683 лучших мыслей на тему «философия»

683 цитаты про «философия»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Все знания человечества, как бы они ни были многообразны и удивительно дифференцированы между собой и внутри себя, являют собой как бы «растопыренные» пальцы, которыми человек вторгается в ткань бытия. Это естественно и необходимо. Но наряду с этим дифференцированным подходом нужен и обобщающе-мудрый взор (как бы с высокой горы), проникнутый философским мышлением. Философия осуществляет это познание с помощью веками отработанной тончайшей системы предельно обобщающего категориального строя разума.

   Все знания человечества, как бы они ни были многообразны и удивительно дифференцированы между собой и внутри себя, являют собой как бы «растопыренные» пальцы, которыми человек вторгается в ткань бытия. Это естественно и необходимо. Но наряду с этим дифференцированным подходом нужен и обобщающе-мудрый взор (как бы с высокой горы), проникнутый философским мышлением. Философия осуществляет это познание с помощью веками отработанной тончайшей системы предельно обобщающего категориального строя разума.

   — Александр Спиркин · книга
2. «

   В отличие от поэзии, философия — внутренняя музыка, никогда не покидающая человека. Прислушайся — услышишь.

   В отличие от поэзии, философия — внутренняя музыка, никогда не покидающая человека. Прислушайся — услышишь.

   — Владимир Борисович Микушевич
3. «

   Мир хорош для тех, кто может сделать его веселым. Все легко тому, кто достаточно смел, чтобы следовать своей прихоти. Истинный философ не тот, кто живет долго, но тот, кто умеет пользоваться жизнью. Человек, который умирает в пятьдесят лет, испив полную чашу наслаждений, более счастлив, чем тот, кто скрипит сто лет, влача тяжкие цепи светских условностей и боясь вымолвить лишнее слово, чтобы его осудили соседи.

   Мир хорош для тех, кто может сделать его веселым. Все легко тому, кто достаточно смел, чтобы следовать своей прихоти. Истинный философ не тот, кто живет долго, но тот, кто умеет пользоваться жизнью. Человек, который умирает в пятьдесят лет, испив полную чашу наслаждений, более счастлив, чем тот, кто скрипит сто лет, влача тяжкие цепи светских условностей и боясь вымолвить лишнее слово, чтобы его осудили соседи.

   — Джеймс Фенимор Купер · книга
4. «

   Вся европейская философская традиция — не что иное как ряд примечаний к Платону.

   Вся европейская философская традиция — не что иное как ряд примечаний к Платону.

   — Альфред Уайтхед
5. «

   Можно всю жизнь проклинать темноту, а можно зажечь маленькую свечку.

   Можно всю жизнь проклинать темноту, а можно зажечь маленькую свечку.

   — Конфуций
6. «

   Отрадно видеть, что находит Порой хандра и на глупца, Что иногда в морщины сводит Черты и пошлого лица.

   Отрадно видеть, что находит Порой хандра и на глупца, Что иногда в морщины сводит Черты и пошлого лица.

   — Петр Лаврович Лавров
7. «

   На лекции по философии было все, кроме философии.

   На лекции по философии было все, кроме философии.

   — Кристофер Наванда
8. «

   Мгновение, как часть уходящего времени, несет в себе всю разорванность, всю мучительность времени, вечное разделение на прошлое и будущее.

   Мгновение, как часть уходящего времени, несет в себе всю разорванность, всю мучительность времени, вечное разделение на прошлое и будущее.

   — Николай Александрович Бердяев
9. «

   Есть три пути для достижение счастья. Первый, самый тяжелый, — материальный, где ты реализовываешь свои мечты. Второй, срединный, — философский, где ты ограничиваешь свои желания. Третий, самый легкий, — духовный. Где ты открыл для себя высшие ценности духа и обрел спокойствие.

   Есть три пути для достижение счастья. Первый, самый тяжелый, — материальный, где ты реализовываешь свои мечты. Второй, срединный, — философский, где ты ограничиваешь свои желания. Третий, самый легкий, — духовный. Где ты открыл для себя высшие ценности духа и обрел спокойствие.

   — Илья Александрович Игин
10. «

    Люди не способны созерцать прекрасное, их неудержимо влечет желание прикоснуться. Следующим шагом становится стремление оставить свой след. Его сменяет жажда разрушать и разворовывать. А после – присвоить трофей, подобно меркантильным внукам, которые делят наследство умерших стариков.

    Люди не способны созерцать прекрасное, их неудержимо влечет желание прикоснуться. Следующим шагом становится стремление оставить свой след. Его сменяет жажда разрушать и разворовывать. А после – присвоить трофей, подобно меркантильным внукам, которые делят наследство умерших стариков.

    — Ника Остожева · книга
11. «

    Философские проблемы ставятся и решаются мыслителями не ради праздного увлечения, а во имя прогресса общества. Только таким образом философия обретает смысл.

    Философские проблемы ставятся и решаются мыслителями не ради праздного увлечения, а во имя прогресса общества. Только таким образом философия обретает смысл.
12. «

    Однако как славно летит время. Не успеваешь оглянуться, как уже наступает нечто новое. Как это все-таки замечательно и чудесно: чувствовать бег времени, наблюдая за ним несколько философски...

    Однако как славно летит время. Не успеваешь оглянуться, как уже наступает нечто новое. Как это все-таки замечательно и чудесно: чувствовать бег времени, наблюдая за ним несколько философски...

    — Антон Чиж · книга
13. «

    В древние времена большим наказанием чем смерть считалось изгнание. Потере родной Земли и пребыванию вдали от своего народа, многие предпочитали добровольный уход из жизни.

    В древние времена большим наказанием чем смерть считалось изгнание. Потере родной Земли и пребыванию вдали от своего народа, многие предпочитали добровольный уход из жизни.

    — Илья Александрович Игин
14. «

    Философия — не лицедейство, годное на показ толпе, философом надо быть не на словах, а на деле. Она — не для того, чтобы приятно провести день и без скуки убить время, нет, она выковывает и закаляет душу, подчиняет жизнь порядку, управляет поступками, указывает, что следует делать и от чего воздержаться, сидит у руля и направляет среди пучин путь гонимых волнами. Без неё нет в жизни бесстрашия и уверенности: ведь каждый час случается так много, что нам требуется совет, которого можно спросить только у неё.

    Философия — не лицедейство, годное на показ толпе, философом надо быть не на словах, а на деле. Она — не для того, чтобы приятно провести день и без скуки убить время, нет, она выковывает и закаляет душу, подчиняет жизнь порядку, управляет поступками, указывает, что следует делать и от чего воздержаться, сидит у руля и направляет среди пучин путь гонимых волнами. Без неё нет в жизни бесстрашия и уверенности: ведь каждый час случается так много, что нам требуется совет, которого можно спросить только у неё.

    — Луций Анней Сенека
15. «

    В России нет философии, но философствуют все, даже мелюзга.

    В России нет философии, но философствуют все, даже мелюзга.

    — Антон Павлович Чехов · книга
16. «

    Философия призвана помочь людям достигнуть высших сфер бытия.

    Философия призвана помочь людям достигнуть высших сфер бытия.

    — Фэн Юлань
17. «

    Если нельзя обладать всем, — ничто — вот подлинное совершенство.

    Если нельзя обладать всем, — ничто — вот подлинное совершенство.

    — 8 с половиной (8 1/2) · фильм
18. «

    Мы будем называть априорными знания, безусловно независимые от всякого опыта. Настоящие математические положения всегда априорные, а не эмпирические суждения.

    Мы будем называть априорными знания, безусловно независимые от всякого опыта. Настоящие математические положения всегда априорные, а не эмпирические суждения.

    — Иммануил Кант
19. «

    Любая война — это столкновение двух вер. Это вопрос того, кто причинит свою веру наибольшему количеству людей. Кто заставит лучше этих людей из своей веры действовать.

    Любая война — это столкновение двух вер. Это вопрос того, кто причинит свою веру наибольшему количеству людей. Кто заставит лучше этих людей из своей веры действовать.

    — Франц Вертфоллен · книга
20. «

    Религия исторически всегда объективируется и социализируется. И тогда она попадает под власть необходимости. Тогда религия рационализируется. Тогда религия создает не общение, а общество, тогда она подчинена государству, тогда ее можно обяснять социологически.

    Религия исторически всегда объективируется и социализируется. И тогда она попадает под власть необходимости. Тогда религия рационализируется. Тогда религия создает не общение, а общество, тогда она подчинена государству, тогда ее можно обяснять социологически.

    — Николай Александрович Бердяев