264 цитаты про «лицемерие» — большая подборка

264 цитаты про «лицемерие»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   0000164. В край какого народа придешь, того народа шапку и оденешь.

   0000164. В край какого народа придешь, того народа шапку и оденешь.
2. «

   Большинство ужасных вещей делается под видом заботы о людях — например, о нас с вами.

   Большинство ужасных вещей делается под видом заботы о людях — например, о нас с вами.

   — Эдвард Нортон
3. «

   Много веков потребовалось людям, чтобы хотя бы на словах признать, что жизнь других имеет ту же ценность, что их собственная жизнь. На практике же, по большому счету, все остается как и было прежде: если нужно в своих интересах пожертвовать жизнью других, они делают это легко, без зазрения совести и колебаний, однако сильно возмущаются, когда другие запросто распоряжаются их собственными жизнями.

   Много веков потребовалось людям, чтобы хотя бы на словах признать, что жизнь других имеет ту же ценность, что их собственная жизнь. На практике же, по большому счету, все остается как и было прежде: если нужно в своих интересах пожертвовать жизнью других, они делают это легко, без зазрения совести и колебаний, однако сильно возмущаются, когда другие запросто распоряжаются их собственными жизнями.

   — Али Апшерони
4. «

   Чем больше ты искренен, тем больше лжив и лицемерен мир вокруг тебя.

   Чем больше ты искренен, тем больше лжив и лицемерен мир вокруг тебя.

   — Мохаммед Али
5. «

   Нет ничего сложнее, чем признаться в собственном лицемерии.

   Нет ничего сложнее, чем признаться в собственном лицемерии.

   — Фредрик Бакман · книга
6. «

   Врать легко, особенно когда владеешь базовыми навыками лицемерия. Главная функция лицемерия – это надёжная защита. Что-то настоящее, уязвимое, и часто некрасивое виртуозно прячется за сотней разных лиц. Когда появились социальные сети, лицемерие показало своё настоящее могущество и безграничные горизонты. Стало возможно получать не только защиту, но и удовольствие. Мне всегда было хлопотно иметь дело с лицемерием: то в себе увижу, то в другом человеке. Но, есть люди, которых взаимодействие с лицемерием заводит в тупик — это глупцы и дети. Они никак не могут понять, что им делать: защищаться или собирать лайки?!

   Врать легко, особенно когда владеешь базовыми навыками лицемерия. Главная функция лицемерия – это надёжная защита. Что-то настоящее, уязвимое, и часто некрасивое виртуозно прячется за сотней разных лиц. Когда появились социальные сети, лицемерие показало своё настоящее могущество и безграничные горизонты. Стало возможно получать не только защиту, но и удовольствие. Мне всегда было хлопотно иметь дело с лицемерием: то в себе увижу, то в другом человеке. Но, есть люди, которых взаимодействие с лицемерием заводит в тупик — это глупцы и дети. Они никак не могут понять, что им делать: защищаться или собирать лайки?!

   — Александр Куберский
7. «

   0001358. Геббельс говорил, а книги жгли, Хрущев говорил, а книги жгли, Сталин говорил, а книги жгли, Брежнев говорил, а Черных был отправлен в психушку, Лец и Зощенко были запрещены, и Ю. Домбровский был убит. Страницы с упоминанием генерал-лейтенанта Смушкевича и Мейерхольда были либо вырваны, либо подлежали заклеиванию. М. А. Булгаков: «в печку его...переписку с этим, с Каутским».

   0001358. Геббельс говорил, а книги жгли, Хрущев говорил, а книги жгли, Сталин говорил, а книги жгли, Брежнев говорил, а Черных был отправлен в психушку, Лец и Зощенко были запрещены, и Ю. Домбровский был убит. Страницы с упоминанием генерал-лейтенанта Смушкевича и Мейерхольда были либо вырваны, либо подлежали заклеиванию. М. А. Булгаков: «в печку его...переписку с этим, с Каутским».
8. «

   За улыбкой меч прячет.

   За улыбкой меч прячет.

   — Японские пословицы и поговорки
9. «

   За распятием сатана прячется.

   За распятием сатана прячется.

   — Английские пословицы и поговорки
10. «

    …христианство и лицемерие – это синонимы. Естественное стремление человека – делай все для себя, и ничего во имя других.

    …христианство и лицемерие – это синонимы. Естественное стремление человека – делай все для себя, и ничего во имя других.
11. «

    Из заповедей есть одна, которую мы легко нарушаем, забывая, что нарушение это обращает жизнь нашу в лицемерие, заповедь эта — не судить и не осуждать.

    Из заповедей есть одна, которую мы легко нарушаем, забывая, что нарушение это обращает жизнь нашу в лицемерие, заповедь эта — не судить и не осуждать.

    — Амвросий Оптинский
12. «

    — Вы не будете любезны снять маску? — Какую маску? — Под которой у вас спрятаны клыки.

    — Вы не будете любезны снять маску? — Какую маску? — Под которой у вас спрятаны клыки.

    — Кир Булычев · книга
13. «

    0000913. Иоахима фон Риббентропа за оккупацию Белостокской области приговорили к высшей мере, а Молотова, который виновен в оккупации Белостокской области в 1939г., не посчитали равным преступником его коллеге по иностранным делам. Белосток, который был присоединен к БССР в 1939 году и где 22 июня 1941 году были окружена армии РККА, в 1944 году оказался уже не в Белоруссии, а — первым городом за границей для 3й армии А. В. Горбатова. Не будь присоединения Белостока к БССР в 1939 году, не было бы расстрела 15000 поляков.

    0000913. Иоахима фон Риббентропа за оккупацию Белостокской области приговорили к высшей мере, а Молотова, который виновен в оккупации Белостокской области в 1939г., не посчитали равным преступником его коллеге по иностранным делам. Белосток, который был присоединен к БССР в 1939 году и где 22 июня 1941 году были окружена армии РККА, в 1944 году оказался уже не в Белоруссии, а — первым городом за границей для 3й армии А. В. Горбатова. Не будь присоединения Белостока к БССР в 1939 году, не было бы расстрела 15000 поляков.
14. «

    Когда по обязанностям своей профессии или по призванию много размышляешь о сущности человеческой, случается испытывать тоску по приматам. У них, по крайней мере, нет задних мыслей.

    Когда по обязанностям своей профессии или по призванию много размышляешь о сущности человеческой, случается испытывать тоску по приматам. У них, по крайней мере, нет задних мыслей.

    — Альбер Камю · книга
15. «

    Лицемерие людей, не могущих убивать животных, но не отказывающихся от употребления их в пищу, — велико и непростительно.

    Лицемерие людей, не могущих убивать животных, но не отказывающихся от употребления их в пищу, — велико и непростительно.

    — Лев Николаевич Толстой
16. «

    Чем истины выше, тем нужно быть осторожнее с ними; иначе они вдруг обратятся в общие места, а общим местам уже не верят. Не столько зла произвели сами безбожники, сколько произвели зла лицемерные или даже просто неприготовленные проповедатели Бога, дерзавшие произносить имя Его неосвященными устами.

    Чем истины выше, тем нужно быть осторожнее с ними; иначе они вдруг обратятся в общие места, а общим местам уже не верят. Не столько зла произвели сами безбожники, сколько произвели зла лицемерные или даже просто неприготовленные проповедатели Бога, дерзавшие произносить имя Его неосвященными устами.

    — Николай Гоголь
17. «

    ... ей придётся на людях разыгрывать комедию; вместо того, чтобы быть Сабиной, она будет вынуждена играть роль Сабины и ещё придумывать, как играть эту роль.

    ... ей придётся на людях разыгрывать комедию; вместо того, чтобы быть Сабиной, она будет вынуждена играть роль Сабины и ещё придумывать, как играть эту роль.

    — Милан Кундера · книга
18. «

    Любая вежливость — это форма лицемерия: почти по определению она подразумевает притворство.

    Любая вежливость — это форма лицемерия: почти по определению она подразумевает притворство.

    — Кейт Фокс · книга
19. «

    Приветствовали вы мои сужденья, Когда я пел: «Презри ханжей презренье, Пред сильным мира оставайся смел, От слабого не требуй униженья!» Когда же сам я начал жить, как пел, Мое вы осмеяли поведенье!

    Приветствовали вы мои сужденья, Когда я пел: «Презри ханжей презренье, Пред сильным мира оставайся смел, От слабого не требуй униженья!» Когда же сам я начал жить, как пел, Мое вы осмеяли поведенье!

    — Мирза Шафи Вазех
20. «

    Во Франции лицемерие вырабатывается воспитанием, составляет, так сказать, принадлежность «хороших манер» и почти всегда имеет яркую политическую или социальную окраску. Есть лицемеры религии, лицемеры общественных основ, собственности, семейства, государственности, а в последнее время народились даже лицемеры «порядка». Ежели этого рода лицемерие и нельзя назвать убеждением, то, во всяком случае, это – знамя, кругом которого собираются люди, которые находят расчет полицемерить именно тем, а не иным способом. Они лицемерят сознательно, в смысле своего знамени, то есть и сами знают, что они лицемеры, да, сверх того, знают, что это и другим небезызвестно. В понятиях француза-буржуа вселенная есть не что иное, как обширная сцена, где дается бесконечное театральное представление, в котором один лицемер подает реплику другому. Лицемерие, это – приглашение к приличию, к декоруму, к красивой внешней обстановке, и что всего важнее, лицемерие – это узда. Не для тех, конечно, которые лицемерят, плавая в высотах общественных эмпиреев, а для тех, которые нелицемерно кишат на дне общественного котла...

    Во Франции лицемерие вырабатывается воспитанием, составляет, так сказать, принадлежность «хороших манер» и почти всегда имеет яркую политическую или социальную окраску. Есть лицемеры религии, лицемеры общественных основ, собственности, семейства, государственности, а в последнее время народились даже лицемеры «порядка». Ежели этого рода лицемерие и нельзя назвать убеждением, то, во всяком случае, это – знамя, кругом которого собираются люди, которые находят расчет полицемерить именно тем, а не иным способом. Они лицемерят сознательно, в смысле своего знамени, то есть и сами знают, что они лицемеры, да, сверх того, знают, что это и другим небезызвестно. В понятиях француза-буржуа вселенная есть не что иное, как обширная сцена, где дается бесконечное театральное представление, в котором один лицемер подает реплику другому. Лицемерие, это – приглашение к приличию, к декоруму, к красивой внешней обстановке, и что всего важнее, лицемерие – это узда. Не для тех, конечно, которые лицемерят, плавая в высотах общественных эмпиреев, а для тех, которые нелицемерно кишат на дне общественного котла...

    — Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин · книга