80 цитат про «исповедь», которые захочется сохранить

Тема «исповедь» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 80 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Сегодня опять выслушивал исповеди. В основном очень скучные, полные всяких мелких грешков и повседневных забот. Жолин Дру не ладит с сыном, Каро Клермон нарушила пост, Франсуа Пансон втайне мечтает о даме, которая раза в два его моложе и, к счастью, понятия не имеет, что является объектом тайной страсти старика, а младший сын Лорана Дюмона, Пьер, решил шокировать меня совершенно неправдоподобными заявлениями о своих связях с преступным миром.

   Сегодня опять выслушивал исповеди. В основном очень скучные, полные всяких мелких грешков и повседневных забот. Жолин Дру не ладит с сыном, Каро Клермон нарушила пост, Франсуа Пансон втайне мечтает о даме, которая раза в два его моложе и, к счастью, понятия не имеет, что является объектом тайной страсти старика, а младший сын Лорана Дюмона, Пьер, решил шокировать меня совершенно неправдоподобными заявлениями о своих связях с преступным миром.

   — Джоанн Харрис · книга
2. «

   Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.

   Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.

   — Апостол Иоанн Богослов · книга
3. «

   Я исповедую уже 25 лет. За это время люди на исповеди изменились: стали с горечью говорить о том, что не умеют любить. Переживают, что чувствуют себя как сухая земля, и проблемы у них становятся серьёзные, глубокие. А до этого всё просто было: пост нарушил, молитвы не прочёл, сардельку съел в пятницу.

   Я исповедую уже 25 лет. За это время люди на исповеди изменились: стали с горечью говорить о том, что не умеют любить. Переживают, что чувствуют себя как сухая земля, и проблемы у них становятся серьёзные, глубокие. А до этого всё просто было: пост нарушил, молитвы не прочёл, сардельку съел в пятницу.

   — Протоиерей Алексей Уминский
4. «

   Какое ныне настало время! Бывало, если кто искренно раскается в грехах, то уже и переменяет свою греховную жизнь на добрую. А теперь часто бывает так: человек и расскажет на исповеди все свои грехи в подробности, а потом опять за свое принимается.

   Какое ныне настало время! Бывало, если кто искренно раскается в грехах, то уже и переменяет свою греховную жизнь на добрую. А теперь часто бывает так: человек и расскажет на исповеди все свои грехи в подробности, а потом опять за свое принимается.

   — Амвросий Оптинский
5. «

   — Это исповедь, Отец, мы тут не сплетничаем. — Я всё ещё дуб. — Я думал Вы этот... как его... — Ясень. — Точно.

   — Это исповедь, Отец, мы тут не сплетничаем. — Я всё ещё дуб. — Я думал Вы этот... как его... — Ясень. — Точно.

   — Святой отец · фильм
6. «

   Восчувствовавший грехи свои выше того, кто молитвою своею воскрешает мертвых. Кто сподобился увидеть самого себя, тот выше сподобившегося видеть Ангелов.

   Восчувствовавший грехи свои выше того, кто молитвою своею воскрешает мертвых. Кто сподобился увидеть самого себя, тот выше сподобившегося видеть Ангелов.

   — Исаак Сирин (Сириянин)
7. «

   — Меня зовут Сиракуз, и я — алкоголик. — Я уже говорил тебе, Циркач, что исповедь — это не общество анонимных алкоголиков. — Ну, в нашем городке его нет. Я не пью уже 2 года, 7 месяцев и 18 дней. В этом месте обычно хлопают, Отец. — Ты в кино видел? — Да.

   — Меня зовут Сиракуз, и я — алкоголик. — Я уже говорил тебе, Циркач, что исповедь — это не общество анонимных алкоголиков. — Ну, в нашем городке его нет. Я не пью уже 2 года, 7 месяцев и 18 дней. В этом месте обычно хлопают, Отец. — Ты в кино видел? — Да.

   — Сиракуз · фильм
8. «

   — Отче, я пока не могу исповедаться. — Вы не можете принять милость божью? — Нет, я собираюсь обидеть еще несколько душ.

   — Отче, я пока не могу исповедаться. — Вы не можете принять милость божью? — Нет, я собираюсь обидеть еще несколько душ.

   — Мэтт «Воз» Возняк · сериал
9. «

   Знание — это тяжкое бремя, Рейно. Не менее тяжкое, чем бремя вины. Уж тебе-то это хорошо известно, ведь ты принимаешь чужие исповеди и отпускаешь чужие грехи.

   Знание — это тяжкое бремя, Рейно. Не менее тяжкое, чем бремя вины. Уж тебе-то это хорошо известно, ведь ты принимаешь чужие исповеди и отпускаешь чужие грехи.

   — Джоанн Харрис · книга
10. «

    — Сообщаешь о прелюбодеянии заранее? — Разве так не честнее, чем на исповеди, когда все давно позади и уже ничего не исправишь?

    — Сообщаешь о прелюбодеянии заранее? — Разве так не честнее, чем на исповеди, когда все давно позади и уже ничего не исправишь?

    — отец Джеймс · фильм
11. «

    Перед сном, на несколько минут хорошо сосредоточься над своим поведением, что делал ты на протяжении всего дня; что не понравилось, где грешил, что не должен был говорить. Отчитайся перед самим собой. Постоянно будь внимателен и трезв к себе.

    Перед сном, на несколько минут хорошо сосредоточься над своим поведением, что делал ты на протяжении всего дня; что не понравилось, где грешил, что не должен был говорить. Отчитайся перед самим собой. Постоянно будь внимателен и трезв к себе.

    — Гавриил Ургебадзе
12. «

    Мишель — ее большая нечистая тайна, грех и наказание, а так сладко сознаться в грехе тому, кто свят.

    Мишель — ее большая нечистая тайна, грех и наказание, а так сладко сознаться в грехе тому, кто свят.

    — Эмилия Остен · книга
13. «

    Ты идешь к кому-то и думаешь: «Расскажу». Но зачем? Чтобы, как ты надеешься, облегчить душу? Вот почему ты так мерзко чувствуешь себя потом — душу-то ты раскрыл, но если все, о чем ты поведал, действительно ужасно и трагично, тебе становится не лучше, а хуже: обнажение, неизбежное при исповеди, только усугубляет страдание.

    Ты идешь к кому-то и думаешь: «Расскажу». Но зачем? Чтобы, как ты надеешься, облегчить душу? Вот почему ты так мерзко чувствуешь себя потом — душу-то ты раскрыл, но если все, о чем ты поведал, действительно ужасно и трагично, тебе становится не лучше, а хуже: обнажение, неизбежное при исповеди, только усугубляет страдание.

    — Филип Рот · книга
14. «

    В день Страшного Суда бесы не смогут показать грехи, исповеданные человеком, – они будут прощены и стерты из бесовских хартий. А нераскаянные грехи будут объявлены перед всеми людьми, перед святыми и ангелами. Если мы на исповеди боимся духовника, то что нас ждет на Страшном Суде, какой позор и стыд!

    В день Страшного Суда бесы не смогут показать грехи, исповеданные человеком, – они будут прощены и стерты из бесовских хартий. А нераскаянные грехи будут объявлены перед всеми людьми, перед святыми и ангелами. Если мы на исповеди боимся духовника, то что нас ждет на Страшном Суде, какой позор и стыд!

    — Архимандрит Амвросий (Юрасов)
15. «

    Исповеди можно просто произносить вслух. Стенке. Но мне, как и большинству глупых людей, нужен духовник.

    Исповеди можно просто произносить вслух. Стенке. Но мне, как и большинству глупых людей, нужен духовник.

    — Татьяна Соломатина · книга
16. «

    Если бы все мы исповедались друг другу в своих грехах, то посмеялись бы над тем, сколь мало у нас выдумки. Если бы все мы раскрыли свои добродетели, то посмеялись бы над тем же.

    Если бы все мы исповедались друг другу в своих грехах, то посмеялись бы над тем, сколь мало у нас выдумки. Если бы все мы раскрыли свои добродетели, то посмеялись бы над тем же.

    — Джебран Халиль Джебран
17. «

    Нужно учить людей на исповедях и на проповедях: «Перестаньте просить! Благодарите, хвалите Бога». Ибо тот, кто умеет быть благодарным за то, что имеет сегодня, завтра получит то, что ему не достает, в чем он нуждается. Таков закон бытия.

    Нужно учить людей на исповедях и на проповедях: «Перестаньте просить! Благодарите, хвалите Бога». Ибо тот, кто умеет быть благодарным за то, что имеет сегодня, завтра получит то, что ему не достает, в чем он нуждается. Таков закон бытия.

    — Протоиерей Андрей Ткачев
18. «

    — Мучает меня, отче, один вопрос… — Поведай мне, дочь моя, надеюсь, я облегчу твои муки. Безусловно! Всенепременно! Получи, фашист, гранату! — Почему, когда ты разговариваешь с Богом — это названо молитвой, а когда Бог с тобой — шизофренией?

    — Мучает меня, отче, один вопрос… — Поведай мне, дочь моя, надеюсь, я облегчу твои муки. Безусловно! Всенепременно! Получи, фашист, гранату! — Почему, когда ты разговариваешь с Богом — это названо молитвой, а когда Бог с тобой — шизофренией?

    — Юлия Славачевская · книга
19. «

    Кто привыкает давать отчет о своей жизни на исповеди здесь, тому не будет страшно давать ответ на Страшном Суде Христовом.

    Кто привыкает давать отчет о своей жизни на исповеди здесь, тому не будет страшно давать ответ на Страшном Суде Христовом.

    — Иоанн Кронштадтский
20. «

    В первые века христианства была общая, всенародная исповедь, и у отца Иоанна Кронштадтского. Господь такую исповедь принимал. Но то были времена особые. Рассказывать всё, что ты сделал, надо только духовнику, чтобы не знали люди. Грехи — страшная вещь. Что доброго, если они через твои уста расползутся по миру? Почему тайна исповеди-то существует?

    В первые века христианства была общая, всенародная исповедь, и у отца Иоанна Кронштадтского. Господь такую исповедь принимал. Но то были времена особые. Рассказывать всё, что ты сделал, надо только духовнику, чтобы не знали люди. Грехи — страшная вещь. Что доброго, если они через твои уста расползутся по миру? Почему тайна исповеди-то существует?

    — Протоиерей Иоанн Миронов