610 высказываний на тему «грех»

Тема «грех» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 610 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Забвение своих собственных прегрешений порождает бесстыдство.

   Забвение своих собственных прегрешений порождает бесстыдство.

   — Демокрит
2. «

   — Берегись! Этот грех Аллах тебе не простит! — Эх! Если бы ты знал, сколько у меня грехов на душе! Одним больше, одним меньше — ни я не замечу, ни Аллах!

   — Берегись! Этот грех Аллах тебе не простит! — Эх! Если бы ты знал, сколько у меня грехов на душе! Одним больше, одним меньше — ни я не замечу, ни Аллах!

   — Джафар «Трёхглазый» · фильм
3. «

   Все они одинаковы, — жаловалась Урсула. — Поначалу растут спокойно, слушаются, серьезные, вроде бы и мухи не обидят, но стоит только бороде показаться — и сразу же их на грех тянет.

   Все они одинаковы, — жаловалась Урсула. — Поначалу растут спокойно, слушаются, серьезные, вроде бы и мухи не обидят, но стоит только бороде показаться — и сразу же их на грех тянет.

   — Габриэль Гарсиа Маркес · книга
4. «

   Всем грешникам страдать и корчиться в огне, Но жадных я припечь советую вдвойне. Ведь сам пророк сказал: «Коль жаден мусульманин И щедр христианин, — второй дороже мне!»

   Всем грешникам страдать и корчиться в огне, Но жадных я припечь советую вдвойне. Ведь сам пророк сказал: «Коль жаден мусульманин И щедр христианин, — второй дороже мне!»

   — Омар Хайям
5. «

   Самая большая нелепость нашего времени, это когда какой-то группке приходит на ум, что, объединившись в кружок скверного духовного пошиба, она сможет осчастливить остальное человечество. И снова одни люди намереваются спасать других. Но для того, чтобы спасать других, надо прежде всего спасти себя самого. Надо обладать духовной силой. Без нее помощь превращается в насилие, в навязывание. Если бы каждый из нас мог спасти себя самого, не было бы нужды спасать других. Мы обожаем учить других, но когда речь идет о нас самих, мы прощаем, себе самые тяжкие грехи.

   Самая большая нелепость нашего времени, это когда какой-то группке приходит на ум, что, объединившись в кружок скверного духовного пошиба, она сможет осчастливить остальное человечество. И снова одни люди намереваются спасать других. Но для того, чтобы спасать других, надо прежде всего спасти себя самого. Надо обладать духовной силой. Без нее помощь превращается в насилие, в навязывание. Если бы каждый из нас мог спасти себя самого, не было бы нужды спасать других. Мы обожаем учить других, но когда речь идет о нас самих, мы прощаем, себе самые тяжкие грехи.

   — Андрей Тарковский
6. «

   Религия представляет собой узду для людей, неуравновешенных по характеру или пришибленных обстоятельствами жизни. Страх перед богом удерживает от греха только тех, кто не способен сильно желать или уже не в состоянии грешить.

   Религия представляет собой узду для людей, неуравновешенных по характеру или пришибленных обстоятельствами жизни. Страх перед богом удерживает от греха только тех, кто не способен сильно желать или уже не в состоянии грешить.

   — Поль-Анри Гольбах
7. «

   Если любить друг друга — грех, то да, мы — грешники. Самые большие грешники в мире.

   Если любить друг друга — грех, то да, мы — грешники. Самые большие грешники в мире.

   — Ник (сводный брат Ноа) · фильм
8. «

   ... и наконец, когда я полностью опутал жаром пышущую душеньку этой сетью бесплотных ласок, я посмел погладить ее по ноге, по крыжовенным волоскам вдоль голени.

   ... и наконец, когда я полностью опутал жаром пышущую душеньку этой сетью бесплотных ласок, я посмел погладить ее по ноге, по крыжовенным волоскам вдоль голени.

   — Владимир Набоков · книга
9. «

   Наше благородное общество закрывает глаза на первый грешок и содрогается от ужаса, узнав о втором.

   Наше благородное общество закрывает глаза на первый грешок и содрогается от ужаса, узнав о втором.

   — Оскар Уайльд · книга
10. «

    Не отмыть липкий слой греха, в этом деле бесполезен душ.

    Не отмыть липкий слой греха, в этом деле бесполезен душ.
11. «

    Как же ты любишь свой грех...

    Как же ты любишь свой грех...

    — Лестат де Лионкур · фильм
12. «

    — Мисс Эйнджела, если услуга представителей вашей профессии является нормой, то почему тогда постоянно всплывает термин «шлюха»? - О-о-о, милый, — со странной улыбкой ответила ему Лорэй. — Для этого необходим экскурс в историю. Ты знаешь, что проституцию называют древнейшей профессией? - Нет, мэм, — признался сержант, проникаясь уважением к столь древнему и почётному ремеслу. — История не входила в наше обучение. Получается, что оскорбления вызваны завистью к высокому статусу? В ответ на это предположение Эйнджела оглушительно расхохоталась, вызвав удивлённые взгляды окружающих. - Ты неподражаем, — аккуратно утерев выступившие от смеха слёзы, выдохнула девушка. — Зависть к статусу… Нет, милый, шлюха — это оскорбление, обозначающее того, кто продаёт себя за деньги. Причём, помимо очевидного значения, есть и другое. Любой, кто идёт против своих убеждений, гордости или чести ради платы, шлюха. — Не понимаю, — признал поражение репликант. — Если пользоваться услугами — норма, то почему тогда оскорбляют того, кто их оказывает? Если же это аморально, то зачем тогда пользоваться? А воспользовавшись — оскорблять? Простите, мисс Эйнджела, я совсем запутался… Либо я что-то упустил, либо люди… лгут? Но зачем? - Людям нравится думать, что дурны не их желания, а те, кто их исполняет, — пожала плечами Эйнджела и перемешала соломинкой остатки коктейля в бокале. — Им так проще.

    — Мисс Эйнджела, если услуга представителей вашей профессии является нормой, то почему тогда постоянно всплывает термин «шлюха»? - О-о-о, милый, — со странной улыбкой ответила ему Лорэй. — Для этого необходим экскурс в историю. Ты знаешь, что проституцию называют древнейшей профессией? - Нет, мэм, — признался сержант, проникаясь уважением к столь древнему и почётному ремеслу. — История не входила в наше обучение. Получается, что оскорбления вызваны завистью к высокому статусу? В ответ на это предположение Эйнджела оглушительно расхохоталась, вызвав удивлённые взгляды окружающих. - Ты неподражаем, — аккуратно утерев выступившие от смеха слёзы, выдохнула девушка. — Зависть к статусу… Нет, милый, шлюха — это оскорбление, обозначающее того, кто продаёт себя за деньги. Причём, помимо очевидного значения, есть и другое. Любой, кто идёт против своих убеждений, гордости или чести ради платы, шлюха. — Не понимаю, — признал поражение репликант. — Если пользоваться услугами — норма, то почему тогда оскорбляют того, кто их оказывает? Если же это аморально, то зачем тогда пользоваться? А воспользовавшись — оскорблять? Простите, мисс Эйнджела, я совсем запутался… Либо я что-то упустил, либо люди… лгут? Но зачем? - Людям нравится думать, что дурны не их желания, а те, кто их исполняет, — пожала плечами Эйнджела и перемешала соломинкой остатки коктейля в бокале. — Им так проще.

    — Гедеон · книга
13. «

    Не прелюбодействуй, не кради, не лги, не пей. Но если ты влюблен, то прелюбодеяние не грех, а уж если и красть, то у того, кто сам ворует, обмануть смерть — не есть ложь, и напиться можно, но лишь в минуты, когда счастье переполняет!

    Не прелюбодействуй, не кради, не лги, не пей. Но если ты влюблен, то прелюбодеяние не грех, а уж если и красть, то у того, кто сам ворует, обмануть смерть — не есть ложь, и напиться можно, но лишь в минуты, когда счастье переполняет!

    — Алекс Хитченс (Хитч) · фильм
14. «

    Я стал просыпаться под утро — лежу в темноте, грехи вспоминаю свои... ощущенья морозны... Но я говорю про себя: прегрешения те простительны и несерьезны! И вновь засыпаю... и вновь пробуждаюсь в тиши... И снова себя убеждаю, но вижу — напрасно. Ах, кто же упорствует это в глубинах души? И все-то ему непонятно, неясно...

    Я стал просыпаться под утро — лежу в темноте, грехи вспоминаю свои... ощущенья морозны... Но я говорю про себя: прегрешения те простительны и несерьезны! И вновь засыпаю... и вновь пробуждаюсь в тиши... И снова себя убеждаю, но вижу — напрасно. Ах, кто же упорствует это в глубинах души? И все-то ему непонятно, неясно...

    — Роман Харисович Солнцев
15. «

    Один монах спросил старца, что такое пост. «Сейчас объясню», — ответил он и рассказал монаху обо всех грехах, им совершенных. От стыда монах не знал, что и делать. Упав на колени, он плакал. А старец с улыбкой сказал: «А теперь иди ешь обед». — «Нет, отче, спасибо, я не хочу», — ответил монах. «Вот это и есть пост: когда помнишь о своих грехах, каешься и уже не думаешь о еде».

    Один монах спросил старца, что такое пост. «Сейчас объясню», — ответил он и рассказал монаху обо всех грехах, им совершенных. От стыда монах не знал, что и делать. Упав на колени, он плакал. А старец с улыбкой сказал: «А теперь иди ешь обед». — «Нет, отче, спасибо, я не хочу», — ответил монах. «Вот это и есть пост: когда помнишь о своих грехах, каешься и уже не думаешь о еде».
16. «

    — Наш долг — защищать закон! — Мы и защищаем. Но людей изменить мы не можем. Каждый хоть иногда хочет согрешить. Наше дело — следить, чтобы это плохо не кончилось. — Так вот, значит, какое у тебя мнение? — Если у тебя другое, ты можешь забыть о работе в отделе нравов.

    — Наш долг — защищать закон! — Мы и защищаем. Но людей изменить мы не можем. Каждый хоть иногда хочет согрешить. Наше дело — следить, чтобы это плохо не кончилось. — Так вот, значит, какое у тебя мнение? — Если у тебя другое, ты можешь забыть о работе в отделе нравов.

    — Коул Фелпс · игра
17. «

    Мы все грешные, Джудит. С тех пор как были изгнаны из рая. Это наше общее бремя.

    Мы все грешные, Джудит. С тех пор как были изгнаны из рая. Это наше общее бремя.

    — Эгберт · сериал
18. «

    Моя весна прошла, но она оставила мне этот французский цветочек, от которого в иные минуты мне очень хотелось бы отделаться. Перестав ценить тот стебель, на котором он расцвел, убедившись, что это такая порода, которая признает только золотое удобрение, я испытываю лишь весьма относительную привязанность к этому цветку, особенно когда он кажется таким искусственным, как сейчас. Я сохраняю его у себя и выращиваю скорее во имя католического принципа, гласящего, что одно доброе дело может искупить множество грехов — больших и малых.

    Моя весна прошла, но она оставила мне этот французский цветочек, от которого в иные минуты мне очень хотелось бы отделаться. Перестав ценить тот стебель, на котором он расцвел, убедившись, что это такая порода, которая признает только золотое удобрение, я испытываю лишь весьма относительную привязанность к этому цветку, особенно когда он кажется таким искусственным, как сейчас. Я сохраняю его у себя и выращиваю скорее во имя католического принципа, гласящего, что одно доброе дело может искупить множество грехов — больших и малых.

    — Шарлотта Бронте · книга
19. «

    Люби грешников, но ненавидь дела их.

    Люби грешников, но ненавидь дела их.

    — Исаак Сирин (Сириянин)
20. «

    — Наши лица не случайны, они несут следы всех наших грехов. — Господи! Чем же я так нагрешил?

    — Наши лица не случайны, они несут следы всех наших грехов. — Господи! Чем же я так нагрешил?

    — Хилари Мантел · книга