456 сильных цитат: «философия»

456 цитат про «философия»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Ты смотришь, но ты не видишь.

   Ты смотришь, но ты не видишь.

   — Дмитрий Лис
2. «

   Мы такие схожие порою: И Иисуса, и Шиву об одном Молим при любом режиме и строе. В городе и на селе глухом.

   Мы такие схожие порою: И Иисуса, и Шиву об одном Молим при любом режиме и строе. В городе и на селе глухом.

   — Марина Матисс
3. «

   Правильно поступает тот, кто относится к миру, словно к сновидению.

   Правильно поступает тот, кто относится к миру, словно к сновидению.

   — Ямамото Цунэтомо · книга
4. «

   Жизнь – это что-то такое, о чем пишут философы в книжках, которые никто не читает.

   Жизнь – это что-то такое, о чем пишут философы в книжках, которые никто не читает.

   — Генри Миллер · книга
5. «

   Жизнь — это то, что ты видишь, чувствуешь, вдыхаешь, и наполняешься неповторимостью всех дней, в которых ты вдруг узнаешь невыносимую боль или страдания, но переборов в себе эти огорчения и разочарования, благодаря сильной воли, ты открываешь новый лист своей жизни, и вносишь свежие краски, и дай Бог, чтоб они были радостными. И это уже твой выбор. Чем меньше мы думаем негативно, тем больше рождается светлых дней.

   Жизнь — это то, что ты видишь, чувствуешь, вдыхаешь, и наполняешься неповторимостью всех дней, в которых ты вдруг узнаешь невыносимую боль или страдания, но переборов в себе эти огорчения и разочарования, благодаря сильной воли, ты открываешь новый лист своей жизни, и вносишь свежие краски, и дай Бог, чтоб они были радостными. И это уже твой выбор. Чем меньше мы думаем негативно, тем больше рождается светлых дней.
6. «

   В Муми-дол вступает прохладная осень, и так надо потому, что без нее не бывает новой весны.

   В Муми-дол вступает прохладная осень, и так надо потому, что без нее не бывает новой весны.

   — Туве Янссон · книга
7. «

   Трёх выгод мы ждём от истории: прежде всего — наслаждения узнавать необычные вещи, затем — полезных, особенно для жизни, наставлений и наконец — рассказа о том, как настоящее произошло из прошлого, когда все превосходно выводится из своих причин.

   Трёх выгод мы ждём от истории: прежде всего — наслаждения узнавать необычные вещи, затем — полезных, особенно для жизни, наставлений и наконец — рассказа о том, как настоящее произошло из прошлого, когда все превосходно выводится из своих причин.

   — Готфрид Вильгельм Лейбниц
8. «

   Не позволяй злу свить свои сети в твоем сознании.

   Не позволяй злу свить свои сети в твоем сознании.

   — Илья Александрович Игин
9. «

   Неожиданно оказалось, что принцип здорового эгоизма и дозированного пофигизма, густо приправленный самоиронией, не самая лучшая жизненная философия на свете. И иногда сторониться схватки ничуть не лучше открытого выступления с позиций зла. Иметь Силу для противостояния Тьме и применять ее лишь ради собственного благополучия порой преступно и бесчестно.

   Неожиданно оказалось, что принцип здорового эгоизма и дозированного пофигизма, густо приправленный самоиронией, не самая лучшая жизненная философия на свете. И иногда сторониться схватки ничуть не лучше открытого выступления с позиций зла. Иметь Силу для противостояния Тьме и применять ее лишь ради собственного благополучия порой преступно и бесчестно.

   — Виталий Зыков · книга
10. «

    Поистине трагично положение философа. Его почти никто не любит. На протяжении всей истории культуры обнаруживается вражда к философии и притом с самых разнообразных сторон.

    Поистине трагично положение философа. Его почти никто не любит. На протяжении всей истории культуры обнаруживается вражда к философии и притом с самых разнообразных сторон.

    — Николай Александрович Бердяев
11. «

    Не время стоять на коленях У древнего страха во власти! Смотреть, как чертово племя Рвет планету на части. Армагеддон пророчат Пигмеи с трусливых обочин. Слышите, пушки грохочут? Я жив – значит, бой не окончен!

    Не время стоять на коленях У древнего страха во власти! Смотреть, как чертово племя Рвет планету на части. Армагеддон пророчат Пигмеи с трусливых обочин. Слышите, пушки грохочут? Я жив – значит, бой не окончен!
12. «

    В жизни бывает всякое. Нужно уметь смотреть на жизнь философски.

    В жизни бывает всякое. Нужно уметь смотреть на жизнь философски.

    — Валентин Кузнецов · фильм
13. «

    — А как у тебя с Йейтс? Читал «Видение»? Он говорит, что жизнь — это круг, что мы вертимся на этом колесе жизни и смерти. Этому кругу нет конца, пока кто-нибудь его не разорвёт. Вот ты пришёл и переломил обычный ход вещей. Бум! И мир стал... — Шире.

    — А как у тебя с Йейтс? Читал «Видение»? Он говорит, что жизнь — это круг, что мы вертимся на этом колесе жизни и смерти. Этому кругу нет конца, пока кто-нибудь его не разорвёт. Вот ты пришёл и переломил обычный ход вещей. Бум! И мир стал... — Шире.

    — Люсьен Карр · фильм
14. «

    Не случается из людей золота просто так, если ты сам огнем своим не выплавляешь.

    Не случается из людей золота просто так, если ты сам огнем своим не выплавляешь.
15. «

    Человеческой жизни свойственно не только развитие, возникновение раньше не бывшего, но и окостенение, минерализация.

    Человеческой жизни свойственно не только развитие, возникновение раньше не бывшего, но и окостенение, минерализация.

    — Николай Александрович Бердяев
16. «

    И если в нашем доме вдруг завоняло серой, мы просто не имеем права пускаться в рассуждения о молекулярных флюктуациях — мы обязаны предположить, что где-то объявился черт с рогами, и принять соответствующие меры, вплоть до организации производства святой воды в промышленных масштабах.

    И если в нашем доме вдруг завоняло серой, мы просто не имеем права пускаться в рассуждения о молекулярных флюктуациях — мы обязаны предположить, что где-то объявился черт с рогами, и принять соответствующие меры, вплоть до организации производства святой воды в промышленных масштабах.

    — Аркадий Стругацкий · книга
17. «

    Месть сделала ночи длиннее, а ножи — короче.

    Месть сделала ночи длиннее, а ножи — короче.
18. «

    Философия, поскольку она распространяется на все доступное для человеческого познания, одна только отличает нас от дикарей и варваров, и каждый народ тем более гражданствен и образован, чем лучше в нем философствуют; поэтому нет для государства большего блага, как иметь истинных философов.

    Философия, поскольку она распространяется на все доступное для человеческого познания, одна только отличает нас от дикарей и варваров, и каждый народ тем более гражданствен и образован, чем лучше в нем философствуют; поэтому нет для государства большего блага, как иметь истинных философов.

    — Рене Декарт
19. «

    Сама я Хайдеггера не изучала, Господь попустил. Да и Сартра знаю только потому, что он много говорил об искусстве и мне это нужно по работе. Но я видела, что бывает с теми, кто жадно читает этих двух и весь прочий список, чтобы скорее войти в бизнес – особенно когда бедняги относятся к прочитанному всерьез. Ой вей. Но почему-то сохраняется консенсус, что «есть вещи, которые знать необходимо». Нет, понятно, что преподавателям так называемых «гуманитарных наук» нужна кормовая база. Но подобное положение дел – это, по-моему, вредительство. Сказать молодому и свежему уму: вот прочитай-ка для развития Хайдеггера, Сартра, Ведровуа и Бейонда – это как посоветовать юной деревенской красавице: чтобы познать жизнь, дочка, переспи по десять раз с каждым из двенадцати солярных механизаторов в вашем депо. Она это сделает, конечно – трогательная послушная бедняжка. И жизнь в известном смысле познает. Но вот красавицей уже не останется: во-первых, никогда не отмоет сиськи, а во-вторых, будет ссать соляркой до конца своих дней. Философские тренажеры не воспитывают ум. Они его искривляют. Когда голову развивают подобным образом, в нее закачивают софт, который немедленно начинает участвовать в каждой вашей «встрече с бытием». И, закачав этот софт, назад вы его уже не откачаете.

    Сама я Хайдеггера не изучала, Господь попустил. Да и Сартра знаю только потому, что он много говорил об искусстве и мне это нужно по работе. Но я видела, что бывает с теми, кто жадно читает этих двух и весь прочий список, чтобы скорее войти в бизнес – особенно когда бедняги относятся к прочитанному всерьез. Ой вей. Но почему-то сохраняется консенсус, что «есть вещи, которые знать необходимо». Нет, понятно, что преподавателям так называемых «гуманитарных наук» нужна кормовая база. Но подобное положение дел – это, по-моему, вредительство. Сказать молодому и свежему уму: вот прочитай-ка для развития Хайдеггера, Сартра, Ведровуа и Бейонда – это как посоветовать юной деревенской красавице: чтобы познать жизнь, дочка, переспи по десять раз с каждым из двенадцати солярных механизаторов в вашем депо. Она это сделает, конечно – трогательная послушная бедняжка. И жизнь в известном смысле познает. Но вот красавицей уже не останется: во-первых, никогда не отмоет сиськи, а во-вторых, будет ссать соляркой до конца своих дней. Философские тренажеры не воспитывают ум. Они его искривляют. Когда голову развивают подобным образом, в нее закачивают софт, который немедленно начинает участвовать в каждой вашей «встрече с бытием». И, закачав этот софт, назад вы его уже не откачаете.

    — Виктор Пелевин · книга
20. «

    Философии не научаются; философия есть сочетание приобретённых знаний и высокого ума, применяющего их.

    Философии не научаются; философия есть сочетание приобретённых знаний и высокого ума, применяющего их.

    — Александр Дюма · книга