457 цитат «лицемерие» для статуса

457 цитат про «лицемерие»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Чистота снежинок — то же, что искренность лицемера. Ложась слой за слоем, снежинки вырастают в лавину; нагромождая обман на обман, лицемер доходит до преступления.

   Чистота снежинок — то же, что искренность лицемера. Ложась слой за слоем, снежинки вырастают в лавину; нагромождая обман на обман, лицемер доходит до преступления.

   — Виктор Гюго · книга
2. «

   Не верь в добрые обещания дурных людей.

   Не верь в добрые обещания дурных людей.

   — Малала Юсуфзай · книга
3. «

   Обыкновенные лицемеры прикидываются голубями, а политические и литературные — орлами. Но не смущайтесь их орлиным видом. Это не орлы, а крысы или собаки.

   Обыкновенные лицемеры прикидываются голубями, а политические и литературные — орлами. Но не смущайтесь их орлиным видом. Это не орлы, а крысы или собаки.

   — Антон Павлович Чехов · книга
4. «

   Война не любезность, а самое гадкое дело в жизни, и надо понимать это и не играть в войну. Надо принимать строго и серьёзно эту страшную необходимость. Всё в этом: откинуть ложь, и война так война, а не игрушка.

   Война не любезность, а самое гадкое дело в жизни, и надо понимать это и не играть в войну. Надо принимать строго и серьёзно эту страшную необходимость. Всё в этом: откинуть ложь, и война так война, а не игрушка.

   — Лев Николаевич Толстой · книга
5. «

   Лишь бы только не быть понарошку, Вереницей актерских проб.

   Лишь бы только не быть понарошку, Вереницей актерских проб.

   — Надежда Жаглей
6. «

   В городе все были в масках. Они показали одно лицо, а затем воткнули кинжал вам в спину, когда вы отвернулись. Это было реальностью. Это было правдой.

   В городе все были в масках. Они показали одно лицо, а затем воткнули кинжал вам в спину, когда вы отвернулись. Это было реальностью. Это было правдой.

   — Софи Джордан · книга
7. «

   Подлинная политическая корректность состоит в этой стране, как тебе прекрасно известно, в том, чтобы заживо жрать меньшинства и вопить «Лицемерие, лицемерие!» в адрес любого, кто осмеливается предложить что-либо иное.

   Подлинная политическая корректность состоит в этой стране, как тебе прекрасно известно, в том, чтобы заживо жрать меньшинства и вопить «Лицемерие, лицемерие!» в адрес любого, кто осмеливается предложить что-либо иное.

   — Стивен Фрай · книга
8. «

   0000959. Глупо моральное возмущение «а как там у Мамаева и Кокорина со стулом?», после того, как высказался в студии Время покажет: «не надо думать — надо обсуждать... я бы вмазал и такие попадались». А еще А. Шейнин, хам-ведущий студии Время покажет, бывает ищет уродов среди водителей маршрутных автобусов.

   0000959. Глупо моральное возмущение «а как там у Мамаева и Кокорина со стулом?», после того, как высказался в студии Время покажет: «не надо думать — надо обсуждать... я бы вмазал и такие попадались». А еще А. Шейнин, хам-ведущий студии Время покажет, бывает ищет уродов среди водителей маршрутных автобусов.
9. «

   В людях мы видим только две вещи: то, что хотим увидеть, и то, что они хотят показать.

   В людях мы видим только две вещи: то, что хотим увидеть, и то, что они хотят показать.

   — Гарри Морган · сериал
10. «

    ...когда я являю окружающим свою подлинную суть, они почитают это лицедейством; когда же я разыгрываю перед ними спектакль, люди считают, что я веду себя естественно.

    ...когда я являю окружающим свою подлинную суть, они почитают это лицедейством; когда же я разыгрываю перед ними спектакль, люди считают, что я веду себя естественно.

    — Юкио Мисима · книга
11. «

    Лицемер — человек, который убил обоих родителей и просит о снисхождении, ссылаясь на то, что он сирота.

    Лицемер — человек, который убил обоих родителей и просит о снисхождении, ссылаясь на то, что он сирота.

    — Авраам Линкольн
12. «

    Любой археолог будет вам доказывать, что диадема — не цель археологии, ее цель отыскать как можно больше черепков и бусинок, чтобы определить пути миграции и уровень материальной культуры. Но можете быть уверены, что археолог лицемерит. В глубине души он мечтает о диадеме, о неожиданном блеске в завале черной земли, о той редчайшей сенсации, презрение к которой — основа основ археологической гордыни.

    Любой археолог будет вам доказывать, что диадема — не цель археологии, ее цель отыскать как можно больше черепков и бусинок, чтобы определить пути миграции и уровень материальной культуры. Но можете быть уверены, что археолог лицемерит. В глубине души он мечтает о диадеме, о неожиданном блеске в завале черной земли, о той редчайшей сенсации, презрение к которой — основа основ археологической гордыни.

    — Кир Булычев · книга
13. «

    Я была слишком прямодушна с мужчинами и слишком доверяла им. Каждый раз мне хотелось верить им, словно это было в первый раз. Чтобы избавиться от этой слабости, потребовалось освоить искусство лицемерия.

    Я была слишком прямодушна с мужчинами и слишком доверяла им. Каждый раз мне хотелось верить им, словно это было в первый раз. Чтобы избавиться от этой слабости, потребовалось освоить искусство лицемерия.

    — Мишель Мерсье
14. «

    Невдалеке от большой и богатой деревни стояла и посей день стоит гора, где расположился на жилье некий, бог его знает какой, отшельник и, под сладостно-тенистым покровом лицемерия, творил всяческие чудеса, которые не дошли до общего сведения и всенародной огласки до тех пор, пока господь не захотел больше ни терпеть, ни допускать омерзительного надувательства.

    Невдалеке от большой и богатой деревни стояла и посей день стоит гора, где расположился на жилье некий, бог его знает какой, отшельник и, под сладостно-тенистым покровом лицемерия, творил всяческие чудеса, которые не дошли до общего сведения и всенародной огласки до тех пор, пока господь не захотел больше ни терпеть, ни допускать омерзительного надувательства.

    — монсеньор де Креки · книга
15. «

    0001336. Во взятой маске на прокат вольешься в чей-то ты парад, потом с парада в повседневность и понесешь ту монобренность.

    0001336. Во взятой маске на прокат вольешься в чей-то ты парад, потом с парада в повседневность и понесешь ту монобренность.
16. «

    0000980. Раньше времени нельзя было отказаться Владимиру Резуну от советской присяги, будешь предателем числиться до ныне, а вот вовремя отказаться от советской присяги — это с Ельциным Б. Н.? И тогда не предатель — если в другое время отказался от советской присяги, чем «предатели»?

    0000980. Раньше времени нельзя было отказаться Владимиру Резуну от советской присяги, будешь предателем числиться до ныне, а вот вовремя отказаться от советской присяги — это с Ельциным Б. Н.? И тогда не предатель — если в другое время отказался от советской присяги, чем «предатели»?
17. «

    А знаете, почему я перестала фотографировать людей?! Люди постоянно лгут! Когда пишут, когда говорят… Друг другу, самим себе, всем… Даже когда смотрят в мой объектив!

    А знаете, почему я перестала фотографировать людей?! Люди постоянно лгут! Когда пишут, когда говорят… Друг другу, самим себе, всем… Даже когда смотрят в мой объектив!

    — Дмитрий Игнатов · книга
18. «

    Самый страшный грех на земле – это лицемерие. От него тебя не отмоют даже в адском котле…

    Самый страшный грех на земле – это лицемерие. От него тебя не отмоют даже в адском котле…

    — Андрей Ангелов
19. «

    У меня есть лишь я. Так было всегда. У меня нет никого, на кого я мог бы равняться, и мне сложно находить отражение себя в других людях. Как будто бы я стою по ту сторону одностороннего зеркала. Но, я не считаю других хуже себя. На самом деле, люди мне мне очень нравятся. Поэтому я и пытаюсь показать это с помощью подходящих слов. Языковые пароли. Всё, как мы обсуждали, помнишь? «Друг», «родтсвенная душа», «партнёр»... всё это говорить так просто. Единственная разница в том, что для других людей эти слова имеют смысл, а для меня они пусты. Я никогда не чувствовал к кому-либо близости. Доброго, понимающего Винсента Феннела не существовало, пока я его сам не создал.

    У меня есть лишь я. Так было всегда. У меня нет никого, на кого я мог бы равняться, и мне сложно находить отражение себя в других людях. Как будто бы я стою по ту сторону одностороннего зеркала. Но, я не считаю других хуже себя. На самом деле, люди мне мне очень нравятся. Поэтому я и пытаюсь показать это с помощью подходящих слов. Языковые пароли. Всё, как мы обсуждали, помнишь? «Друг», «родтсвенная душа», «партнёр»... всё это говорить так просто. Единственная разница в том, что для других людей эти слова имеют смысл, а для меня они пусты. Я никогда не чувствовал к кому-либо близости. Доброго, понимающего Винсента Феннела не существовало, пока я его сам не создал.

    — Винсент Феннел · игра
20. «

    Сторонники либерального дискурса пользуются всё большей неприязнью в России. Хотя, казалось бы – куда уже больше. Помните декабрьскую новость о том, что жена «архитектора приватизации», режиссёр Авдотья Смирнова, хочет снять сериал о 90-х годах, которые люди её взглядов имеют наглость звать «святыми»? Чубайс напомнил, что работал в нескольких составах правительства, но ни в одном из них «не было принято оскорблять и призывать к ответу предшественников», равно как и «срываться на популистскую риторику и заменять серьёзный разговор дворовыми аргументами». Грамотно ответил, ничего не скажешь. Действительно, до состояния 1991 года страну довёл не Чубайс, но дело не в том, что есть в стране сейчас, потому что всё это было сделано уже после Чубайса. Он ведь справедливо заметил, что давно покинул правительство. Дело в том, какими методами и с какими целями они проводили тогда, в 90-е, свои людоедские реформы. Ненавидят их именно за методы, за отсутствие сопереживания к людям, с которыми они жили в одной стране, но в разных реальностях. В одной из которых Чубайс ничего не знал о разгуле бандитизма, как утверждает нынче его жена. За эти методы, за это отсутствие сопереживания, и за лицемерие, с которым они до сих пор утверждают, будто не ответственны за те события – за всё это самого одиозного из той компании – Чубайса, и начинают бить. Пока что – сугубо виртуально. Но если он не перестанет рассказывать на форумах, «как нам обустроить Россию», то кто знает, чем это в итоге завершится.

    Сторонники либерального дискурса пользуются всё большей неприязнью в России. Хотя, казалось бы – куда уже больше. Помните декабрьскую новость о том, что жена «архитектора приватизации», режиссёр Авдотья Смирнова, хочет снять сериал о 90-х годах, которые люди её взглядов имеют наглость звать «святыми»? Чубайс напомнил, что работал в нескольких составах правительства, но ни в одном из них «не было принято оскорблять и призывать к ответу предшественников», равно как и «срываться на популистскую риторику и заменять серьёзный разговор дворовыми аргументами». Грамотно ответил, ничего не скажешь. Действительно, до состояния 1991 года страну довёл не Чубайс, но дело не в том, что есть в стране сейчас, потому что всё это было сделано уже после Чубайса. Он ведь справедливо заметил, что давно покинул правительство. Дело в том, какими методами и с какими целями они проводили тогда, в 90-е, свои людоедские реформы. Ненавидят их именно за методы, за отсутствие сопереживания к людям, с которыми они жили в одной стране, но в разных реальностях. В одной из которых Чубайс ничего не знал о разгуле бандитизма, как утверждает нынче его жена. За эти методы, за это отсутствие сопереживания, и за лицемерие, с которым они до сих пор утверждают, будто не ответственны за те события – за всё это самого одиозного из той компании – Чубайса, и начинают бить. Пока что – сугубо виртуально. Но если он не перестанет рассказывать на форумах, «как нам обустроить Россию», то кто знает, чем это в итоге завершится.

    — Руслан Осташко