264 цитаты про «молитва», которые захочется сохранить

Собрали 264 цитаты на тему «молитва» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   В этом вся молитва — сердце, дышащее глубокой благодарностью.

   В этом вся молитва — сердце, дышащее глубокой благодарностью.

   — Ошо (Бхагван Шри Раджниш) · книга
2. «

   Мы будем молиться так, словно все зависит только от Бога, и работать так, словно все зависит от нас самих.

   Мы будем молиться так, словно все зависит только от Бога, и работать так, словно все зависит от нас самих.

   — Донна Вулфолк Кросс · книга
3. «

   Я не могу честно и тайно молиться какому-нибудь милому, божественному слюнтяю, чтобы он явился и убрал за мной всё, что я тут натворил; при одной мысли об этом меня наизнанку выворачивает.

   Я не могу честно и тайно молиться какому-нибудь милому, божественному слюнтяю, чтобы он явился и убрал за мной всё, что я тут натворил; при одной мысли об этом меня наизнанку выворачивает.

   — Джером Дэвид Сэлинджер
4. «

   Как же мы глупы и слепы; если, несмотря на наши отчаянные мольбы, нас постигает удар, то наша вера в силу молитвы бывает поколеблена; нам кажется, что наши слова не достигли ушей Всеведущего, не вызвали сострадательного отклика. Однако разве мы способны достаточно глубоко проникнуть в суть возвышенно-непостижимой, далеко спланированной игры, которая определяет судьбы наши и других людей, чтобы, сидя у доски, с уверенностью диктовать ходы?

   Как же мы глупы и слепы; если, несмотря на наши отчаянные мольбы, нас постигает удар, то наша вера в силу молитвы бывает поколеблена; нам кажется, что наши слова не достигли ушей Всеведущего, не вызвали сострадательного отклика. Однако разве мы способны достаточно глубоко проникнуть в суть возвышенно-непостижимой, далеко спланированной игры, которая определяет судьбы наши и других людей, чтобы, сидя у доски, с уверенностью диктовать ходы?

   — Джозеф Шеридан Ле Фаню · книга
5. «

   — Судите сами, — с упоением говорил Библиотекарь. — У меня с людьми торговые отношения. Всё ясно, как чистая вода, пронизанная солнцем. Вы мне — душу, я вам — колдовскую силу. Жизнь ваша станет легче и радостнее, хоть и немного опаснее. А как обстоят дела с Богом? — не прерывался рогатый. — Вам остаются только надежды, которые часто не оправдываются. Люди молятся в расчёте на то, что их мольбы будут услышаны, но это очень не надёжно. Во-первых. Вы не находите, что это несколько самонадеянно — ожидать получить желаемое, сделав так мало? Просто помолиться! Во-вторых, люди сами придумали правила игры, не спросив другую сторону — Бога, а согласна ли она с этими правилами. Люди надеются, что у Бога хватит времени услышать молитву каждого. Иные будто ставят условия: «Я помолюсь, совершу доброе дело или буду соблюдать все заповеди, но за это, Господи, изволь исполнить моё желание. А если ты не сделаешь то, о чём я прошу, я буду крайне разочарован. Так разочарован, что, возможно, перестану в тебя верить». Человек не слышит другую сторону, оттого что у них не установлен чёткий диалог. Это странно и несправедливо. Представьте, если бы Бога можно было вызывать, как меня, и договариваться с ним напрямую. К примеру: «Я буду год совершать добро, а ты за это сделаешь меня богаче. А лучше сделай меня богатым сейчас, и завтра я пожертвую часть денег церкви». Но этого не происходит. В свою очередь я предлагаю честные договорные отношения и никого не обманываю, а злом почему-то величают меня! Тут Лара поняла, что вся тирада о Боге затевалась с одной-единственной целью — пожаловаться.

   — Судите сами, — с упоением говорил Библиотекарь. — У меня с людьми торговые отношения. Всё ясно, как чистая вода, пронизанная солнцем. Вы мне — душу, я вам — колдовскую силу. Жизнь ваша станет легче и радостнее, хоть и немного опаснее. А как обстоят дела с Богом? — не прерывался рогатый. — Вам остаются только надежды, которые часто не оправдываются. Люди молятся в расчёте на то, что их мольбы будут услышаны, но это очень не надёжно. Во-первых. Вы не находите, что это несколько самонадеянно — ожидать получить желаемое, сделав так мало? Просто помолиться! Во-вторых, люди сами придумали правила игры, не спросив другую сторону — Бога, а согласна ли она с этими правилами. Люди надеются, что у Бога хватит времени услышать молитву каждого. Иные будто ставят условия: «Я помолюсь, совершу доброе дело или буду соблюдать все заповеди, но за это, Господи, изволь исполнить моё желание. А если ты не сделаешь то, о чём я прошу, я буду крайне разочарован. Так разочарован, что, возможно, перестану в тебя верить». Человек не слышит другую сторону, оттого что у них не установлен чёткий диалог. Это странно и несправедливо. Представьте, если бы Бога можно было вызывать, как меня, и договариваться с ним напрямую. К примеру: «Я буду год совершать добро, а ты за это сделаешь меня богаче. А лучше сделай меня богатым сейчас, и завтра я пожертвую часть денег церкви». Но этого не происходит. В свою очередь я предлагаю честные договорные отношения и никого не обманываю, а злом почему-то величают меня! Тут Лара поняла, что вся тирада о Боге затевалась с одной-единственной целью — пожаловаться.

   — Виктория Килеева · книга
6. «

   Господи, Боже, Отче, я узрел степь и у неё не было края. Так человек, по горло стоящий в каменном веке, вдруг видит первые шаги на луне и с ужасом и восторгом понимает ту бездну знания, которая была между ними. Боже, я узрел степь и у неё не было края. Господи, научи как жить с бездной в груди.

   Господи, Боже, Отче, я узрел степь и у неё не было края. Так человек, по горло стоящий в каменном веке, вдруг видит первые шаги на луне и с ужасом и восторгом понимает ту бездну знания, которая была между ними. Боже, я узрел степь и у неё не было края. Господи, научи как жить с бездной в груди.

   — Аль Квотион · книга
7. «

   When the twilight is gone and no songbirds are singing, When the twilight is gone you come into my heart, And here in my heart you will stay while I pray.

   When the twilight is gone and no songbirds are singing, When the twilight is gone you come into my heart, And here in my heart you will stay while I pray.
8. «

   Ну, что, кончил разговаривать с воображаемым другом?

   Ну, что, кончил разговаривать с воображаемым другом?

   — Доктор Грегори Хаус · сериал
9. «

   — Молиться Тэнтэю? — Разве вы не молитесь богам? — Зачем это делать? Если муж и жена хотят ребенка, они должны молиться Тэнтэю... А есть ещё Готэй — бог урожая, а Котэй защищает людей от йома. Но если погода хорошая, и ты заботишься о поле — то и урожай будет хорошим. Погода зависит от небес. Молитва ничего не изменит. — Но люди здесь верят в богов, правда? — Ели честно, я в них не очень верю. Если они и есть, им нет дела до наших мелких молитв....

   — Молиться Тэнтэю? — Разве вы не молитесь богам? — Зачем это делать? Если муж и жена хотят ребенка, они должны молиться Тэнтэю... А есть ещё Готэй — бог урожая, а Котэй защищает людей от йома. Но если погода хорошая, и ты заботишься о поле — то и урожай будет хорошим. Погода зависит от небес. Молитва ничего не изменит. — Но люди здесь верят в богов, правда? — Ели честно, я в них не очень верю. Если они и есть, им нет дела до наших мелких молитв....

   — Ракусюн · аниме
10. «

    Моли богов лишь о том, о чем можно молить во всеуслышанье.

    Моли богов лишь о том, о чем можно молить во всеуслышанье.

    — Афинодор Кананит
11. «

    Истинно религиозный человек, если он следует сущности монотеистической идеи, не молится ради чего-то, не требует чего-либо от бога; он достигает смирения, чувствует свою ограниченность, зная, что он ничего не знает о боге.

    Истинно религиозный человек, если он следует сущности монотеистической идеи, не молится ради чего-то, не требует чего-либо от бога; он достигает смирения, чувствует свою ограниченность, зная, что он ничего не знает о боге.

    — Эрих Фромм · книга
12. «

    Обиду и оскорбление прости и не поминай, и за содеявшего их в тайне сердца твоего молись.

    Обиду и оскорбление прости и не поминай, и за содеявшего их в тайне сердца твоего молись.

    — Святитель Тихон Задонский
13. «

    Я тысячу свечей зажгла, Дай тишиною насладиться, И в свете магии тепла, Дай мне о силе помолиться.

    Я тысячу свечей зажгла, Дай тишиною насладиться, И в свете магии тепла, Дай мне о силе помолиться.
14. «

    В одном городе случилась засуха. Лето было в разгаре, и городской священник созвал всех утром в храм молиться о дожде. Пришёл весь город, и весь город смеялся над одним ребёнком. Ребёнок пришёл с зонтиком. И каждый смеялся и говорил: «Дурачок, зачем ты притащил зонтик? Потеряешь. Дождя не будет». Ребёнок сказал: «А я думал, что если вы помолитесь, дождь пойдёт».

    В одном городе случилась засуха. Лето было в разгаре, и городской священник созвал всех утром в храм молиться о дожде. Пришёл весь город, и весь город смеялся над одним ребёнком. Ребёнок пришёл с зонтиком. И каждый смеялся и говорил: «Дурачок, зачем ты притащил зонтик? Потеряешь. Дождя не будет». Ребёнок сказал: «А я думал, что если вы помолитесь, дождь пойдёт».

    — Виктор Владимирович Лавский · книга
15. «

    Все грехи отмолятся, Знай себе греши.

    Все грехи отмолятся, Знай себе греши.

    — дон Сезар де Базан · фильм
16. «

    В молитве об устроении жизни опасно настаивать на своем. А лучше, советую тебе, отдать себя воле Божией.

    В молитве об устроении жизни опасно настаивать на своем. А лучше, советую тебе, отдать себя воле Божией.

    — Алексий Мечев
17. «

    Да пребудет любовь прекрасней радуги в небе! Да пребудет любовь подобна молнии грозной! — Так молюсь я, так заклинаю…

    Да пребудет любовь прекрасней радуги в небе! Да пребудет любовь подобна молнии грозной! — Так молюсь я, так заклинаю…

    — Акико Ёсано
18. «

    Меня, умелого, побереги От той пурги и от иной пурги, От злости глупой и от власти сучьей - Я сам себя дострою, докрою, Я сам себя разрушу, отпою, Но все же поддержи — на всякий случай.

    Меня, умелого, побереги От той пурги и от иной пурги, От злости глупой и от власти сучьей - Я сам себя дострою, докрою, Я сам себя разрушу, отпою, Но все же поддержи — на всякий случай.

    — Дмитрий Коломенский
19. «

    Когда ты рождаешься, поют песни, но не читают молитвы, когда ты умираешь, читают молитвы, но не поют песни. Это потому, что песня твоего рождения принадлежит к молитве твоей смерти. Вот на сколько коротка жизнь.

    Когда ты рождаешься, поют песни, но не читают молитвы, когда ты умираешь, читают молитвы, но не поют песни. Это потому, что песня твоего рождения принадлежит к молитве твоей смерти. Вот на сколько коротка жизнь.

    — Пять минаретов в Нью-Йорке (Five Minarets in New York) · фильм
20. «

    — ... Ты знаешь, что почти в каждой молитве начинается одно и то же?! Я, раб Божий, душу раба твоего, раб, раб, раб… — Это как? — удивился элвар. — Вы верите, что вы — рабы своего бога? — Не все. Только самые тупые. Я вот не верю, — огрызнулась я. — Так ты уже и не этого мира. — Да и многие другие не верят. Твердят, как попугаи! А вдуматься — куда там! Наша вера… их вера вообще построена с чего? Бог создал мир. Потом создал животных. И под конец… — Набравшись опыта и набив шишек… — Людей. — не дала сбить себя я. — То есть он их создал. Сделал. Он — творец. Но ведь и мы детей делаем! Только вот наши дети нам — не рабы! Они такие же, как мы! А мы созданы по образу и подобию Божьему! Да даже если просто по образу — что с того!? Работай, чтобы стать его подобием! Работай над собой, а не пресмыкайся и не ползай на брюхе! Этого все равно никто не оценит! И Он — меньше всего! Вы бы как оценили своего ребенка, который вопит: «Папа, я твой раб, я был неправ, но я исправлюсь, а за это хочу денюжку и клевую телку! И геморрой мне полечи!»? Вот я бы — пинком по геморрою! А священники полагают, что все это — в порядке и в норме!

    — ... Ты знаешь, что почти в каждой молитве начинается одно и то же?! Я, раб Божий, душу раба твоего, раб, раб, раб… — Это как? — удивился элвар. — Вы верите, что вы — рабы своего бога? — Не все. Только самые тупые. Я вот не верю, — огрызнулась я. — Так ты уже и не этого мира. — Да и многие другие не верят. Твердят, как попугаи! А вдуматься — куда там! Наша вера… их вера вообще построена с чего? Бог создал мир. Потом создал животных. И под конец… — Набравшись опыта и набив шишек… — Людей. — не дала сбить себя я. — То есть он их создал. Сделал. Он — творец. Но ведь и мы детей делаем! Только вот наши дети нам — не рабы! Они такие же, как мы! А мы созданы по образу и подобию Божьему! Да даже если просто по образу — что с того!? Работай, чтобы стать его подобием! Работай над собой, а не пресмыкайся и не ползай на брюхе! Этого все равно никто не оценит! И Он — меньше всего! Вы бы как оценили своего ребенка, который вопит: «Папа, я твой раб, я был неправ, но я исправлюсь, а за это хочу денюжку и клевую телку! И геморрой мне полечи!»? Вот я бы — пинком по геморрою! А священники полагают, что все это — в порядке и в норме!

    — Галина Гончарова · книга