39 цитат на тему «Греция» для размышлений

Тема «Греция» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 39 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Вера в богов возникла из-за страха человека перед непонятными ему силами природы и неумения объяснить их. Знание подлинного устройства мира, природы богов и того, что душа смертна, позволяет обойтись без религии.

   Вера в богов возникла из-за страха человека перед непонятными ему силами природы и неумения объяснить их. Знание подлинного устройства мира, природы богов и того, что душа смертна, позволяет обойтись без религии.

   — Галина Валентиновна Гриненко · книга
2. «

   Саморазвитие мира происходит циклично, каждый цикл заканчивается Мировым пожаром, когда все существующее воспламеняется и становится огнем.

   Саморазвитие мира происходит циклично, каждый цикл заканчивается Мировым пожаром, когда все существующее воспламеняется и становится огнем.

   — Галина Валентиновна Гриненко · книга
3. «

   Могучий Ахиллес громил твердыни Трои. Блистательный Патрокл сражённый умирал. А Гектор меч о траву вытирал И сыпал на врага цветущие левкои.

   Могучий Ахиллес громил твердыни Трои. Блистательный Патрокл сражённый умирал. А Гектор меч о траву вытирал И сыпал на врага цветущие левкои.

   — Сергей Александрович Есенин
4. «

   Божество, как мыслили греки, в максимальной форме выражало признаки силы, жизненности и на этом основании обладало полнотой святости. Могущество и жизненность божества проявлялась в бессмертии. Бессмертие и сверхчеловеческая сила вступали важнейшими отличительными признаками божества в сравнении с человеком.

   Божество, как мыслили греки, в максимальной форме выражало признаки силы, жизненности и на этом основании обладало полнотой святости. Могущество и жизненность божества проявлялась в бессмертии. Бессмертие и сверхчеловеческая сила вступали важнейшими отличительными признаками божества в сравнении с человеком.

   — Игорь Николаевич Яблоков · книга
5. «

   Связь между живыми и перешедшими в подземный мир родственниками не прерывается: вместе они составляют одну общину, где живые связаны обязательствами перед умершими. Угождение насельникам Аида правильным выполнением семейного и общественного долга было одним из важных мотивов поведения грека. В социальном плане культ предков, идеи бессмертия души и посмертного воздаяния содействовали сплочению семейных и полисных общин, выступали действенными регуляторами нравственного сознания.

   Связь между живыми и перешедшими в подземный мир родственниками не прерывается: вместе они составляют одну общину, где живые связаны обязательствами перед умершими. Угождение насельникам Аида правильным выполнением семейного и общественного долга было одним из важных мотивов поведения грека. В социальном плане культ предков, идеи бессмертия души и посмертного воздаяния содействовали сплочению семейных и полисных общин, выступали действенными регуляторами нравственного сознания.

   — Игорь Николаевич Яблоков · книга
6. «

   Если Бог есть причина всего существующего, то он является и причиной зла, существующего в мире. Бог может, но не хочет устранить все зло в мире.

   Если Бог есть причина всего существующего, то он является и причиной зла, существующего в мире. Бог может, но не хочет устранить все зло в мире.

   — Галина Валентиновна Гриненко · книга
7. «

   Если бы я не был Александром, то хотел бы быть Диогеном.

   Если бы я не был Александром, то хотел бы быть Диогеном.

   — Галина Валентиновна Гриненко · книга
8. «

   Аргументы, оправдывающие существование в мире зла: Бог не всемогущ, его воля постоянно наталкивается на слепую необходимость природы, которая стихийно противится промыслу Бога. То, что для части является злом, может быть добром для целого. Если бы не существовало зла, то не было бы и добра.

   Аргументы, оправдывающие существование в мире зла: Бог не всемогущ, его воля постоянно наталкивается на слепую необходимость природы, которая стихийно противится промыслу Бога. То, что для части является злом, может быть добром для целого. Если бы не существовало зла, то не было бы и добра.

   — Галина Валентиновна Гриненко · книга
9. «

   Высшее благо в жизни — наслаждение. Наслаждение прежде всего есть отсутствие страданий (а вовсе не чувственные удовольствия!). Лучшее средство для этого — самоустраниться от всех волнений и тревог, от общественных и государственных дел, максимальная независимость от внешних условий, отказ от не необходимых желаний.

   Высшее благо в жизни — наслаждение. Наслаждение прежде всего есть отсутствие страданий (а вовсе не чувственные удовольствия!). Лучшее средство для этого — самоустраниться от всех волнений и тревог, от общественных и государственных дел, максимальная независимость от внешних условий, отказ от не необходимых желаний.

   — Галина Валентиновна Гриненко · книга
10. «

    Аристотеля можно считать первым историком философии. Анализируя любую проблему, он всегда начинает с изложения всех известных ему мнений предшествующих философов по данному вопросу. В значительной степени именно благодаря Аристотелю мы обладаем важными сведениями о древнегреческой философии.

    Аристотеля можно считать первым историком философии. Анализируя любую проблему, он всегда начинает с изложения всех известных ему мнений предшествующих философов по данному вопросу. В значительной степени именно благодаря Аристотелю мы обладаем важными сведениями о древнегреческой философии.

    — Галина Валентиновна Гриненко · книга
11. «

    У Гомера демон есть мгновенно возникающая и мгновенно уходящая страшная и роковая сила, о которой человек не имеет никакого представления, которую не может назвать по имени и с которой нельзя вступить ни в какое общение.

    У Гомера демон есть мгновенно возникающая и мгновенно уходящая страшная и роковая сила, о которой человек не имеет никакого представления, которую не может назвать по имени и с которой нельзя вступить ни в какое общение.

    — Игорь Николаевич Яблоков · книга
12. «

    Боги существуют в межмировом пространстве, где наслаждаются блаженством и не вмешиваются в дела людей, так как любое вмешательство нарушило бы их безмятежное состояние.

    Боги существуют в межмировом пространстве, где наслаждаются блаженством и не вмешиваются в дела людей, так как любое вмешательство нарушило бы их безмятежное состояние.

    — Галина Валентиновна Гриненко · книга
13. «

    Центральное место в большинстве философских учений эпохи эллинизма заняла этическая проблема. Цель философии чаще всего понималась как обретение счастья, что возможно только при должном поведении. Однако решить вопрос о том, как должен вести себя человек, можно только понимая, что представляют собой люди и какое место они занимают в мироздании (космосе), поэтому анализ этических проблем неразрывно связан с учениями о природе.

    Центральное место в большинстве философских учений эпохи эллинизма заняла этическая проблема. Цель философии чаще всего понималась как обретение счастья, что возможно только при должном поведении. Однако решить вопрос о том, как должен вести себя человек, можно только понимая, что представляют собой люди и какое место они занимают в мироздании (космосе), поэтому анализ этических проблем неразрывно связан с учениями о природе.

    — Галина Валентиновна Гриненко · книга
14. «

    Познай самого себя.

    Познай самого себя.

    — Галина Валентиновна Гриненко · книга
15. «

    Рассматривая всю предшествующую ему философию, Пиррон вполне справедливо указывает, что различные мудрецы по-разному объясняли происхождение и сущность мира и невозможно предпочесть одну точку зрения другой. Всякая вещь есть «это» не в большей степени, чем «то».

    Рассматривая всю предшествующую ему философию, Пиррон вполне справедливо указывает, что различные мудрецы по-разному объясняли происхождение и сущность мира и невозможно предпочесть одну точку зрения другой. Всякая вещь есть «это» не в большей степени, чем «то».

    — Галина Валентиновна Гриненко · книга
16. «

    Принципиальная особенность мира состоит в его постоянной изменчивости.: «все течет», «нельзя дважды войти в одну и ту же реку». Существенное изменение по Гераклиту — это изменение в свою противоположность (холодное нагревается, горячее остывает). Противоположности существуют в единстве и вечной борьбе ( «борьба — отец всего и царь над всем»).

    Принципиальная особенность мира состоит в его постоянной изменчивости.: «все течет», «нельзя дважды войти в одну и ту же реку». Существенное изменение по Гераклиту — это изменение в свою противоположность (холодное нагревается, горячее остывает). Противоположности существуют в единстве и вечной борьбе ( «борьба — отец всего и царь над всем»).

    — Галина Валентиновна Гриненко · книга
17. «

    Греческая мысль мирилась с той идеей, что отношения внутри божественного сообщества далеки от гармонии, его раздирают интриги, своеволие, корысть или дурной нрав божества.

    Греческая мысль мирилась с той идеей, что отношения внутри божественного сообщества далеки от гармонии, его раздирают интриги, своеволие, корысть или дурной нрав божества.

    — Игорь Николаевич Яблоков · книга
18. «

    Сократ разработал учение о добродетели, согласно которому людей делает добродетельными знание того, что есть добро и есть зло.

    Сократ разработал учение о добродетели, согласно которому людей делает добродетельными знание того, что есть добро и есть зло.

    — Галина Валентиновна Гриненко · книга
19. «

    Убийство, особенно связанное с пролитием крови, рассматривалось греками как тяжкое преступление. Неправедно пролитая кровь убитого и факт убийства соединены в античном религиозном сознании с понятием об осквернении. Особенно тяжким осквернением грозило убийство человека, укрывшегося от преследования у алтаря божьего.

    Убийство, особенно связанное с пролитием крови, рассматривалось греками как тяжкое преступление. Неправедно пролитая кровь убитого и факт убийства соединены в античном религиозном сознании с понятием об осквернении. Особенно тяжким осквернением грозило убийство человека, укрывшегося от преследования у алтаря божьего.

    — Игорь Николаевич Яблоков · книга
20. «

    Мы должны воздерживаться от каких-либо суждений обо всем, существующем в этом мире. Полнейшая невозмутимость, бесстрастность, безмятежность — это счастье.

    Мы должны воздерживаться от каких-либо суждений обо всем, существующем в этом мире. Полнейшая невозмутимость, бесстрастность, безмятежность — это счастье.

    — Галина Валентиновна Гриненко · книга