133 цитаты на тему «Жизненные цитаты про личность» — подборка редакции

Тема «Жизненные цитаты про личность» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 133 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Что же за существо такое человек, ничего в нём нет постоянного. Что из этого множества состояний мне называть «я»? Наверное, ничего.

   Что же за существо такое человек, ничего в нём нет постоянного. Что из этого множества состояний мне называть «я»? Наверное, ничего.

   — Святослав Элис · книга
2. «

   Люди говорят, что знают тебя, но на самом деле, видят всего лишь детали твоей личности… А какой ты на самом деле, целиком, когда все детали скреплены воедино — одному лишь Богу известно. Даже не тебе.

   Люди говорят, что знают тебя, но на самом деле, видят всего лишь детали твоей личности… А какой ты на самом деле, целиком, когда все детали скреплены воедино — одному лишь Богу известно. Даже не тебе.
3. «

   Я верю, что в каждом живёт кто-то другой. Коварный Человек. Почему? Потому что мы ничем не отличается от матрёшки. Во мне — Коварный Человек, а в нём – Надеющийся.

   Я верю, что в каждом живёт кто-то другой. Коварный Человек. Почему? Потому что мы ничем не отличается от матрёшки. Во мне — Коварный Человек, а в нём – Надеющийся.

   — Стивен Кинг · книга
4. «

   История мира — это большая криминальная папка злодеяний, убийств, тупостей, войн. А история каждого человека — это история маленького светлячка во всём этом кошмаре.

   История мира — это большая криминальная папка злодеяний, убийств, тупостей, войн. А история каждого человека — это история маленького светлячка во всём этом кошмаре.

   — Владислав Ерко
5. «

   Как бы глубок и безнадёжен ни был органический ущерб, искусство, причастие, дух могут возродить личность.

   Как бы глубок и безнадёжен ни был органический ущерб, искусство, причастие, дух могут возродить личность.

   — Оливер Сакс · книга
6. «

   Награда за тренировки — не победы! Это то, кем ты становишься!

   Награда за тренировки — не победы! Это то, кем ты становишься!
7. «

   Вам может нравиться или не нравиться мой образ жизни, но мне это совершенно все равно: вы должны уважать меня, если хотите меня знать.

   Вам может нравиться или не нравиться мой образ жизни, но мне это совершенно все равно: вы должны уважать меня, если хотите меня знать.

   — Лев Николаевич Толстой · книга
8. «

   За тонкой оболочкой личности, представляемой человеком в социуме, – будь то мужчина, дама или невинная девица, – клокочет бездна, полная гурий и чудовищ. И если первые охотно показываются на свет, то последние обитают на самом дне. Однако и те, и другие существуют. Невинности не бывает даже в мыслях.

   За тонкой оболочкой личности, представляемой человеком в социуме, – будь то мужчина, дама или невинная девица, – клокочет бездна, полная гурий и чудовищ. И если первые охотно показываются на свет, то последние обитают на самом дне. Однако и те, и другие существуют. Невинности не бывает даже в мыслях.

   — Наталья Солнцева · книга
9. «

   Одна его половинка желала того, что лучше всего устроило бы его предположительно независимую личность — эффективной поломки жизни, основанной на притворстве, — а вторая предпочла бы, чтобы все продолжалось как прежде.

   Одна его половинка желала того, что лучше всего устроило бы его предположительно независимую личность — эффективной поломки жизни, основанной на притворстве, — а вторая предпочла бы, чтобы все продолжалось как прежде.

   — Джон Фаулз · книга
10. «

    Может быть, если хочешь остаться личностью посреди кишащих толп, следует впасть в гротеск.

    Может быть, если хочешь остаться личностью посреди кишащих толп, следует впасть в гротеск.

    — Салман Рушди · книга
11. «

    Личность, неспособная к созиданию, обязательно ищет оправдания деструктивному поведению.

    Личность, неспособная к созиданию, обязательно ищет оправдания деструктивному поведению.

    — Сергей Лукьяненко · книга
12. «

    Даже у самых выдающихся людей на свете есть пределы личных возможностей.

    Даже у самых выдающихся людей на свете есть пределы личных возможностей.

    — Харуки Мураками · книга
13. «

    В одиночестве человеку волей-неволей приходится общаться с самим собой. Собственно говоря, личность – это в конечном счете обобщенная форма пребывания сознания наедине с собой, и ей неоткуда взяться, кроме как из общения с себе подобными. Поэтому, общаясь с другими, человек с самого начала обучается общению с самим собой, иными словами, готовится к одиночеству. Однако время, отведенное на обучение в «академии общения», мы, вместо того чтобы заниматься делом, бездумно тратим, наоборот, на избавление от этого дара. Общаясь, мы менее всего думаем о том, чтобы оградить свое и чужое одиночество от посторонних вмешательств. Напротив, мы заняты только тем, что «исцеляем» от одиночества себя и других или, по крайней мере, проводим в этом направлении массированную профилактику.

    В одиночестве человеку волей-неволей приходится общаться с самим собой. Собственно говоря, личность – это в конечном счете обобщенная форма пребывания сознания наедине с собой, и ей неоткуда взяться, кроме как из общения с себе подобными. Поэтому, общаясь с другими, человек с самого начала обучается общению с самим собой, иными словами, готовится к одиночеству. Однако время, отведенное на обучение в «академии общения», мы, вместо того чтобы заниматься делом, бездумно тратим, наоборот, на избавление от этого дара. Общаясь, мы менее всего думаем о том, чтобы оградить свое и чужое одиночество от посторонних вмешательств. Напротив, мы заняты только тем, что «исцеляем» от одиночества себя и других или, по крайней мере, проводим в этом направлении массированную профилактику.

    — Адольф Ульянович Хараш
14. «

    Каков парадокс! Самые тяжкие обиды как раз из-за того и происходят, что даже самые близкие люди по-разному проводят внешние и внутренние радиусы своей личности. Одному человеку просто необходимо, чтобы жена его спросила пять раз: почему ты сегодня бледен? Как ты себя чувствуешь? Другой даже излишне внимательный взгляд воспринимает как посягательство на свободу...

    Каков парадокс! Самые тяжкие обиды как раз из-за того и происходят, что даже самые близкие люди по-разному проводят внешние и внутренние радиусы своей личности. Одному человеку просто необходимо, чтобы жена его спросила пять раз: почему ты сегодня бледен? Как ты себя чувствуешь? Другой даже излишне внимательный взгляд воспринимает как посягательство на свободу...

    — Людмила Улицкая · книга
15. «

    Только настоящие личности могут учиться на своих ошибках.

    Только настоящие личности могут учиться на своих ошибках.

    — Габриэль · сериал
16. «

    Здание современной личности больше похоже на землянку – рушиться в ней нечему, и усилий для ее завоевания прилагать почти не надо.

    Здание современной личности больше похоже на землянку – рушиться в ней нечему, и усилий для ее завоевания прилагать почти не надо.

    — Виктор Пелевин · книга
17. «

    Служба год за годом исподволь меняет твою личность; подгоняет тебя под общую мерку, чтобы легче плылось по волнам армейской жизни.

    Служба год за годом исподволь меняет твою личность; подгоняет тебя под общую мерку, чтобы легче плылось по волнам армейской жизни.

    — Роберт Гэлбрейт · книга
18. «

    Забудь про то, кем был раньше, потому что этого уже никто не помнит.

    Забудь про то, кем был раньше, потому что этого уже никто не помнит.

    — Сергей Недоруб · книга
19. «

    Не на всех известных людей позволяется смотреть одинаково. Скажем, считается вполне допустимым выискивать человеческие слабости у знаменитых художников и артистов, и некоторые биографы, похоже, даже считают, что душа артиста не должна быть чужда мелких подлостей. Но в отношении великих ученых все еще действует прежний стереотип. В людях искусства мы уже научились видеть душу, прикованную к телу; литературоведу позволено говорить о гомосексуализме Оскара Уайльда, но трудно представить себе науковеда, который под тем же углом взглянул бы на создателей физики. Нам подавай непреклонных, безгрешных ученых. а исторические перемены в их биографии сводятся к перемене мест пребывания. Политик может оказаться мерзавцем, оставаясь великим политиком, но гениальный мерзавец — это внутреннее противоречие: гениальность перечеркивается подлостью. Так гласит все еще не отмененный канон.

    Не на всех известных людей позволяется смотреть одинаково. Скажем, считается вполне допустимым выискивать человеческие слабости у знаменитых художников и артистов, и некоторые биографы, похоже, даже считают, что душа артиста не должна быть чужда мелких подлостей. Но в отношении великих ученых все еще действует прежний стереотип. В людях искусства мы уже научились видеть душу, прикованную к телу; литературоведу позволено говорить о гомосексуализме Оскара Уайльда, но трудно представить себе науковеда, который под тем же углом взглянул бы на создателей физики. Нам подавай непреклонных, безгрешных ученых. а исторические перемены в их биографии сводятся к перемене мест пребывания. Политик может оказаться мерзавцем, оставаясь великим политиком, но гениальный мерзавец — это внутреннее противоречие: гениальность перечеркивается подлостью. Так гласит все еще не отмененный канон.

    — Станислав Лем · книга
20. «

    Книги сильно повлияли на ее личность и взгляды. Она настолько же продукт прочитанного, насколько и продукт прожитого.

    Книги сильно повлияли на ее личность и взгляды. Она настолько же продукт прочитанного, насколько и продукт прожитого.

    — Пенелопа Лайвли · книга