мясо в пищу. Стремление евреев избавляться от крови в пище (например, мясо всегда солят, чтобы в нем не оставалось ни одной капли крови), привело к тому, что мы испытываем отвращение к любому кровопролитию. Вот почему евреи менее склонны к насилию, чем их соседи-неевреи.

    Однако, разрешая есть мясо, Танах полностью запрещает употребление крови. Исследователь Торы Яков Милгром заметил, что «нигде, кроме Израиля, не существовало этого абсолютного и универсального запрета на кровь. Везде кровь используется при приготовлении пищи… У человека есть право на пищу, а не на жизнь. Поэтому кровь – символ жизни, должна стечь. Ее нужно вернуть Вселенной, Богу». Вот почему Кашрут требует, чтобы кровь забитого животного полностью вытекла перед тем, как употребить мясо в пищу. Стремление евреев избавляться от крови в пище (например, мясо всегда солят, чтобы в нем не оставалось ни одной капли крови), привело к тому, что мы испытываем отвращение к любому кровопролитию. Вот почему евреи менее склонны к насилию, чем их соседи-неевреи.

    — Иосиф Телушкин · книга