81 афоризмов на тему «мистика»

81 цитата про «мистика»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Поколение битников любит все, старина. Мы до всего докапываемся. Все что-то значит: все — символ. Мы мистики. Не задавай вопросов об этом. Мистики.

   Поколение битников любит все, старина. Мы до всего докапываемся. Все что-то значит: все — символ. Мы мистики. Не задавай вопросов об этом. Мистики.

   — Джек Керуак
2. «

   Люди, порой не желая того, сами способствуют проникновению существ из иного мира в повседневную действительность и свое окружение. Так называемой точкой входа могут быть некоторые зеркала, предметы отправления магических культов и даже изображения, в которых заключена тайная символика…

   Люди, порой не желая того, сами способствуют проникновению существ из иного мира в повседневную действительность и свое окружение. Так называемой точкой входа могут быть некоторые зеркала, предметы отправления магических культов и даже изображения, в которых заключена тайная символика…

   — Наталья Солнцева · книга
3. «

   В Париже много странного происходит. Есть города, в которых творятся магические вещи. А иные города совершенно лишены мистики. В Москве вот никогда не случается ничего волшебного.

   В Париже много странного происходит. Есть города, в которых творятся магические вещи. А иные города совершенно лишены мистики. В Москве вот никогда не случается ничего волшебного.

   — Елизавета Ракова · книга
4. «

   Шеллинг полагал, что грядущее познание будет не научным, а магическим — непосредственным знанием, мистическим созерцанием.

   Шеллинг полагал, что грядущее познание будет не научным, а магическим — непосредственным знанием, мистическим созерцанием.

   — Игорь Иванович Гарин · книга
5. «

   В больших дозах мистицизм приводит к безумию, в малых — к одичанию.

   В больших дозах мистицизм приводит к безумию, в малых — к одичанию.

   — Лео Таксиль · книга
6. «

   Когда мы все делали Ему массаж, мы заметили, что Он будто переместился в совершенно другой мир. Он вошел в особое состояние. Он лежал, подперев голову рукой. Это называется вишну мудра. Мы молча продолжали массировать Его тело. Через несколько секунд Он воскликнул: «Экохам Бахусвами!» — Я был один во Вселенной, но сотворил себя во многих!

   Когда мы все делали Ему массаж, мы заметили, что Он будто переместился в совершенно другой мир. Он вошел в особое состояние. Он лежал, подперев голову рукой. Это называется вишну мудра. Мы молча продолжали массировать Его тело. Через несколько секунд Он воскликнул: «Экохам Бахусвами!» — Я был один во Вселенной, но сотворил себя во многих!

   — Ачарья Тапешварананда авадхута · книга
7. «

   То, что в одном веке считают мистикой, в другом становится научным знанием.

   То, что в одном веке считают мистикой, в другом становится научным знанием.

   — Парацельс
8. «

   Знаете, меня огорчает — и даже слегка угнетает — то, как по-разному относятся медиа к тем, кто верит в НЛО, и к тем, кто верит в невидимое высшее существо, обитающее на небе. Особенно если вторые примазываются к сказке о Христе-Мессии-Сыне-Божьем.

   Знаете, меня огорчает — и даже слегка угнетает — то, как по-разному относятся медиа к тем, кто верит в НЛО, и к тем, кто верит в невидимое высшее существо, обитающее на небе. Особенно если вторые примазываются к сказке о Христе-Мессии-Сыне-Божьем.

   — Джордж Карлин · книга
9. «

   Эйнштейн — глубокий мистик и исследователь величественного ожидаемого.

   Эйнштейн — глубокий мистик и исследователь величественного ожидаемого.

   — Фрэнк Белнэп Лонг · книга
10. «

    Говорят, по ночам оживёт и любимая куколка! Вот за этим я куклам выкалываю глаза.

    Говорят, по ночам оживёт и любимая куколка! Вот за этим я куклам выкалываю глаза.
11. «

    Сидя в своей комнате, он контролировал передвижения своих преданных по всему миру. Сидя в своей комнате, Баба призывал к себе своих преданных в любой момент из любой точки мира, и, сидя в своей комнате, он посылал своих работников даже в самые отдаленные уголки планеты. Конечно, Баба был самим Богом. В своем бесформенном состоянии он является ядром всей Вселенной, но в физической форме ему требовалась постоянная обитель. Этой обителью была не конкретная страна или штат, не город и даже не адрес в городе. Это был даже не дом по определенному адресу, а всего лишь одна комната в любом доме, в котором он жил. Простота образа жизни Бабы просто захватывала дух.

    Сидя в своей комнате, он контролировал передвижения своих преданных по всему миру. Сидя в своей комнате, Баба призывал к себе своих преданных в любой момент из любой точки мира, и, сидя в своей комнате, он посылал своих работников даже в самые отдаленные уголки планеты. Конечно, Баба был самим Богом. В своем бесформенном состоянии он является ядром всей Вселенной, но в физической форме ему требовалась постоянная обитель. Этой обителью была не конкретная страна или штат, не город и даже не адрес в городе. Это был даже не дом по определенному адресу, а всего лишь одна комната в любом доме, в котором он жил. Простота образа жизни Бабы просто захватывала дух.

    — Ачарья Абхидевананда Авадхута · книга
12. «

    Для видевших дьявола, он в деталях, Для тех, кто не видел, дьявол во мне.

    Для видевших дьявола, он в деталях, Для тех, кто не видел, дьявол во мне.

    — Александр Студницын · книга
13. «

    В зависимости от того, в какой фазе находится Луна, она может придать вам смелости, романтичности, тревожности, медлительности или рассудительности. Все, что вам нужно сделать, – это шагнуть ей навстречу или хотя бы просто знать о ее возможностях.

    В зависимости от того, в какой фазе находится Луна, она может придать вам смелости, романтичности, тревожности, медлительности или рассудительности. Все, что вам нужно сделать, – это шагнуть ей навстречу или хотя бы просто знать о ее возможностях.

    — Диана Алквист · книга
14. «

    Ни одна сказка не заполнит пустоты в человеческой душе. Этот голод не утолит ни одно чудо. Но и великая мистификация мира, проходящая века, выживающая в войне вер и людей, питаемая незавершенностью души, — будет жить.

    Ни одна сказка не заполнит пустоты в человеческой душе. Этот голод не утолит ни одно чудо. Но и великая мистификация мира, проходящая века, выживающая в войне вер и людей, питаемая незавершенностью души, — будет жить.

    — Аль Квотион · книга
15. «

    Спросят: «Когда вы смотрите на восход солнца, не кажется ли вам, что круглый огненный диск его чем-то напоминает гинею?» О нет, нет! Не гинею я вижу, но неисчислимый сонм ангелов небесных, гласящих: «Свят Господь Бог наш всемогущий». Ибо не вещественному, не телесному моему взгляду я доверяю, как не окну доверяю, когда разглядываю происходящее за ним, ибо я смотрю сквозь него, а не его посредством.

    Спросят: «Когда вы смотрите на восход солнца, не кажется ли вам, что круглый огненный диск его чем-то напоминает гинею?» О нет, нет! Не гинею я вижу, но неисчислимый сонм ангелов небесных, гласящих: «Свят Господь Бог наш всемогущий». Ибо не вещественному, не телесному моему взгляду я доверяю, как не окну доверяю, когда разглядываю происходящее за ним, ибо я смотрю сквозь него, а не его посредством.

    — Игорь Иванович Гарин · книга
16. «

    И вот, когда я вчитывался в запретные страницы, когда Морелла клала свою холодную руку на мою, и извлекала из пепла мертвой философии какие-нибудь тихие, странные слова, необычайный смысл которых как бы огнем запечатлевался в моей памяти, я чувствовал, что во мне загорается запретный дух. Итак, час за часом я сидел возле нее, наслаждаясь музыкой ее голоса, пока, наконец, его мелодия не принимала оттенка ужаса, и на мою душу упадала тень. Я бледнел и внутренно содрогался при этих неземных звуках. И таким образом радость постепенно переходила в ужас, самое прекрасное превращалось в отвратительнейшее, и Гиннон становился Геенной.

    И вот, когда я вчитывался в запретные страницы, когда Морелла клала свою холодную руку на мою, и извлекала из пепла мертвой философии какие-нибудь тихие, странные слова, необычайный смысл которых как бы огнем запечатлевался в моей памяти, я чувствовал, что во мне загорается запретный дух. Итак, час за часом я сидел возле нее, наслаждаясь музыкой ее голоса, пока, наконец, его мелодия не принимала оттенка ужаса, и на мою душу упадала тень. Я бледнел и внутренно содрогался при этих неземных звуках. И таким образом радость постепенно переходила в ужас, самое прекрасное превращалось в отвратительнейшее, и Гиннон становился Геенной.

    — Эдгар Аллан По · книга
17. «

    Почему взрослые отмахиваются от чувства интуиции? Почему все свои ощущения списывают на глупости? Разве не глупее жить в неверии во что-то мистическое? А именно к мистике относит подобные чувства подавляющее большинство людей. «Ты что, экстрасенс?» – со смехом они заявляют тому, кто говорит о подобных ощущениях.

    Почему взрослые отмахиваются от чувства интуиции? Почему все свои ощущения списывают на глупости? Разве не глупее жить в неверии во что-то мистическое? А именно к мистике относит подобные чувства подавляющее большинство людей. «Ты что, экстрасенс?» – со смехом они заявляют тому, кто говорит о подобных ощущениях.

    — Дмитрий Блейк · книга
18. «

    Есть три мира. Мир видимый, мир невидимый и мир Того, кто всему хозяин. Мир невидимый может помочь тебе, если тебя ведёт Создатель.

    Есть три мира. Мир видимый, мир невидимый и мир Того, кто всему хозяин. Мир невидимый может помочь тебе, если тебя ведёт Создатель.

    — Мария Фариса · книга
19. «

    Для некоторых женщин роды — это несказанно мистическое событие, которое так же может дать нам ощущение причастности к чему-то бесконечному. Это событие часто наполняет нас радостью, ужасом и благоговейным трепетом — отличительными чертами глубокого духовного переживания.

    Для некоторых женщин роды — это несказанно мистическое событие, которое так же может дать нам ощущение причастности к чему-то бесконечному. Это событие часто наполняет нас радостью, ужасом и благоговейным трепетом — отличительными чертами глубокого духовного переживания.

    — Лиза Марчиано · книга
20. «

    Трагическая насмешка, ирония истории человечества состоит в том, что на всех воздвигаемых людьми алтарях терзали людей и обожествляли животных. Человечество всегда поклонялось не человеческим, а звериным, животным качествам — идолам силы и инстинкта, царям и мистикам, которым нужны именно безвольные, безответные души. Чтобы править миром, мистики внушают людям, что темные эмоции выше разума, что знание приходит слепыми, немотивированными рывками и ему надо следовать так же слепо, не подвергая его сомнению. Цари же правят посредством клыков и когтей, их метод — отнять, их цель — чужое, их сила опирается исключительно на дубинку и пушки.

    Трагическая насмешка, ирония истории человечества состоит в том, что на всех воздвигаемых людьми алтарях терзали людей и обожествляли животных. Человечество всегда поклонялось не человеческим, а звериным, животным качествам — идолам силы и инстинкта, царям и мистикам, которым нужны именно безвольные, безответные души. Чтобы править миром, мистики внушают людям, что темные эмоции выше разума, что знание приходит слепыми, немотивированными рывками и ему надо следовать так же слепо, не подвергая его сомнению. Цари же правят посредством клыков и когтей, их метод — отнять, их цель — чужое, их сила опирается исключительно на дубинку и пушки.

    — Айн Рэнд · книга