73 цитаты: всё о «философия» со смыслом»

Тема «философия» со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 73 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Признаки человека, прогрессирующего в философии: он никого не обвиняет, никого не хвалит, никого ни в чём не упрекает и никого не обвиняет; он никогда ничего не говорит, чтобы произвести впечатление и показать, что он знает нечто особенное или что он сам особенный и лучше других. В случае неудачи или препятствия он винит только себя. Если его хвалят, он втайне смеётся над тем, кто его хвалит; если его критикуют, он не стремится защитить себя.

   Признаки человека, прогрессирующего в философии: он никого не обвиняет, никого не хвалит, никого ни в чём не упрекает и никого не обвиняет; он никогда ничего не говорит, чтобы произвести впечатление и показать, что он знает нечто особенное или что он сам особенный и лучше других. В случае неудачи или препятствия он винит только себя. Если его хвалят, он втайне смеётся над тем, кто его хвалит; если его критикуют, он не стремится защитить себя.

   — Эпиктет · книга
2. «

   Наука об исцелении души есть философия.

   Наука об исцелении души есть философия.

   — Марк Туллий Цицерон
3. «

   А как известно, о вкусах не спорят. За них дерутся, воюют и делают друг другу больно.

   А как известно, о вкусах не спорят. За них дерутся, воюют и делают друг другу больно.

   — Фред Адра · книга
4. «

   Есть в жизни бездны, в которые лучше не заглядывать.

   Есть в жизни бездны, в которые лучше не заглядывать.

   — Андрей Ангелов · книга
5. «

   Пустые умствования опасны, они сушат сердце.

   Пустые умствования опасны, они сушат сердце.

   — Феликс Юсупов · книга
6. «

   Жизни странный маскарад кружит – не догонишь. Все сложнее нас узнать в хороводе лет. Дед Мороз, ведь это мы, тоже дети. Помнишь? («Деду Морозу… вослед»)

   Жизни странный маскарад кружит – не догонишь. Все сложнее нас узнать в хороводе лет. Дед Мороз, ведь это мы, тоже дети. Помнишь? («Деду Морозу… вослед»)

   — Алена Иванова · книга
7. «

   На философию потому рушится бесславие, что не по достоинству берутся за неё: не званые, а избранные должны ею заниматься.

   На философию потому рушится бесславие, что не по достоинству берутся за неё: не званые, а избранные должны ею заниматься.

   — Платон
8. «

   Философия в сущности есть мудрость постижения мира, ее проблема — мир, только с ним она имеет дело, богов же оставляет в покое и надеется, что за это и ее боги оставят в покое.

   Философия в сущности есть мудрость постижения мира, ее проблема — мир, только с ним она имеет дело, богов же оставляет в покое и надеется, что за это и ее боги оставят в покое.

   — Артур Шопенгауэр
9. «

   Философ, – писал он, – желающий изменить какой-нибудь дурной закон, не проповедует восстания против этого закона. Совсем иной характер у анархиста. Анархист отрицает самое существование закона, отвергает право закона приказывать нам, возбуждает людей к непризнанию в законе обязательного повеления и зовёт к восстанию против исполнения закона.

   Философ, – писал он, – желающий изменить какой-нибудь дурной закон, не проповедует восстания против этого закона. Совсем иной характер у анархиста. Анархист отрицает самое существование закона, отвергает право закона приказывать нам, возбуждает людей к непризнанию в законе обязательного повеления и зовёт к восстанию против исполнения закона.

   — Джереми (Иеремия) Бентам
10. «

    Поэт избран быть тем, кто вопреки всем обстоятельствам продолжает говорить об утопии. Он избран передать дальше то, что следует сохранить – потому что такова наша реальность, она требует систему координат, законы жанра.

    Поэт избран быть тем, кто вопреки всем обстоятельствам продолжает говорить об утопии. Он избран передать дальше то, что следует сохранить – потому что такова наша реальность, она требует систему координат, законы жанра.

    — Стелла Фракта · книга
11. «

    Язык, что паутина: слабые и тщеславные умы цепляются за слова и запутываются в них, а сильные легко сквозь них прорываются.

    Язык, что паутина: слабые и тщеславные умы цепляются за слова и запутываются в них, а сильные легко сквозь них прорываются.

    — Томас Гоббс
12. «

    Все имеет антипод, так устроен мир. И человек подобен этому миру, сотворен по тем же законам – в каждом из нас есть добро и зло. И мы обладаем свободой выбора.

    Все имеет антипод, так устроен мир. И человек подобен этому миру, сотворен по тем же законам – в каждом из нас есть добро и зло. И мы обладаем свободой выбора.

    — Ника Остожева · книга
13. «

    Философствовать – значит оберегать внутреннего гения от поношения и изъяна, добиваться того, чтобы он стоял выше наслаждений и страданий, чтобы не было в его действиях ни безрассудства, ни обмана, ни лицемерия, чтобы не касалось его, делает или не делает чего-либо его ближний, чтобы на все происходящее и данное ему в удел он смотрел, как на проистекающее оттуда, откуда изошел и он сам, а самое главное – чтобы он безропотно ждал смерти, как простого разложения тех элементов, из которых слагается каждое живое существо. Но если для самих элементов нет ничего страшного в их постоянном переходе друг в друга, то где основания бояться кому-либо их общего изменения и разложения? Ведь последнее согласно с природой, а то, что согласно с природой, не может быть дурным.

    Философствовать – значит оберегать внутреннего гения от поношения и изъяна, добиваться того, чтобы он стоял выше наслаждений и страданий, чтобы не было в его действиях ни безрассудства, ни обмана, ни лицемерия, чтобы не касалось его, делает или не делает чего-либо его ближний, чтобы на все происходящее и данное ему в удел он смотрел, как на проистекающее оттуда, откуда изошел и он сам, а самое главное – чтобы он безропотно ждал смерти, как простого разложения тех элементов, из которых слагается каждое живое существо. Но если для самих элементов нет ничего страшного в их постоянном переходе друг в друга, то где основания бояться кому-либо их общего изменения и разложения? Ведь последнее согласно с природой, а то, что согласно с природой, не может быть дурным.

    — Марк Аврелий · книга
14. «

    Ничто в мире не может излечить вас от переживаний, кроме вашего собственного философского взгляда на жизнь.

    Ничто в мире не может излечить вас от переживаний, кроме вашего собственного философского взгляда на жизнь.

    — Свами Джьотирмайянанда · книга
15. «

    Наши желания и мечты – орудие, с помощью которого мы можем управлять этим миром. Именно они проецируют то, что в результате становится окружающей действительностью.

    Наши желания и мечты – орудие, с помощью которого мы можем управлять этим миром. Именно они проецируют то, что в результате становится окружающей действительностью.

    — Ника Остожева · книга
16. «

    Беда не в том, что нам снится слишком необычайный сон: а в том, что мы его не можем сделать достаточно невероятным.

    Беда не в том, что нам снится слишком необычайный сон: а в том, что мы его не можем сделать достаточно невероятным.

    — Владимир Набоков · книга
17. «

    Дорога. Как много и как мало в этом слове. Для кого-то дорога — это бесконечное движение, неосознанное стремление вперед, возможность выбора, бесконтрольное познание окружающего мира и себя самого. Дорога — это жизнь. Дорога — это борьба. Путь, проложенный кем-то другим, но открытый заново. Дорога — это кровавый закат, душная звездная ночь, румяный рассвет и, наконец, новый день, несущий с собой сюрпризы. Дорога — это попутчики, и чужая жизнь. Дорога — это поворот, знаменующий собственный выбор.

    Дорога. Как много и как мало в этом слове. Для кого-то дорога — это бесконечное движение, неосознанное стремление вперед, возможность выбора, бесконтрольное познание окружающего мира и себя самого. Дорога — это жизнь. Дорога — это борьба. Путь, проложенный кем-то другим, но открытый заново. Дорога — это кровавый закат, душная звездная ночь, румяный рассвет и, наконец, новый день, несущий с собой сюрпризы. Дорога — это попутчики, и чужая жизнь. Дорога — это поворот, знаменующий собственный выбор.

    — Евгения Барбуца · книга
18. «

    Неверие — первый шаг в философии.

    Неверие — первый шаг в философии.

    — Дени Дидро
19. «

    Я считаю что день рождения — это нетипичный день или как именуют годовщиной рождения человека. Отмечают по критериям обычного домашнего праздника. Однако по моему мнению каждый год мы взбираемся по ступеням жизни, не считаю это поводом для дарения подарков, поводом веселья, поводом соболезнования, лишь поводом тоски. Однако можно понаблюдать за происходящим в день рождения, люди нежданно припоминают о существовании тебя, обращаются на вы, добры к тебе. Откуда же течёт по крови эта доброта? Словно сериал напролёт. Я решил проявить инициативу, сломал все сим-карты, заблокировал соц. сети, так сказать отделился и выделился. Помянули обо мне единицы, кто-то по календарю, кто-то запомнил навсегда. Я рад результату. Октябрь, Декабрь, Январь навсегда.

    Я считаю что день рождения — это нетипичный день или как именуют годовщиной рождения человека. Отмечают по критериям обычного домашнего праздника. Однако по моему мнению каждый год мы взбираемся по ступеням жизни, не считаю это поводом для дарения подарков, поводом веселья, поводом соболезнования, лишь поводом тоски. Однако можно понаблюдать за происходящим в день рождения, люди нежданно припоминают о существовании тебя, обращаются на вы, добры к тебе. Откуда же течёт по крови эта доброта? Словно сериал напролёт. Я решил проявить инициативу, сломал все сим-карты, заблокировал соц. сети, так сказать отделился и выделился. Помянули обо мне единицы, кто-то по календарю, кто-то запомнил навсегда. Я рад результату. Октябрь, Декабрь, Январь навсегда.
20. «

    Можно всю жизнь проклинать темноту, а можно зажечь маленькую свечку.

    Можно всю жизнь проклинать темноту, а можно зажечь маленькую свечку.

    — Конфуций