83 цитаты про «ислам» — коротко и по делу

Тема «ислам» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 83 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   У каждой религии есть своя особенность, и особенностью Ислама является скромность.

   У каждой религии есть своя особенность, и особенностью Ислама является скромность.

   — Мухаммед (Магомет)
2. «

   В Великобритании демонстранты несли плакаты с надписями «Смерть оскорбителям ислама», «Зарубим насмешников над исламом», «Европа, ты умрешь, гроза близится», и – по-видимому, без намеренной иронии – «Обезглавим считающих ислам религией насилия».

   В Великобритании демонстранты несли плакаты с надписями «Смерть оскорбителям ислама», «Зарубим насмешников над исламом», «Европа, ты умрешь, гроза близится», и – по-видимому, без намеренной иронии – «Обезглавим считающих ислам религией насилия».

   — Ричард Докинз · книга
3. «

   О Аллах, мы живем тем самым днем, Днем когда к одному Тебе придем! Жизни путь пусть закончится для нас Лишь тогда, когда будет взят Аль — Акс! Этот храм будет взят и зло уйдет, Солнца диск на закате вдруг взойдет. И огонь вдруг низвергнут небеса, Божий храм озарит пророк Иса!

   О Аллах, мы живем тем самым днем, Днем когда к одному Тебе придем! Жизни путь пусть закончится для нас Лишь тогда, когда будет взят Аль — Акс! Этот храм будет взят и зло уйдет, Солнца диск на закате вдруг взойдет. И огонь вдруг низвергнут небеса, Божий храм озарит пророк Иса!
4. «

   «Не раньше, – вещает сей документ, – еврей станет другом христианина и мусульманина, как в то время, когда свет израильской веры, единственной здравой религии (в немецком переводе правильнее: Vernunftreligion) будет светиться повсюду…

   «Не раньше, – вещает сей документ, – еврей станет другом христианина и мусульманина, как в то время, когда свет израильской веры, единственной здравой религии (в немецком переводе правильнее: Vernunftreligion) будет светиться повсюду…

   — Иван Сергеевич Аксаков · книга
5. «

   О Аллах, Ты возвысил этот храм, Божий дар здесь пророкам многим дан. Здесь исток обетованной земли, Но сейчас здесь приют нашли враги! Недалёк день, когда к тебе придем, Флаг мы над храмом вознесем! В этот день ты к Всевышнему взывай, Пусть Аль — Акс станет нам дорогой в рай!

   О Аллах, Ты возвысил этот храм, Божий дар здесь пророкам многим дан. Здесь исток обетованной земли, Но сейчас здесь приют нашли враги! Недалёк день, когда к тебе придем, Флаг мы над храмом вознесем! В этот день ты к Всевышнему взывай, Пусть Аль — Акс станет нам дорогой в рай!
6. «

   Ибн-Омар, да будет доволен им Аллах, увидел однажды человека, несущего свою мать на плечах и совершающего таваф (обход) вокруг Каабы. Человек сказал: «О Ибн-Омар! Ты думаешь, я уже отблагодарил ее?» Ибн-Омар ответил: «Нет, ты не отплатил ей даже за одну схватку, которые она пережила при родах. Но ты совершил хороший поступок, и за это малое Аллах вознаградит тебя щедро».

   Ибн-Омар, да будет доволен им Аллах, увидел однажды человека, несущего свою мать на плечах и совершающего таваф (обход) вокруг Каабы. Человек сказал: «О Ибн-Омар! Ты думаешь, я уже отблагодарил ее?» Ибн-Омар ответил: «Нет, ты не отплатил ей даже за одну схватку, которые она пережила при родах. Но ты совершил хороший поступок, и за это малое Аллах вознаградит тебя щедро».

   — Абдуллах ибн Умар
7. «

   Исламская концепция войны и мира нашла выражение в учении о джихаде (араб. старание, напряжение усилий). Джихад является одной из главных обязанностей мусульман. Внеисламская трактовка джихада обычно сводится к его однозначному определению как вооруженной борьбы мусульман с неверными. Толкование этого понятия как «священная война» в религиозных целях не является корректным, так как мусульманская традиция считает любую войну, которую ведет мусульманская община, священной, на благо веры.

   Исламская концепция войны и мира нашла выражение в учении о джихаде (араб. старание, напряжение усилий). Джихад является одной из главных обязанностей мусульман. Внеисламская трактовка джихада обычно сводится к его однозначному определению как вооруженной борьбы мусульман с неверными. Толкование этого понятия как «священная война» в религиозных целях не является корректным, так как мусульманская традиция считает любую войну, которую ведет мусульманская община, священной, на благо веры.

   — Игорь Николаевич Яблоков · книга
8. «

   Соединенные Штаты никогда не будут в состоянии войны с исламом.

   Соединенные Штаты никогда не будут в состоянии войны с исламом.

   — Барак Обама
9. «

   Не позволяйте проблемам наполнить ваше сердце беспокойством. Звезды светят ярче всего в самые темные ночи.

   Не позволяйте проблемам наполнить ваше сердце беспокойством. Звезды светят ярче всего в самые темные ночи.

   — Али ибн Абу Талиб
10. «

    О, Ислам, нечестивы твои богословы, Каждый сам, хочет праведным стать лишь на слове. Все спешат нас призвать в обещание рая, Позабыв, рая нет, к аду страха не зная.

    О, Ислам, нечестивы твои богословы, Каждый сам, хочет праведным стать лишь на слове. Все спешат нас призвать в обещание рая, Позабыв, рая нет, к аду страха не зная.
11. «

    Исламское учение зародило великие традиции равноправия и скромности в отношениях и поведении, внушая людям великодушие и терпимость. Это гуманное учение высшего порядка, являющееся в то же время реалистичным. Ислам наполнен добротой, уважением и братством.

    Исламское учение зародило великие традиции равноправия и скромности в отношениях и поведении, внушая людям великодушие и терпимость. Это гуманное учение высшего порядка, являющееся в то же время реалистичным. Ислам наполнен добротой, уважением и братством.

    — Герберт Уэллс
12. «

    Главное отличие Ислама от христианства – это то, что ислам религия закона.

    Главное отличие Ислама от христианства – это то, что ислам религия закона.
13. «

    Во второй половине XVII в. с подачи Ватикана собором римских цензоров был наложен официальный запрет на издание и перевод Корана, однако он оказался недейственным.

    Во второй половине XVII в. с подачи Ватикана собором римских цензоров был наложен официальный запрет на издание и перевод Корана, однако он оказался недейственным.

    — Игорь Николаевич Яблоков · книга
14. «

    Ибн Сина божественную деятельность понимает как мышление Бога о самом себе. Природа, возникшая в результате последовательных эманаций, далее развивается самостоятельно (тем самым Ибн Сина выступает против идеи фатализма и божественного предопределения)

    Ибн Сина божественную деятельность понимает как мышление Бога о самом себе. Природа, возникшая в результате последовательных эманаций, далее развивается самостоятельно (тем самым Ибн Сина выступает против идеи фатализма и божественного предопределения)

    — Галина Валентиновна Гриненко · книга
15. «

    Аллах настолько справедлив, что помогает всем, кто молится ему. Тем, кто поклоняется и не поклоняется. Верующему и неверующему.

    Аллах настолько справедлив, что помогает всем, кто молится ему. Тем, кто поклоняется и не поклоняется. Верующему и неверующему.

    — Омер Джандан · сериал
16. «

    Для того чтобы христианский и мусульманский мир существовали в согласии и гармонии, надо провести четкую границу, через которую переходить нельзя ни одной из сторон. В первую очередь границу в области культуры. Мы не должны допускать смешения культур. Мы должны крайне осторожно относиться к передвижению людей разных культур и к их внедрению в чужие культуры. Бесконфликтно это не может происходить, потому что культура — это некий код, это мировоззрение, электричество.

    Для того чтобы христианский и мусульманский мир существовали в согласии и гармонии, надо провести четкую границу, через которую переходить нельзя ни одной из сторон. В первую очередь границу в области культуры. Мы не должны допускать смешения культур. Мы должны крайне осторожно относиться к передвижению людей разных культур и к их внедрению в чужие культуры. Бесконфликтно это не может происходить, потому что культура — это некий код, это мировоззрение, электричество.

    — Александр Николаевич Сокуров
17. «

    Великое дело — это научиться любить себя, каким создал тебя Аллах, никогда не жалуясь на форму своего носа или губ. Такие люди достойны уважения, потому что не противоречат предопределению Аллаха. Никогда естественность не проиграет искусственности, так как естественное сотворено Аллахом!

    Великое дело — это научиться любить себя, каким создал тебя Аллах, никогда не жалуясь на форму своего носа или губ. Такие люди достойны уважения, потому что не противоречат предопределению Аллаха. Никогда естественность не проиграет искусственности, так как естественное сотворено Аллахом!

    — Омер Джандан · сериал
18. «

    И вижу я неподалеку У речки, следуя Пророку, Мирной татарин свой намаз Творит, не подымая глаз; А вот кружком сидят другие. Люблю я цвет их желтых лиц, Подобный цвету наговиц, Их шапки, рукава худые, Их темный и лукавый взор И их гортанный разговор.

    И вижу я неподалеку У речки, следуя Пророку, Мирной татарин свой намаз Творит, не подымая глаз; А вот кружком сидят другие. Люблю я цвет их желтых лиц, Подобный цвету наговиц, Их шапки, рукава худые, Их темный и лукавый взор И их гортанный разговор.

    — Михаил Юрьевич Лермонтов · книга
19. «

    О, ислам, нечестивы твои богословы, Жизнь полна суеты, а вокруг лишь раздоры, Краток путь, путь от истины до заблуждения, Мир погряз во грехе и во мраке неверия.

    О, ислам, нечестивы твои богословы, Жизнь полна суеты, а вокруг лишь раздоры, Краток путь, путь от истины до заблуждения, Мир погряз во грехе и во мраке неверия.
20. «

    Моя страна как одна большая казарма, Видимо, это наша Карма, Че Гевара, Воины ислама, зелёное знамя, Нашли войну где-то на страницах Корана.

    Моя страна как одна большая казарма, Видимо, это наша Карма, Че Гевара, Воины ислама, зелёное знамя, Нашли войну где-то на страницах Корана.