29 цитат про «имущество», проверенных временем

Тема «имущество» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 29 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Что толку от имущества, если владеешь им в одиночестве.

   Что толку от имущества, если владеешь им в одиночестве.

   — Уинстон Грэхем · книга
2. «

   — Между прочим, украсть чужое имущество — преступление. — А мы не будем их красть, мы возьмем их взаймы, а потом передумаем и съедим.

   — Между прочим, украсть чужое имущество — преступление. — А мы не будем их красть, мы возьмем их взаймы, а потом передумаем и съедим.

   — Трент Барнс · фильм
3. «

   У моих родителей есть дача и кто-то из соседей недавно повадился запускать дрон над нашим участком. И неизвестно, кто это. И я прочитала, что это уже довольно распространённая проблема. Естественно, первым делом, хочется сбить дрон, но оказывается, по закону делать этого нельзя, потому что это порча имущества и можно даже сесть в тюрьму. А вот летать над твоим участком он может, потому что дом принадлежит тебе, участок принадлежит тебе, а воздух государственный. То есть мы все с вами дышим государственным воздухом. И даже если человек будет лететь над твоим участком и если у тебя соседи акробаты, они могут батуты поставить с двух сторон и перелетать. И ты ничего не можешь сделать, потому что это абсолютно законно. Но всё равно хочется сбить, конечно, дрон. Но там в чём проблема: дрон перед смертью посылает своему владельцу финальный кадр и там будет видно, что ты с ружьём в него целишься. <...> И поэтому люди рекомендуют сбивать дрон из кустов. Но только этого мне не хватало, сидеть с ружьём в кустах, чтобы дрон снял, как я с ума сошла. Но знающие люди говорят: ничего не бойтесь, сбивайте дрон открыто, только делайте это абсолютно голым. Да, так вы испортите имущество, но он ничего не сможет сделать, потому что вы засудите его за распространение порнографии. И я думаю: в таком случае нужно сбивать дрон из лука, чтобы как-то дополнить образ соседа, когда ты такой: «Я купидон...»

   У моих родителей есть дача и кто-то из соседей недавно повадился запускать дрон над нашим участком. И неизвестно, кто это. И я прочитала, что это уже довольно распространённая проблема. Естественно, первым делом, хочется сбить дрон, но оказывается, по закону делать этого нельзя, потому что это порча имущества и можно даже сесть в тюрьму. А вот летать над твоим участком он может, потому что дом принадлежит тебе, участок принадлежит тебе, а воздух государственный. То есть мы все с вами дышим государственным воздухом. И даже если человек будет лететь над твоим участком и если у тебя соседи акробаты, они могут батуты поставить с двух сторон и перелетать. И ты ничего не можешь сделать, потому что это абсолютно законно. Но всё равно хочется сбить, конечно, дрон. Но там в чём проблема: дрон перед смертью посылает своему владельцу финальный кадр и там будет видно, что ты с ружьём в него целишься. <...> И поэтому люди рекомендуют сбивать дрон из кустов. Но только этого мне не хватало, сидеть с ружьём в кустах, чтобы дрон снял, как я с ума сошла. Но знающие люди говорят: ничего не бойтесь, сбивайте дрон открыто, только делайте это абсолютно голым. Да, так вы испортите имущество, но он ничего не сможет сделать, потому что вы засудите его за распространение порнографии. И я думаю: в таком случае нужно сбивать дрон из лука, чтобы как-то дополнить образ соседа, когда ты такой: «Я купидон...»

   — Мария Маркова
4. «

   А я вот вас спрошу: как при нынешнем культурном развитии стало, например, возможно такое массовое явление, как страсть к замкам? Всюду у нас теперь замки и замочки самых замысловатых конструкций. Ладно еще запереть гараж, дом на замок. Но запирают всё, что можно запереть. На заводах в раздевалках запирают шкафчики с одеждой, столы с инструментом, бумаги, вешают замки на оборудование. Да что там! Школьные портфели — на замочках! В собственных квартирах друг от друга все ящички на мебели с замками делаются! Куда ни кинь — всё на замках! Двери квартир, словно карцеры в тюремных камерах, сплошь с врезанными глазочками. Что это? Стали бояться друг друга, стали сами себя бояться! Вот вам и вся цивилизация. Не знавали в наше время молого-шекснинцы никаких замков, доверяли друг другу. И доверие это никого ни разу не подводило.

   А я вот вас спрошу: как при нынешнем культурном развитии стало, например, возможно такое массовое явление, как страсть к замкам? Всюду у нас теперь замки и замочки самых замысловатых конструкций. Ладно еще запереть гараж, дом на замок. Но запирают всё, что можно запереть. На заводах в раздевалках запирают шкафчики с одеждой, столы с инструментом, бумаги, вешают замки на оборудование. Да что там! Школьные портфели — на замочках! В собственных квартирах друг от друга все ящички на мебели с замками делаются! Куда ни кинь — всё на замках! Двери квартир, словно карцеры в тюремных камерах, сплошь с врезанными глазочками. Что это? Стали бояться друг друга, стали сами себя бояться! Вот вам и вся цивилизация. Не знавали в наше время молого-шекснинцы никаких замков, доверяли друг другу. И доверие это никого ни разу не подводило.

   — Павел Зайцев · книга
5. «

   Я жил в бедности всю жизнь. Как мои родители, и их родители. Бедность, как зараза, передается из поколения в поколение, как болезнь — вот, что такое бедность. Поражает всех твоих близких. А моих детей не тронет. Никогда. Это все для них.

   Я жил в бедности всю жизнь. Как мои родители, и их родители. Бедность, как зараза, передается из поколения в поколение, как болезнь — вот, что такое бедность. Поражает всех твоих близких. А моих детей не тронет. Никогда. Это все для них.

   — Тоби (Toby) · фильм
6. «

   Долго ли собираться, когда уходишь навсегда? <...> Когда уходишь на день и когда уходишь навсегда — имущество теряет смысл. Это не поездка на курорт.

   Долго ли собираться, когда уходишь навсегда? <...> Когда уходишь на день и когда уходишь навсегда — имущество теряет смысл. Это не поездка на курорт.

   — Сергей Лукьяненко · книга
7. «

   Большинство людей отождествляют счастье с обладанием имуществом, превращая это в синоним удовольствия. Несомненно, мир помешан на потребительстве, и люди получают наслаждение от самого акта покупки вещей, думая, что это приносит им счастье. Высшим достижением потребительского рынка является создание международного сообщества одинаковых потребителей, лишенных воли и способности мыслить, которые, подобно наркоманам, нуждающимся в очередной дозе для продолжения иллюзии счастья, готовы извратить и подогнать под себя моральные нормы, лишь бы достичь своей цели.

   Большинство людей отождествляют счастье с обладанием имуществом, превращая это в синоним удовольствия. Несомненно, мир помешан на потребительстве, и люди получают наслаждение от самого акта покупки вещей, думая, что это приносит им счастье. Высшим достижением потребительского рынка является создание международного сообщества одинаковых потребителей, лишенных воли и способности мыслить, которые, подобно наркоманам, нуждающимся в очередной дозе для продолжения иллюзии счастья, готовы извратить и подогнать под себя моральные нормы, лишь бы достичь своей цели.

   — Дарио Салас Соммэр · книга
8. «

   Будьте готовы расстаться с имуществом в любой момент. Вы должны отстраниться от материального и стать выше этого.

   Будьте готовы расстаться с имуществом в любой момент. Вы должны отстраниться от материального и стать выше этого.

   — Мринал Кумар Гупта · книга
9. «

   Жить свободно и благородно людям больше всего мешает чрезмерная озабоченность своим имуществом.

   Жить свободно и благородно людям больше всего мешает чрезмерная озабоченность своим имуществом.

   — Бертран Рассел
10. «

    Чем больше берешь, тем меньше имеешь.

    Чем больше берешь, тем меньше имеешь.

    — Мастер Угвэй · мультфильм
11. «

    — Дико, что у Натали появляется собственность. Самая дорогая собственность у меня — это вот эти вот ботинки. — Прости, но это мои ботинки. — Какая разница, дело в том... [Мимо пробегает симпатичный парень в трусах, Дилан заглядывается ему в след] Я забыла в чём дело. — Ты нища, развратна и носишь мои ботинки.

    — Дико, что у Натали появляется собственность. Самая дорогая собственность у меня — это вот эти вот ботинки. — Прости, но это мои ботинки. — Какая разница, дело в том... [Мимо пробегает симпатичный парень в трусах, Дилан заглядывается ему в след] Я забыла в чём дело. — Ты нища, развратна и носишь мои ботинки.

    — Дилан Сандерс · фильм
12. «

    Скряга испытывает жестокие муки, чтобы свое имущество сохранить, завистливый из-за своего позорного поведения не может спокойно жить. Один погибает от того, что мучит сам себя, другой болеет из-за своих поступков.

    Скряга испытывает жестокие муки, чтобы свое имущество сохранить, завистливый из-за своего позорного поведения не может спокойно жить. Один погибает от того, что мучит сам себя, другой болеет из-за своих поступков.

    — Алишер Навои
13. «

    Когда с помощью имущества можно от беды освободиться, если пожалеешь его, можешь и с жизнью проститься. Не упускай такого случая, ведь остаться в живых важнее!

    Когда с помощью имущества можно от беды освободиться, если пожалеешь его, можешь и с жизнью проститься. Не упускай такого случая, ведь остаться в живых важнее!

    — Алишер Навои
14. «

    Важно не имущество, которое мы имеем, а способность создать это имущество.

    Важно не имущество, которое мы имеем, а способность создать это имущество.

    — Ричард Фейнман · книга
15. «

    Один отшельник наставлял царя следующими словами: — Хорошенько усвой, что, если бы сокровища, находящиеся сейчас в твоем хранилище, оставались в руках твоих предшественников, они никогда бы не дошли до тебя. Следовательно, и ты должен приобретать все, чего у тебя нет, заранее примирившись с мыслью, что твоя собственность не останется твоей навеки.

    Один отшельник наставлял царя следующими словами: — Хорошенько усвой, что, если бы сокровища, находящиеся сейчас в твоем хранилище, оставались в руках твоих предшественников, они никогда бы не дошли до тебя. Следовательно, и ты должен приобретать все, чего у тебя нет, заранее примирившись с мыслью, что твоя собственность не останется твоей навеки.

    — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
16. «

    Имущество каждого человека имеет двух совладельцев: наследники и превратности судьбы.

    Имущество каждого человека имеет двух совладельцев: наследники и превратности судьбы.

    — Али ибн Абу Талиб
17. «

    ... Разбойники, они вечны и присутствуют во всех мирах и государствах. Просто в более цивилизованном обществе они зачастую называются гаишниками или таможенниками и оружие в дело пускают реже, предпочитая отбирать имущество, полагаясь на «законы».

    ... Разбойники, они вечны и присутствуют во всех мирах и государствах. Просто в более цивилизованном обществе они зачастую называются гаишниками или таможенниками и оружие в дело пускают реже, предпочитая отбирать имущество, полагаясь на «законы».

    — Сергей Рощин · книга
18. «

    Клариса поразмышляла и решила продать всё ценное, что имела; оставить в каждом дне по кусочку богатства, чтобы пройти по своей дороге до места, где ей предназначено остановиться.

    Клариса поразмышляла и решила продать всё ценное, что имела; оставить в каждом дне по кусочку богатства, чтобы пройти по своей дороге до места, где ей предназначено остановиться.

    — Мария Фариса · книга
19. «

    …хотя это и глупо, но, право же, наша уверенность в себе страдает, если мы не видим всех запасов, собранных в одном месте, и не можем одним взглядом определить объем всего, чем владеем.

    …хотя это и глупо, но, право же, наша уверенность в себе страдает, если мы не видим всех запасов, собранных в одном месте, и не можем одним взглядом определить объем всего, чем владеем.

    — Франц Кафка · книга
20. «

    Людей охватила такая страсть к наживе, что, по-видимому, они больше находятся под властью своего имущества, чем сами владеют им.

    Людей охватила такая страсть к наживе, что, по-видимому, они больше находятся под властью своего имущества, чем сами владеют им.

    — Гай Плиний Цецилий Секунд (Плиний Младший)