514 цитат про «культура», которые стоит перечитать

Собрали 514 цитат на тему «культура» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Культура нынче не в чести, Хамство и наглость нынче в моде!

   Культура нынче не в чести, Хамство и наглость нынче в моде!
2. «

   Для испанцев особым знаком отличия и воплощением сакрального фаллического смысла являлась наваха — инструмент доминирования, внедрения власти, защиты, мужества и особой силы.

   Для испанцев особым знаком отличия и воплощением сакрального фаллического смысла являлась наваха — инструмент доминирования, внедрения власти, защиты, мужества и особой силы.

   — Денис Леонидович Черевичник
3. «

   Условия проживания в городе привели к ослаблению общинных связей и к росту социальной и духовной автономии личности и одновременно усилили процессы массовизации потребления культуры, что отразилось на формах досуга.

   Условия проживания в городе привели к ослаблению общинных связей и к росту социальной и духовной автономии личности и одновременно усилили процессы массовизации потребления культуры, что отразилось на формах досуга.

   — Юрий Николаевич Давыдов · книга
4. «

   В отличие от других развивающихся стран, Китай хочет оставаться Китаем и восприниматься как Китай, а не как почетный член западного сообщества.

   В отличие от других развивающихся стран, Китай хочет оставаться Китаем и восприниматься как Китай, а не как почетный член западного сообщества.

   — Ли Куан Ю
5. «

   Да, гадить на культуру — это наше. Сначала гадим — потом отмываем, и так во все времена.

   Да, гадить на культуру — это наше. Сначала гадим — потом отмываем, и так во все времена.

   — Игорь Иванович Гарин · книга
6. «

   Сочинил я на днях тут симфонию, Композитор я так-то заслуженный. Да, Чайковский я, Пётр, ну слышали Я бываю рингтоном в мобильниках.

   Сочинил я на днях тут симфонию, Композитор я так-то заслуженный. Да, Чайковский я, Пётр, ну слышали Я бываю рингтоном в мобильниках.
7. «

   Русская культура это не дома, памятники, механизмы, дороги, технологии. Русская культура — это слово. Слово — это последнее, что забывает человек, и первое, что он вспоминает, приходя в сознание. Литературная цивилизация очень живучая.

   Русская культура это не дома, памятники, механизмы, дороги, технологии. Русская культура — это слово. Слово — это последнее, что забывает человек, и первое, что он вспоминает, приходя в сознание. Литературная цивилизация очень живучая.

   — Дмитрий Евгеньевич Галковский
8. «

   Так хочется дожить до того времени, когда наши российские сантехники, электрики и газовики научатся все же снимать обувь или же одевать бахилы в чужих квартирах.

   Так хочется дожить до того времени, когда наши российские сантехники, электрики и газовики научатся все же снимать обувь или же одевать бахилы в чужих квартирах.
9. «

   Единство культуры, в отличие от единства политической организации, не требует от нас одной лояльности: оно как раз предполагает разнообразие.

   Единство культуры, в отличие от единства политической организации, не требует от нас одной лояльности: оно как раз предполагает разнообразие.

   — Игорь Иванович Гарин · книга
10. «

    Наиболее разрушительный период при переходе от статичного общественного строя к динамично развивающейся системе наступит в том случае, если люди эмоционально и интеллектуально не готовы адаптироваться к переменам. Невозможно просто стереть из памяти все убеждения и привычки, приобретенные в прошлом и являющиеся основой самоидентификации. Внезапные изменения системы ценностей без предварительной подготовки могут дать повод к утрате самосознания и цели в жизни, что приведет к изоляции от общества, которое, по мнению этих людей, их игнорирует. Еще одним фактором, ограничивающим способность рассматривать и взвешивать альтернативные социальные проекты, является отсутствие понимания основных научных принципов и факторов, формирующих культуру и поведение.

    Наиболее разрушительный период при переходе от статичного общественного строя к динамично развивающейся системе наступит в том случае, если люди эмоционально и интеллектуально не готовы адаптироваться к переменам. Невозможно просто стереть из памяти все убеждения и привычки, приобретенные в прошлом и являющиеся основой самоидентификации. Внезапные изменения системы ценностей без предварительной подготовки могут дать повод к утрате самосознания и цели в жизни, что приведет к изоляции от общества, которое, по мнению этих людей, их игнорирует. Еще одним фактором, ограничивающим способность рассматривать и взвешивать альтернативные социальные проекты, является отсутствие понимания основных научных принципов и факторов, формирующих культуру и поведение.

    — Жак Фреско · книга
11. «

    Прежде чем говорить о всеобщей доступности, о технологиях максимального распространения культуры, хорошо бы сначала определиться – ЧТО ИМЕННО мы хотим распространять. Уже есть примеры, когда культурные революции, спущенные сверху, не вызывали в людях ничего, кроме отторжения. Законом о культуре, даже если таковой вскорости будет принят, подобные вопросы не решаются. Любой закон – это инструмент. Набор инструментов. Что мы собираемся строить при помощи этого набора – дом, виселицу? Надо решить заранее. Можно завезти в каждую деревню по баяну, но нельзя заставить людей петь. Поют не от наличия баяна, а от душевной потребности.

    Прежде чем говорить о всеобщей доступности, о технологиях максимального распространения культуры, хорошо бы сначала определиться – ЧТО ИМЕННО мы хотим распространять. Уже есть примеры, когда культурные революции, спущенные сверху, не вызывали в людях ничего, кроме отторжения. Законом о культуре, даже если таковой вскорости будет принят, подобные вопросы не решаются. Любой закон – это инструмент. Набор инструментов. Что мы собираемся строить при помощи этого набора – дом, виселицу? Надо решить заранее. Можно завезти в каждую деревню по баяну, но нельзя заставить людей петь. Поют не от наличия баяна, а от душевной потребности.

    — Елена Ямпольская · книга
12. «

    Человек в отдельности может поступать нравственно или безнравственно, делать «добро» или «зло» в области исконных чувствований своей культуры, но форма его действий есть нечто заранее данное. У каждой культуры свой собственный этический масштаб, значение которого ограничено его пределами. Общечеловеческой этики не существует.

    Человек в отдельности может поступать нравственно или безнравственно, делать «добро» или «зло» в области исконных чувствований своей культуры, но форма его действий есть нечто заранее данное. У каждой культуры свой собственный этический масштаб, значение которого ограничено его пределами. Общечеловеческой этики не существует.

    — Камалудин Гаджиев · книга
13. «

    Смотрю, что творят печенеги, И думаю: счастье для нации, Что русской культуры побеги Отчасти растут в эмиграции.

    Смотрю, что творят печенеги, И думаю: счастье для нации, Что русской культуры побеги Отчасти растут в эмиграции.

    — Игорь Губерман
14. «

    Если человека пичкать обрывками культуры, которой тот не понимает, то он становится прекрасным фанатиком и оружием в чужих руках.

    Если человека пичкать обрывками культуры, которой тот не понимает, то он становится прекрасным фанатиком и оружием в чужих руках.

    — Алексей Пехов · книга
15. «

    Культура и внешний лоск — совершенно разные вещи.

    Культура и внешний лоск — совершенно разные вещи.

    — Ральф Уолдо Эмерсон
16. «

    Истинная суть и смысл культуры — в органическом отвращении ко всему, что грязно, подло, лживо, грубо, что унижает человека и заставляет его страдать.

    Истинная суть и смысл культуры — в органическом отвращении ко всему, что грязно, подло, лживо, грубо, что унижает человека и заставляет его страдать.

    — Максим Горький
17. «

    Культура... Говоря о культуре, стоит заметить, что это не просто начитанность, знание текстов, фактов, картин, музыкальных произведений и так далее... Я знаю очень много начитанных людей, но таких мерзавцев, не приведи Господи. И напротив, сколько встретил я, особенно когда снимался в фильме «Председатель», в деревне темных старух — благороднейших, человечнейших, интеллигентнейших, если вложить в это слово то понятие, что человек думает прежде всего не о себе, а о стоящих рядом, о других. В них был и такт, и добро, хотя жизнь у них всех сложилась сумасшедше тяжелая. Особенно после войны, когда в колхозах все было разрушено, разграблено, сожжено. Говоря «культура», я имею в виду культуру не начитанности, не наслышанности музыкой, не «навиданности» изобразительным искусством — это все лишь часть культуры, если можно так выразиться, ее надстройка, а собственно культура, база ее — это уменье жить, не мешая другим, это уменье приносить пользу, не требуя за то златых венков. Это уменье свою жизнь прожить разумно, не наказав никого, не испортив никому жизнь, — вот что такое, мне кажется, культура, личностная основа культуры. И, наверное, еще подчинение традициям, законам, вере.

    Культура... Говоря о культуре, стоит заметить, что это не просто начитанность, знание текстов, фактов, картин, музыкальных произведений и так далее... Я знаю очень много начитанных людей, но таких мерзавцев, не приведи Господи. И напротив, сколько встретил я, особенно когда снимался в фильме «Председатель», в деревне темных старух — благороднейших, человечнейших, интеллигентнейших, если вложить в это слово то понятие, что человек думает прежде всего не о себе, а о стоящих рядом, о других. В них был и такт, и добро, хотя жизнь у них всех сложилась сумасшедше тяжелая. Особенно после войны, когда в колхозах все было разрушено, разграблено, сожжено. Говоря «культура», я имею в виду культуру не начитанности, не наслышанности музыкой, не «навиданности» изобразительным искусством — это все лишь часть культуры, если можно так выразиться, ее надстройка, а собственно культура, база ее — это уменье жить, не мешая другим, это уменье приносить пользу, не требуя за то златых венков. Это уменье свою жизнь прожить разумно, не наказав никого, не испортив никому жизнь, — вот что такое, мне кажется, культура, личностная основа культуры. И, наверное, еще подчинение традициям, законам, вере.

    — Михаил Ульянов · книга
18. «

    ДЛЯ ЧЕГО вообще нужно государство? На мой взгляд, чтобы создавать человеку все условия быть хорошим. <...> Взорвать пресловутый «Дом-2» надо не потому, что мы ханжи, а ради того, чтобы через десять лет Россия ещё существовала, чтобы её не вынесли окончательно в карманах, не прокурили на диванах люди, воспитанные в атмосфере оголтелого цинизма.

    ДЛЯ ЧЕГО вообще нужно государство? На мой взгляд, чтобы создавать человеку все условия быть хорошим. <...> Взорвать пресловутый «Дом-2» надо не потому, что мы ханжи, а ради того, чтобы через десять лет Россия ещё существовала, чтобы её не вынесли окончательно в карманах, не прокурили на диванах люди, воспитанные в атмосфере оголтелого цинизма.

    — Елена Ямпольская · книга
19. «

    А я вот вас спрошу: как при нынешнем культурном развитии стало, например, возможно такое массовое явление, как страсть к замкам? Всюду у нас теперь замки и замочки самых замысловатых конструкций. Ладно еще запереть гараж, дом на замок. Но запирают всё, что можно запереть. На заводах в раздевалках запирают шкафчики с одеждой, столы с инструментом, бумаги, вешают замки на оборудование. Да что там! Школьные портфели — на замочках! В собственных квартирах друг от друга все ящички на мебели с замками делаются! Куда ни кинь — всё на замках! Двери квартир, словно карцеры в тюремных камерах, сплошь с врезанными глазочками. Что это? Стали бояться друг друга, стали сами себя бояться! Вот вам и вся цивилизация. Не знавали в наше время молого-шекснинцы никаких замков, доверяли друг другу. И доверие это никого ни разу не подводило.

    А я вот вас спрошу: как при нынешнем культурном развитии стало, например, возможно такое массовое явление, как страсть к замкам? Всюду у нас теперь замки и замочки самых замысловатых конструкций. Ладно еще запереть гараж, дом на замок. Но запирают всё, что можно запереть. На заводах в раздевалках запирают шкафчики с одеждой, столы с инструментом, бумаги, вешают замки на оборудование. Да что там! Школьные портфели — на замочках! В собственных квартирах друг от друга все ящички на мебели с замками делаются! Куда ни кинь — всё на замках! Двери квартир, словно карцеры в тюремных камерах, сплошь с врезанными глазочками. Что это? Стали бояться друг друга, стали сами себя бояться! Вот вам и вся цивилизация. Не знавали в наше время молого-шекснинцы никаких замков, доверяли друг другу. И доверие это никого ни разу не подводило.

    — Павел Зайцев · книга
20. «

    Нет ничего более эффективного в борьбе с коррупцией, чем воспитание порядочного человека.

    Нет ничего более эффективного в борьбе с коррупцией, чем воспитание порядочного человека.

    — Елена Ямпольская