242 цитаты «мораль» на каждый день

Собрали 242 цитаты на тему «мораль» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   — Почему нельзя убивать людей? ... — Если бы людям было позволено убивать друг друга, государство не могло бы нормально функционировать. ... Если это иметь ввиду, то можно с лёгкостью понять логику того, почему разрешены войны и смертная казнь. Потому что они служат интересам государства. Позволено лишь то, что безопасно или полезно для государства. И это не имеет никакого отношения к морали и этике.

   — Почему нельзя убивать людей? ... — Если бы людям было позволено убивать друг друга, государство не могло бы нормально функционировать. ... Если это иметь ввиду, то можно с лёгкостью понять логику того, почему разрешены войны и смертная казнь. Потому что они служат интересам государства. Позволено лишь то, что безопасно или полезно для государства. И это не имеет никакого отношения к морали и этике.

   — Котаро Исака · книга
2. «

   Если мы в силах предотвратить что-то плохое, не жертвуя при этом чем-либо сопоставимым моральному значению ситуации, то мы должны сделать это, следуя морали.

   Если мы в силах предотвратить что-то плохое, не жертвуя при этом чем-либо сопоставимым моральному значению ситуации, то мы должны сделать это, следуя морали.

   — Питер Сингер
3. «

   Люди более моральны, чем они думают, и гораздо более аморальны, чем могут себе вообразить.

   Люди более моральны, чем они думают, и гораздо более аморальны, чем могут себе вообразить.

   — Зигмунд Фрейд
4. «

   А мораль — ничто, покуда она остается лишь формулой хорошего поведения.

   А мораль — ничто, покуда она остается лишь формулой хорошего поведения.

   — Лоренс Даррелл · книга
5. «

   Ценность религии определяется качеством морали, в ней заложенной.

   Ценность религии определяется качеством морали, в ней заложенной.

   — Мишель Уэльбек · книга
6. «

   Аскет из добродетели делает нужду.

   Аскет из добродетели делает нужду.

   — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
7. «

   Самое замечательное в шахматах – это их полная нейтральность. В них нигде не прячется проклятая мораль.

   Самое замечательное в шахматах – это их полная нейтральность. В них нигде не прячется проклятая мораль.

   — Эрих Мария Ремарк · книга
8. «

   Мораль не является экономической категорией. Однако Бог создал нас моральными существами. Следовательно, мы либо должны оставаться моральными, либо Бог над нами посмеялся. Конец силлогизма.

   Мораль не является экономической категорией. Однако Бог создал нас моральными существами. Следовательно, мы либо должны оставаться моральными, либо Бог над нами посмеялся. Конец силлогизма.

   — Андрей Геласимов · книга
9. «

   Что бы мы ни говорили, что бы ни делали, мораль всегда пасется на лугах нашей биографии.

   Что бы мы ни говорили, что бы ни делали, мораль всегда пасется на лугах нашей биографии.

   — Мартен Паж · книга
10. «

    Со временем мы поймем, что урок подлинной морали больше похож на урок физики, чем на дружеские рекомендации, касающиеся поведения. Если мы бросим камень вверх, то он упадет на нас в соответствии с законом Природы, а не потому, что тем самым мы обидели Бога и он решил нас так наказать.

    Со временем мы поймем, что урок подлинной морали больше похож на урок физики, чем на дружеские рекомендации, касающиеся поведения. Если мы бросим камень вверх, то он упадет на нас в соответствии с законом Природы, а не потому, что тем самым мы обидели Бога и он решил нас так наказать.

    — Дарио Салас Соммэр · книга
11. «

    Сильные попирают мораль. Слабых мораль лелеет. Те, кого она гнетёт, – обычно занимают среднюю позицию между сильными и слабыми.

    Сильные попирают мораль. Слабых мораль лелеет. Те, кого она гнетёт, – обычно занимают среднюю позицию между сильными и слабыми.

    — Рюноскэ Акутагава · книга
12. «

    Пускай мы счастливыми так и не стали, Зато соблюдали законы морали.

    Пускай мы счастливыми так и не стали, Зато соблюдали законы морали.

    — Генрик Ибсен · книга
13. «

    Мораль и долг — понятия относительные. Они меняют свое значение в зависимости от жизненного этапа, стадии умственного развития и духовной эволюции индивидуума, а также от времени, обстоятельств и страны.

    Мораль и долг — понятия относительные. Они меняют свое значение в зависимости от жизненного этапа, стадии умственного развития и духовной эволюции индивидуума, а также от времени, обстоятельств и страны.

    — Свами Шивананда · книга
14. «

    Как говорит Логан, мораль, религия и футбол – вот три кита, на которых стоит «цивилизованное» общество. Уберите одного из них – и да поможет Господь всем нам.

    Как говорит Логан, мораль, религия и футбол – вот три кита, на которых стоит «цивилизованное» общество. Уберите одного из них – и да поможет Господь всем нам.

    — Дэнни Кинг · книга
15. «

    Бытует мнение, что самым гнусным преступлением на свете является убийство детей. Убийство стариков вызывает презрительное возмущение, но уже не будит инфернального ужаса. Убийство женщин также воспринимается крайне неодобрительно – как мужчинами (за что женщин убивать-то?) так и женщинами (все мужики – сволочи!) А вот убийство человека мужского пола, с детством распрощавшегося, но в старческую дряхлость не впавшего, воспринимается вполне обыденно. Не верите? Ну так попробуйте на вкус фразы: «Он достал парабеллум и выстрелил в ребенка», «Он достал парабеллум и выстрелил в старика», «Он достал парабеллум и выстрелил в женщину» и «Он достал парабеллум и выстрелил в мужчину». Чувствуете, как спадает градус омерзительности? Первый тип явно был комендантом концлагеря и садистом. Второй – эсэсовцем из зондеркоманды, сжигающим каждое утро по деревеньке. Третий – офицером вермахта, поймавшим партизанку с канистрой керосина и коробкой спичек возле склада боеприпасов. А четвертый, хоть и стрелял из парабеллума, легко может оказаться нашим разведчиком, прикончившим кого-то из трех негодяев.

    Бытует мнение, что самым гнусным преступлением на свете является убийство детей. Убийство стариков вызывает презрительное возмущение, но уже не будит инфернального ужаса. Убийство женщин также воспринимается крайне неодобрительно – как мужчинами (за что женщин убивать-то?) так и женщинами (все мужики – сволочи!) А вот убийство человека мужского пола, с детством распрощавшегося, но в старческую дряхлость не впавшего, воспринимается вполне обыденно. Не верите? Ну так попробуйте на вкус фразы: «Он достал парабеллум и выстрелил в ребенка», «Он достал парабеллум и выстрелил в старика», «Он достал парабеллум и выстрелил в женщину» и «Он достал парабеллум и выстрелил в мужчину». Чувствуете, как спадает градус омерзительности? Первый тип явно был комендантом концлагеря и садистом. Второй – эсэсовцем из зондеркоманды, сжигающим каждое утро по деревеньке. Третий – офицером вермахта, поймавшим партизанку с канистрой керосина и коробкой спичек возле склада боеприпасов. А четвертый, хоть и стрелял из парабеллума, легко может оказаться нашим разведчиком, прикончившим кого-то из трех негодяев.

    — Сергей Лукьяненко · книга
16. «

    — На Дрезден сбросили обычные бомбы, погибло 30 000 человек. Токио уничтожен со всем населением, это более 100 000. — Мне кажется, если в морали есть точка невозврата, то вы её давно прошли.

    — На Дрезден сбросили обычные бомбы, погибло 30 000 человек. Токио уничтожен со всем населением, это более 100 000. — Мне кажется, если в морали есть точка невозврата, то вы её давно прошли.

    — Гарри Трумэн · фильм
17. «

    Интеллектуальная утончённость — это одна вещь, а вот нравственная утончённость — это уже совсем другое.

    Интеллектуальная утончённость — это одна вещь, а вот нравственная утончённость — это уже совсем другое.

    — Профессор Максимилиан Артуро (Professor Maximilian Arturo) · сериал
18. «

    Мораль была бы пустой наукой, если бы она не могла показать человеку, что его величайший интерес заключается в том, чтобы быть добродетельным.

    Мораль была бы пустой наукой, если бы она не могла показать человеку, что его величайший интерес заключается в том, чтобы быть добродетельным.

    — Поль-Анри Гольбах
19. «

    Человек способен изменять свой внешний мир посредством изменения своего внутреннего мира.

    Человек способен изменять свой внешний мир посредством изменения своего внутреннего мира.

    — Уильям Джеймс
20. «

    Больше всего рассуждать о морали любят подлецы.

    Больше всего рассуждать о морали любят подлецы.