46 цитат: всё о «ислам»

Тема «ислам» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 46 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Чем ближе религия к монотеизму, тем она бесчеловечней, а из всех религий именно ислам навязывает самый радикальный монотеизм.

   Чем ближе религия к монотеизму, тем она бесчеловечней, а из всех религий именно ислам навязывает самый радикальный монотеизм.

   — Мишель Уэльбек · книга
2. «

   Реакция мусульманского мира на события 11 сентября 2001 года недвусмысленно показала, что значительное количество людей XXI в. верит в мученичество. В ответ мы объявили войну с «терроризмом». Это всё равно, что объявить войну с «убийством», эта путаница в категориях, которая скрывает от нас истинные причины проблемы. Терроризм не источник насилия, но просто одна из форм его проявления. Если бы Осама бен Ладен стоял во главе государства и направил ракеты на Всемирный торговый центр, трагедия 11 сентября была бы военным делом. И в этом случае мы, несомненно, не стали бы в ответ объявлять войну с «войной».

   Реакция мусульманского мира на события 11 сентября 2001 года недвусмысленно показала, что значительное количество людей XXI в. верит в мученичество. В ответ мы объявили войну с «терроризмом». Это всё равно, что объявить войну с «убийством», эта путаница в категориях, которая скрывает от нас истинные причины проблемы. Терроризм не источник насилия, но просто одна из форм его проявления. Если бы Осама бен Ладен стоял во главе государства и направил ракеты на Всемирный торговый центр, трагедия 11 сентября была бы военным делом. И в этом случае мы, несомненно, не стали бы в ответ объявлять войну с «войной».

   — Сэм Харрис · книга
3. «

   Пророк Мухаммад торговлю объявил разрешенным и поощряемым Аллахом занятием. Пророк призывал торговать честно, не обманывать и не обвешивать. От имени Аллаха было запрещено ростовщичество. Мусульманам предписывалось точное соблюдение долговых обязательств, честное отношение к залогам, к завещаниям и имуществу сирот при исполнении функций опекунов.

   Пророк Мухаммад торговлю объявил разрешенным и поощряемым Аллахом занятием. Пророк призывал торговать честно, не обманывать и не обвешивать. От имени Аллаха было запрещено ростовщичество. Мусульманам предписывалось точное соблюдение долговых обязательств, честное отношение к залогам, к завещаниям и имуществу сирот при исполнении функций опекунов.

   — Игорь Николаевич Яблоков · книга
4. «

   О Аллах, мы живем тем самым днем, Днем когда к одному Тебе придем! Жизни путь пусть закончится для нас Лишь тогда, когда будет взят Аль — Акс! Этот храм будет взят и зло уйдет, Солнца диск на закате вдруг взойдет. И огонь вдруг низвергнут небеса, Божий храм озарит пророк Иса!

   О Аллах, мы живем тем самым днем, Днем когда к одному Тебе придем! Жизни путь пусть закончится для нас Лишь тогда, когда будет взят Аль — Акс! Этот храм будет взят и зло уйдет, Солнца диск на закате вдруг взойдет. И огонь вдруг низвергнут небеса, Божий храм озарит пророк Иса!
5. «

   — Ислам разрешает женщинам разводиться…Если я тебе не понравлюсь, ты можешь развестись со мной с помощью процедуры кула, это твое право! Ты можешь разорвать со мной связь и снова быть свободной… — Ваша вера разрешает развод, но у нас брак связывает людей на протяжении семи жизней… …Да, я согласилась на этот брак, но мое сердце, не позволяет мне приблизится к вам… — Я уважаю тебя и ценю твои чувства, я не стану брать тебя силой… Я стану близок тебе, когда твое сердце ко мне переменится… Пусть Аллах дарует мир тебе!

   — Ислам разрешает женщинам разводиться…Если я тебе не понравлюсь, ты можешь развестись со мной с помощью процедуры кула, это твое право! Ты можешь разорвать со мной связь и снова быть свободной… — Ваша вера разрешает развод, но у нас брак связывает людей на протяжении семи жизней… …Да, я согласилась на этот брак, но мое сердце, не позволяет мне приблизится к вам… — Я уважаю тебя и ценю твои чувства, я не стану брать тебя силой… Я стану близок тебе, когда твое сердце ко мне переменится… Пусть Аллах дарует мир тебе!

   — Джодха и Акбар (Jodhaa Akbar) · фильм
6. «

   Коран отразил исторические, экономические, политические, культурные, психологические и иные культурные реалии своего времени, запечатлел распад родового общества, формирования новых общественных институтов и моральных норм, утверждения единобожия. В то же время Коран выполняет функции ниспосланного Богом «арабского судебника». Аллах предстает в Коране как первопричина всего сущего и творец мироздания.

   Коран отразил исторические, экономические, политические, культурные, психологические и иные культурные реалии своего времени, запечатлел распад родового общества, формирования новых общественных институтов и моральных норм, утверждения единобожия. В то же время Коран выполняет функции ниспосланного Богом «арабского судебника». Аллах предстает в Коране как первопричина всего сущего и творец мироздания.

   — Игорь Николаевич Яблоков · книга
7. «

   Имущественное неравенство имеет божественное происхождение, частная собственность неприкосновенна. Земля принадлежит Богу, и Он дает ее тем, кому хочет. Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь посланнику и обладателям власти среди вас.

   Имущественное неравенство имеет божественное происхождение, частная собственность неприкосновенна. Земля принадлежит Богу, и Он дает ее тем, кому хочет. Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь посланнику и обладателям власти среди вас.

   — Игорь Николаевич Яблоков · книга
8. «

   — Здесь есть христиане! — Не рассчитывайте на них, здесь одни негодяи. Кандия открытый порт, здесь зарабатывают на жизнь торговлей рабами. Вы военный трофей господина д’Эскренвиля, никто вас не освободит. — Даже рыцари Мальтийского ордена? — Во всяком случае, не своей шпагой. — А золотом? — Случается, но только в рамках законного торга. — Хорошенькая торговля для монахов-воинов. — У них нет выбора. Кандия — настоящая пороховая бочка между исламом и христианским миром, один неправильный дипломатический шаг и все взорвется.

   — Здесь есть христиане! — Не рассчитывайте на них, здесь одни негодяи. Кандия открытый порт, здесь зарабатывают на жизнь торговлей рабами. Вы военный трофей господина д’Эскренвиля, никто вас не освободит. — Даже рыцари Мальтийского ордена? — Во всяком случае, не своей шпагой. — А золотом? — Случается, но только в рамках законного торга. — Хорошенькая торговля для монахов-воинов. — У них нет выбора. Кандия — настоящая пороховая бочка между исламом и христианским миром, один неправильный дипломатический шаг и все взорвется.

   — Анжелика де Пейрак / Анжелика дю Плесси-Бельер · фильм
9. «

   Плачь, ислам! Нечестивы твои богословы. Извращают основы твои, блудословы. Несогласных клянут и поносят они. Свою ложь до небес превозносят они. На кого нам надеяться ныне, скажи? Как нам веру очистить от злобы и лжи?

   Плачь, ислам! Нечестивы твои богословы. Извращают основы твои, блудословы. Несогласных клянут и поносят они. Свою ложь до небес превозносят они. На кого нам надеяться ныне, скажи? Как нам веру очистить от злобы и лжи?

   — Абу аль-Атахия
10. «

    Босфор темнеет медленно, не сразу, Ещё закат над морем не погас. Измученную Турцию к намазу Уже вечерний призывает час.

    Босфор темнеет медленно, не сразу, Ещё закат над морем не погас. Измученную Турцию к намазу Уже вечерний призывает час.

    — Расул Гамзатов
11. «

    «Не раньше, – вещает сей документ, – еврей станет другом христианина и мусульманина, как в то время, когда свет израильской веры, единственной здравой религии (в немецком переводе правильнее: Vernunftreligion) будет светиться повсюду…

    «Не раньше, – вещает сей документ, – еврей станет другом христианина и мусульманина, как в то время, когда свет израильской веры, единственной здравой религии (в немецком переводе правильнее: Vernunftreligion) будет светиться повсюду…

    — Иван Сергеевич Аксаков · книга
12. «

    Ислам того, кто не причиняет другим мусульманам вреда своим языком и своими руками, является наилучшим.

    Ислам того, кто не причиняет другим мусульманам вреда своим языком и своими руками, является наилучшим.

    — Мухаммед (Магомет)
13. «

    Исламское учение зародило великие традиции равноправия и скромности в отношениях и поведении, внушая людям великодушие и терпимость. Это гуманное учение высшего порядка, являющееся в то же время реалистичным. Ислам наполнен добротой, уважением и братством.

    Исламское учение зародило великие традиции равноправия и скромности в отношениях и поведении, внушая людям великодушие и терпимость. Это гуманное учение высшего порядка, являющееся в то же время реалистичным. Ислам наполнен добротой, уважением и братством.

    — Герберт Уэллс
14. «

    ― Мы верны тебе, господин! ― Джамиля, разве ты не была любимой женой? Обидел я тебя хоть раз? Почему ты не умерла?

    ― Мы верны тебе, господин! ― Джамиля, разве ты не была любимой женой? Обидел я тебя хоть раз? Почему ты не умерла?

    — Чёрный Абдулла · фильм
15. «

    Ибн Сина божественную деятельность понимает как мышление Бога о самом себе. Природа, возникшая в результате последовательных эманаций, далее развивается самостоятельно (тем самым Ибн Сина выступает против идеи фатализма и божественного предопределения)

    Ибн Сина божественную деятельность понимает как мышление Бога о самом себе. Природа, возникшая в результате последовательных эманаций, далее развивается самостоятельно (тем самым Ибн Сина выступает против идеи фатализма и божественного предопределения)

    — Галина Валентиновна Гриненко · книга
16. «

    Великое дело — это научиться любить себя, каким создал тебя Аллах, никогда не жалуясь на форму своего носа или губ. Такие люди достойны уважения, потому что не противоречат предопределению Аллаха. Никогда естественность не проиграет искусственности, так как естественное сотворено Аллахом!

    Великое дело — это научиться любить себя, каким создал тебя Аллах, никогда не жалуясь на форму своего носа или губ. Такие люди достойны уважения, потому что не противоречат предопределению Аллаха. Никогда естественность не проиграет искусственности, так как естественное сотворено Аллахом!

    — Омер Джандан · сериал
17. «

    За два года жизни в Москве я понял одну вещь, что есть у некоторых людей предубеждения насчет мусульман, по очевидным причинам. Я как-то стоял в вагоне метро, в этот же вагон зашла девушка в хиджабе, прекрасная девушка в хиджабе. Она села и парень, который сидел рядом с ней, отсел от нее на одно сиденье на всякий случай. Я очень хотел подойти к нему и сказать: «Тебя все равно разорвет на части, ты отсел всего на одно сиденье, это не то расстояние». Нет таких не амбициозных террористов, которые думают: «Два сиденья, это то самое расстояние. Покажем этим неверным. Этим двум».

    За два года жизни в Москве я понял одну вещь, что есть у некоторых людей предубеждения насчет мусульман, по очевидным причинам. Я как-то стоял в вагоне метро, в этот же вагон зашла девушка в хиджабе, прекрасная девушка в хиджабе. Она села и парень, который сидел рядом с ней, отсел от нее на одно сиденье на всякий случай. Я очень хотел подойти к нему и сказать: «Тебя все равно разорвет на части, ты отсел всего на одно сиденье, это не то расстояние». Нет таких не амбициозных террористов, которые думают: «Два сиденья, это то самое расстояние. Покажем этим неверным. Этим двум».

    — Идрак Мирзализаде
18. «

    Мы тебя освободим, Богу души отдадим, Взор к Аллаху обратим, Будет наш Иерусалим! Горы пепла и огня, В храм войдут Твои войска, Ты молитвам их внемли, Души в вечность забери! Иерусалим, Иерусалим!

    Мы тебя освободим, Богу души отдадим, Взор к Аллаху обратим, Будет наш Иерусалим! Горы пепла и огня, В храм войдут Твои войска, Ты молитвам их внемли, Души в вечность забери! Иерусалим, Иерусалим!
19. «

    Эй, Евросоюз! Ты не хочешь, чтобы мы присоединились к тебе потому, что большинство нашего населения – мусульмане.

    Эй, Евросоюз! Ты не хочешь, чтобы мы присоединились к тебе потому, что большинство нашего населения – мусульмане.

    — Реджеп Тайип Эрдоган
20. «

    Исламская концепция войны и мира нашла выражение в учении о джихаде (араб. старание, напряжение усилий). Джихад является одной из главных обязанностей мусульман. Внеисламская трактовка джихада обычно сводится к его однозначному определению как вооруженной борьбы мусульман с неверными. Толкование этого понятия как «священная война» в религиозных целях не является корректным, так как мусульманская традиция считает любую войну, которую ведет мусульманская община, священной, на благо веры.

    Исламская концепция войны и мира нашла выражение в учении о джихаде (араб. старание, напряжение усилий). Джихад является одной из главных обязанностей мусульман. Внеисламская трактовка джихада обычно сводится к его однозначному определению как вооруженной борьбы мусульман с неверными. Толкование этого понятия как «священная война» в религиозных целях не является корректным, так как мусульманская традиция считает любую войну, которую ведет мусульманская община, священной, на благо веры.

    — Игорь Николаевич Яблоков · книга