333 цитаты «христианство» — что говорили умные люди

Тема «христианство» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 333 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Время героев умерло, Виглаф. Христианский бог убил его, не оставив людям ничего, кроме страстотерпцев, страха и стыда.

   Время героев умерло, Виглаф. Христианский бог убил его, не оставив людям ничего, кроме страстотерпцев, страха и стыда.

   — Беовульф · фильм
2. «

   Трудный человек на твоём пути — это предупреждение от Бога, что нужно поглубже заглянуть в своё сердце, посмотреть, что происходит в душе.

   Трудный человек на твоём пути — это предупреждение от Бога, что нужно поглубже заглянуть в своё сердце, посмотреть, что происходит в душе.

   — Архимандрит Андрей (Конанос) · книга
3. «

   И пускай перекладиной кисти раскистены — только вальс под нос мурлычешь с креста.

   И пускай перекладиной кисти раскистены — только вальс под нос мурлычешь с креста.

   — Владимир Маяковский
4. «

   В православии: за мирянином один бес ходит, а за батюшкой — десять.

   В православии: за мирянином один бес ходит, а за батюшкой — десять.

   — Сергей Александрович Михеев
5. «

   Я усвоил только одно: Констанций истреблял свой род и при этом был добрым христианином; а если убийца может быть благочестивым христианином, значит, в этой религии что-то не так.

   Я усвоил только одно: Констанций истреблял свой род и при этом был добрым христианином; а если убийца может быть благочестивым христианином, значит, в этой религии что-то не так.

   — Гор Видал · книга
6. «

   — Здесь есть христиане! — Не рассчитывайте на них, здесь одни негодяи. Кандия открытый порт, здесь зарабатывают на жизнь торговлей рабами. Вы военный трофей господина д’Эскренвиля, никто вас не освободит. — Даже рыцари Мальтийского ордена? — Во всяком случае, не своей шпагой. — А золотом? — Случается, но только в рамках законного торга. — Хорошенькая торговля для монахов-воинов. — У них нет выбора. Кандия — настоящая пороховая бочка между исламом и христианским миром, один неправильный дипломатический шаг и все взорвется.

   — Здесь есть христиане! — Не рассчитывайте на них, здесь одни негодяи. Кандия открытый порт, здесь зарабатывают на жизнь торговлей рабами. Вы военный трофей господина д’Эскренвиля, никто вас не освободит. — Даже рыцари Мальтийского ордена? — Во всяком случае, не своей шпагой. — А золотом? — Случается, но только в рамках законного торга. — Хорошенькая торговля для монахов-воинов. — У них нет выбора. Кандия — настоящая пороховая бочка между исламом и христианским миром, один неправильный дипломатический шаг и все взорвется.

   — Анжелика де Пейрак / Анжелика дю Плесси-Бельер · фильм
7. «

   Без знания внутренней логики христианства, многое в нашей национальной и общеевропейской, и мировой истории и культуре будет непонятно.

   Без знания внутренней логики христианства, многое в нашей национальной и общеевропейской, и мировой истории и культуре будет непонятно.

   — Андрей Кураев
8. «

   Мы входим в Церковь дверьми покаяния. Это общий закон, и нет исключений.

   Мы входим в Церковь дверьми покаяния. Это общий закон, и нет исключений.

   — Протоиерей Андрей Ткачев · книга
9. «

   Если мы хотим, чтобы наш род продолжался, вера наша не угасла, чтобы наши дети, внуки, правнуки, праправнуки тоже пришли ко Христу, мы должны являть пример христианской жизни хоть в чем-то, мы должны разительно отличаться от мирских людей, но не лицемерно, не маску на себя какую-то надевать, потому что ребенка обмануть нельзя.

   Если мы хотим, чтобы наш род продолжался, вера наша не угасла, чтобы наши дети, внуки, правнуки, праправнуки тоже пришли ко Христу, мы должны являть пример христианской жизни хоть в чем-то, мы должны разительно отличаться от мирских людей, но не лицемерно, не маску на себя какую-то надевать, потому что ребенка обмануть нельзя.

   — Протоиерей Димитрий Смирнов
10. «

    Иисус и разрыватель детишек медведями — это один и тот же бог; в зависимости от конъюнктуры меняющий имена и т.н. «сущности». В христианстве не три бога и не два. Он один.

    Иисус и разрыватель детишек медведями — это один и тот же бог; в зависимости от конъюнктуры меняющий имена и т.н. «сущности». В христианстве не три бога и не два. Он один.

    — Александр Невзоров · книга
11. «

    Строить храмы надобно так-то и так-то, тут, на стене, нарисовать чёрта, что записывает имена грешников в длинный список. Там, наверху, изобразить ангела. В его списке непременно должен быть губернатор и сеньор, который пожертвовал землю под церковь. Прихожане любят глядеть на кровь и казни, потому на алтаре будет распятый Иисус, рядом — обезглавленный Иоанн Креститель. В боковой капелле поставим расстрелянного Себастьяна.

    Строить храмы надобно так-то и так-то, тут, на стене, нарисовать чёрта, что записывает имена грешников в длинный список. Там, наверху, изобразить ангела. В его списке непременно должен быть губернатор и сеньор, который пожертвовал землю под церковь. Прихожане любят глядеть на кровь и казни, потому на алтаре будет распятый Иисус, рядом — обезглавленный Иоанн Креститель. В боковой капелле поставим расстрелянного Себастьяна.

    — Мария Фариса · книга
12. «

    Когда ты обдаёшь холодом душу ближнего, он начинает защищаться, противиться, делать всё наоборот. Но стоит только проявить любовь, как человек оттаивает и раскрывается. Вот что такое любовь. Это большой труд

    Когда ты обдаёшь холодом душу ближнего, он начинает защищаться, противиться, делать всё наоборот. Но стоит только проявить любовь, как человек оттаивает и раскрывается. Вот что такое любовь. Это большой труд

    — Архимандрит Андрей (Конанос) · книга
13. «

    Семья — единственное место в мире, кроме монастыря, где послушание в нормальных формах может быть полезно.

    Семья — единственное место в мире, кроме монастыря, где послушание в нормальных формах может быть полезно.

    — Протоиерей Андрей Ткачев · книга
14. «

    Сила христианства состояла, например, вовсе не в попытках соглашения и примирения, скажем, с близкими ему философскими мнениями древних. Она состояла в непреклонной фанатической защите только одного своего собственного учения.

    Сила христианства состояла, например, вовсе не в попытках соглашения и примирения, скажем, с близкими ему философскими мнениями древних. Она состояла в непреклонной фанатической защите только одного своего собственного учения.

    — Адольф Гитлер
15. «

    Только мы, ставшие свободными умы, имеем подготовку, чтобы понять то, чего не понимали девятнадцать веков, — мы имеем правдивость, обратившуюся в инстинкт и страсть и объявляющую войну «святой лжи» ещё более, чем всякой иной лжи... Люди были несказанно далеки от нашего нейтралитета, полного любви и предусмотрительности, от той дисциплины духа, при помощи которой единственно стало возможным угадывание столь чуждых, столь тонких вещей: во все иные времена люди с бесстыдным эгоизмом желали только своей выгоды; воздвигли церковь в противоположность Евангелию...

    Только мы, ставшие свободными умы, имеем подготовку, чтобы понять то, чего не понимали девятнадцать веков, — мы имеем правдивость, обратившуюся в инстинкт и страсть и объявляющую войну «святой лжи» ещё более, чем всякой иной лжи... Люди были несказанно далеки от нашего нейтралитета, полного любви и предусмотрительности, от той дисциплины духа, при помощи которой единственно стало возможным угадывание столь чуждых, столь тонких вещей: во все иные времена люди с бесстыдным эгоизмом желали только своей выгоды; воздвигли церковь в противоположность Евангелию...

    — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
16. «

    Если ты хочешь быть христианином, то мало крестик на себя надеть, мало правило читать, мало пост соблюдать, мало стремиться причащаться. Надо, чтобы это приносило какой-то очень важный плод.

    Если ты хочешь быть христианином, то мало крестик на себя надеть, мало правило читать, мало пост соблюдать, мало стремиться причащаться. Надо, чтобы это приносило какой-то очень важный плод.

    — Протоиерей Димитрий Смирнов
17. «

    Открывайте скорее свои сердца Богу! Не только в храм идите, чтобы послушать, как хор поет, как священник служит, не только умилиться происходящему, но духовно почувствовать величие святых дней. Каждый день имеет святую жемчужину. Вот и собирайте, дорогие мои, эти жемчужины веры в сердцах ваших! Молите Бога о прощении грехов, о Причастии не забывайте, другу другу помогайте, не лукавьте, не блудите, не завидуйте, всегда будьте благодарны! Стремитесь к чистоте жизни, к чистоте мыслей! Боритесь, как Мария Египетская с нечистыми помыслами. И в ваших сердцах должен жить Господь! Спаситель должен жить в чистом сердце и душе, потому очищайтесь душу покаянием. Да пребудет с вами Любовь Божия. Вот тогда и будет у вас на сердце всегда Пасха!

    Открывайте скорее свои сердца Богу! Не только в храм идите, чтобы послушать, как хор поет, как священник служит, не только умилиться происходящему, но духовно почувствовать величие святых дней. Каждый день имеет святую жемчужину. Вот и собирайте, дорогие мои, эти жемчужины веры в сердцах ваших! Молите Бога о прощении грехов, о Причастии не забывайте, другу другу помогайте, не лукавьте, не блудите, не завидуйте, всегда будьте благодарны! Стремитесь к чистоте жизни, к чистоте мыслей! Боритесь, как Мария Египетская с нечистыми помыслами. И в ваших сердцах должен жить Господь! Спаситель должен жить в чистом сердце и душе, потому очищайтесь душу покаянием. Да пребудет с вами Любовь Божия. Вот тогда и будет у вас на сердце всегда Пасха!

    — Зосима (Сокур)
18. «

    И в далеком прошлом, когда народы были теснее ввязаны с христианством, а своих владык называли помазанниками Божиими, все было точно так же, как сегодня, когда очевиден отход от христианства. Мне кажется, человек обречен делать больше зла, чем добра. Любовь к ближнему — это высочайший идеал на земле.

    И в далеком прошлом, когда народы были теснее ввязаны с христианством, а своих владык называли помазанниками Божиими, все было точно так же, как сегодня, когда очевиден отход от христианства. Мне кажется, человек обречен делать больше зла, чем добра. Любовь к ближнему — это высочайший идеал на земле.

    — Владислав Шпильман · книга
19. «

    Христос, которого я чту, враждебен твоему Христу.

    Христос, которого я чту, враждебен твоему Христу.

    — Никто · фильм
20. «

    Если помышление о смерти укоренится в человеке, то ум его не останется уже более в стране обольщения.

    Если помышление о смерти укоренится в человеке, то ум его не останется уже более в стране обольщения.

    — Исаак Сирин (Сириянин)