736 цитат «молитва» — избранное

Собрали 736 цитат на тему «молитва» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Любовь преподобного Сергия к людям, конечно же, должна в наших сердцах, в наших душах возбуждать ответную любовь к нему. Тот, кто приезжает в Лавру с молитвою, и с верою припадает к святым мощам преподобного Сергия, чувствует молитвенную помощь его. Преподобный не оставляет нас и молится о нас, если, конечно, мы будем помнить и исполнять его посмертное завещание, которое он оставил своим ученикам, а через учеников это завещание относится и ко всем нам. Вникайте в его святые наставления и по мере своих сил исполняйте их, чтобы быть достойными его святых молитв, потому что если мы исполняем то, что он нам заповедал, то тем самым подтверждаем, что мы любим его, и что мы являемся достойными чадами его.

   Любовь преподобного Сергия к людям, конечно же, должна в наших сердцах, в наших душах возбуждать ответную любовь к нему. Тот, кто приезжает в Лавру с молитвою, и с верою припадает к святым мощам преподобного Сергия, чувствует молитвенную помощь его. Преподобный не оставляет нас и молится о нас, если, конечно, мы будем помнить и исполнять его посмертное завещание, которое он оставил своим ученикам, а через учеников это завещание относится и ко всем нам. Вникайте в его святые наставления и по мере своих сил исполняйте их, чтобы быть достойными его святых молитв, потому что если мы исполняем то, что он нам заповедал, то тем самым подтверждаем, что мы любим его, и что мы являемся достойными чадами его.

   — Иеромонах Геронтий (Федоренко)
2. «

   Го‌споди, Бо‌же мой, а‌ще и ничто‌же бла‌го сотвори‌х пред Тобо‌ю, но да‌ждь ми по благода‌ти Твое‌й положи‌ти нача‌ло благое.

   Го‌споди, Бо‌же мой, а‌ще и ничто‌же бла‌го сотвори‌х пред Тобо‌ю, но да‌ждь ми по благода‌ти Твое‌й положи‌ти нача‌ло благое.

   — Иоанн Златоуст
3. «

   Многие из христиан думают, что большую доставляют пользу душе, когда читают псалмы Давидовы с тропарями и совершают другие положенные молитвословия, тем самым, что прочитывают их… Богу внятны только те молитвы, которые, когда произносит молящийся, понимает, что говорит и чувствует…

   Многие из христиан думают, что большую доставляют пользу душе, когда читают псалмы Давидовы с тропарями и совершают другие положенные молитвословия, тем самым, что прочитывают их… Богу внятны только те молитвы, которые, когда произносит молящийся, понимает, что говорит и чувствует…

   — Симеон Новый Богослов
4. «

   Дайте мне руку – встать. Дайте крыло – летать. Дайте дорогу – найти. Дайте мне Бога – идти. Дайте мне волю – петь Дайте мне сил – терпеть. Дайте мне берег – плыть. Дайте себя – хранить. Дайте возможность – быть.

   Дайте мне руку – встать. Дайте крыло – летать. Дайте дорогу – найти. Дайте мне Бога – идти. Дайте мне волю – петь Дайте мне сил – терпеть. Дайте мне берег – плыть. Дайте себя – хранить. Дайте возможность – быть.

   — Владимир Леви
5. «

   Нам дана свободная воля, не все же мы одинаковые. Если хотим быть Божиими, то должны волю свою направлять к воле Божией. Об этом мы просим в славословии: «Господи, научи мя творити волю Твою!», а не мою грешную. Помнить надо, что человек — падшее создание. По этому мы и молим: «Помилуй, Господи, падшее создание Твое!». Пастырь должен и к себе это относить, всегда смотреть за собственной душой. Стоит только чуть-чуть возгордиться, и всё… Как старец оптинский говорил: «Сатана возгордился и с неба свалился, а мы погордимся — во аде очутимся.».

   Нам дана свободная воля, не все же мы одинаковые. Если хотим быть Божиими, то должны волю свою направлять к воле Божией. Об этом мы просим в славословии: «Господи, научи мя творити волю Твою!», а не мою грешную. Помнить надо, что человек — падшее создание. По этому мы и молим: «Помилуй, Господи, падшее создание Твое!». Пастырь должен и к себе это относить, всегда смотреть за собственной душой. Стоит только чуть-чуть возгордиться, и всё… Как старец оптинский говорил: «Сатана возгордился и с неба свалился, а мы погордимся — во аде очутимся.».

   — Протоиерей Иоанн Миронов
6. «

   Если хотите, меня растопчите, повесьте ли, Но повесьте тогда как лампаду, в красном углу, Потому что я ни что иное как куролесенье, И говорю, чтобы развеять мглу.

   Если хотите, меня растопчите, повесьте ли, Но повесьте тогда как лампаду, в красном углу, Потому что я ни что иное как куролесенье, И говорю, чтобы развеять мглу.

   — Надежда Жаглей · книга
7. «

   Мир, пожалуй, чересчур велик, любовь — штука опасная, Пречистая Дева обитает где-то на седьмом небе и не очень-то прислушивается к тому, о чем просят Ее дети в своих молитвах.

   Мир, пожалуй, чересчур велик, любовь — штука опасная, Пречистая Дева обитает где-то на седьмом небе и не очень-то прислушивается к тому, о чем просят Ее дети в своих молитвах.

   — Пауло Коэльо · книга
8. «

   Боже мой, — молча молилась Сара, — Боже мой, всеблагий и правый! Она не сделала ничего дурного, она просто любит этого человека больше всего, больше себя, больше тебя даже! Не разбивай ее сердца!

   Боже мой, — молча молилась Сара, — Боже мой, всеблагий и правый! Она не сделала ничего дурного, она просто любит этого человека больше всего, больше себя, больше тебя даже! Не разбивай ее сердца!

   — Жюльетта Бенцони · книга
9. «

   Процветание приходит благодаря действиям, а не благодаря молитвам.

   Процветание приходит благодаря действиям, а не благодаря молитвам.

   — Далай-лама XIV
10. «

    Бежать нам некуда, только с молитвой к Богу.

    Бежать нам некуда, только с молитвой к Богу.

    — Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
11. «

    Я молилась всем богам, чтобы не покраснеть. Но боги, видимо, в это время слушали чужие молитвы.

    Я молилась всем богам, чтобы не покраснеть. Но боги, видимо, в это время слушали чужие молитвы.

    — Олег Рой · книга
12. «

    Пусть жёны молятся за мужей своих и за детей, а мужья — за жён и детей, дети же — за родителей. Так, взаимно помогая друг другу молитвами, мы будем идти к духовному возрастанию.

    Пусть жёны молятся за мужей своих и за детей, а мужья — за жён и детей, дети же — за родителей. Так, взаимно помогая друг другу молитвами, мы будем идти к духовному возрастанию.

    — Ефрем Филофейский
13. «

    Внимание необходимо для молитвы, оно должно предшествовать молитве. Чтобы нам знать, чего просим, о чем молимся. Если мы обращаемся к человеку с полным вниманием, то как же мы должны обращаться к Господу, к Жизни своей? Мы плохо усвоили главное и уклоняемся в своих молитвах, когда читаем их на память или по книгам, но не участвуем ни сердцем, ни чувством. Читаем и не знаем, о чем читаем. Не будем блуждать мыслями и смотреть, что делают другие, но посмотрим на то, что делаем мы, на то, что исходит от нас – утешение или осуждение, порицание или любовь. Лучше не знать, что делают другие, чтобы их не осуждать. Нужно внимать себе и своей душе. Лучше упражняться в Иисусовой молитве и исправлять свою душу и свою жизнь, чем беспокоиться о чужих делах и смотреть по сторонам.

    Внимание необходимо для молитвы, оно должно предшествовать молитве. Чтобы нам знать, чего просим, о чем молимся. Если мы обращаемся к человеку с полным вниманием, то как же мы должны обращаться к Господу, к Жизни своей? Мы плохо усвоили главное и уклоняемся в своих молитвах, когда читаем их на память или по книгам, но не участвуем ни сердцем, ни чувством. Читаем и не знаем, о чем читаем. Не будем блуждать мыслями и смотреть, что делают другие, но посмотрим на то, что делаем мы, на то, что исходит от нас – утешение или осуждение, порицание или любовь. Лучше не знать, что делают другие, чтобы их не осуждать. Нужно внимать себе и своей душе. Лучше упражняться в Иисусовой молитве и исправлять свою душу и свою жизнь, чем беспокоиться о чужих делах и смотреть по сторонам.

    — Фаддей Витовницкий
14. «

    Как умеешь, так и молись.

    Как умеешь, так и молись.

    — Архимандрит Павел (Павел Александрович Груздев)
15. «

    Чем меньше слов, тем лучше молитва.

    Чем меньше слов, тем лучше молитва.

    — Мартин Лютер Кинг
16. «

    Матерь Божья, Прости меня, Что я не преклоняю Перед тобой колени. Матерь Божья, Я не умею стоять на коленях. Матерь Божья, Защити меня От горя, зла и дураков, Которые правят этой землей.

    Матерь Божья, Прости меня, Что я не преклоняю Перед тобой колени. Матерь Божья, Я не умею стоять на коленях. Матерь Божья, Защити меня От горя, зла и дураков, Которые правят этой землей.

    — Эсмеральда
17. «

    Но к Тебе, Господи, Господи, очи мои; на Тебя уповаю, не отринь души моей! Сохрани меня от силков, поставленных для меня, от тенёт беззаконников. Падут нечестивые в сети свои, а я перейду.

    Но к Тебе, Господи, Господи, очи мои; на Тебя уповаю, не отринь души моей! Сохрани меня от силков, поставленных для меня, от тенёт беззаконников. Падут нечестивые в сети свои, а я перейду.

    — Библия. Ветхий Завет. Псалтырь · книга
18. «

    Молитва является одним крылом, вера другим, и они возносят нас к небу. С одним крылом никто не может летать: молитва без веры так же бессмысленна, как вера без молитвы.

    Молитва является одним крылом, вера другим, и они возносят нас к небу. С одним крылом никто не может летать: молитва без веры так же бессмысленна, как вера без молитвы.

    — Тит Коллиандер · книга
19. «

    Ангел открыл некоторому святому иноку следующий порядок мыслей в молитве, благоугодный Богу: «Начало молитвы должно состоять из славословия Бога, из благодарения Богу за бесчисленные благодеяния Его; потом мы должны принести Богу искреннее исповедание грехов наших, в сокрушении духа, в заключение можем предложить, впрочем с великим смирением, прошения Господу о наших нуждах душевных и телесных, предоставляя благоговейно исполнение и неисполнение этих прошений Его воле».

    Ангел открыл некоторому святому иноку следующий порядок мыслей в молитве, благоугодный Богу: «Начало молитвы должно состоять из славословия Бога, из благодарения Богу за бесчисленные благодеяния Его; потом мы должны принести Богу искреннее исповедание грехов наших, в сокрушении духа, в заключение можем предложить, впрочем с великим смирением, прошения Господу о наших нуждах душевных и телесных, предоставляя благоговейно исполнение и неисполнение этих прошений Его воле».

    — Святитель Игнатий (Брянчанинов) · книга
20. «

    Вокруг вас носятся толпы молящихся, вечно молящих о помощи. И вы видите ежедневно, как все эти мольбы, возносимые куда-то, в какие-то вне человека существующие небеса, остаются всегда без ответа. Почему? Только потому, что нет инертной энергии – Бога, сидящего в мёртвых небесах, а есть творящая, вечно движущаяся Энергия, живущая во всём, как и в каждом человеке.

    Вокруг вас носятся толпы молящихся, вечно молящих о помощи. И вы видите ежедневно, как все эти мольбы, возносимые куда-то, в какие-то вне человека существующие небеса, остаются всегда без ответа. Почему? Только потому, что нет инертной энергии – Бога, сидящего в мёртвых небесах, а есть творящая, вечно движущаяся Энергия, живущая во всём, как и в каждом человеке.

    — Конкордия Антарова · книга