496 цитат на тему «мораль» для размышлений

Собрали 496 цитат на тему «мораль» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Мораль — как вышка в бассейне и задница, за которую ангелы, рожденные в небесах, готовы убивать.

   Мораль — как вышка в бассейне и задница, за которую ангелы, рожденные в небесах, готовы убивать.

   — Стив Айлетт · книга
2. «

   Все наши философы, во всяком случае, наиболее значительные, являются моралистами.

   Все наши философы, во всяком случае, наиболее значительные, являются моралистами.

   — Андре Конт-Спонвиль
3. «

   Честь – послушная служанка совести: она может совершить любую подлость в пределах, допускаемых моралью.

   Честь – послушная служанка совести: она может совершить любую подлость в пределах, допускаемых моралью.

   — Валентин Петрович Рычков
4. «

   Моральный Критерий подсказывает нам, ЧТО есть добро... и как как уклониться от добрых деяний, если они непопулярны.

   Моральный Критерий подсказывает нам, ЧТО есть добро... и как как уклониться от добрых деяний, если они непопулярны.

   — Марк Твен · книга
5. «

   — И что же, все эти десять лет он пил, дебоширил и, так сказать… морально разлагался?! — Ну, нет! Вы знаете, всё это время он искусно маскировался под порядочного человека!

   — И что же, все эти десять лет он пил, дебоширил и, так сказать… морально разлагался?! — Ну, нет! Вы знаете, всё это время он искусно маскировался под порядочного человека!

   — Варвара Сергеевна Плющ · фильм
6. «

   Мораль и политика слишком далеки друг от друга.

   Мораль и политика слишком далеки друг от друга.

   — Боб Дилан
7. «

   Во всем есть своя мораль, нужно только уметь ее найти!

   Во всем есть своя мораль, нужно только уметь ее найти!

   — Герцогиня · мультфильм
8. «

   Бытует мнение, что самым гнусным преступлением на свете является убийство детей. Убийство стариков вызывает презрительное возмущение, но уже не будит инфернального ужаса. Убийство женщин также воспринимается крайне неодобрительно – как мужчинами (за что женщин убивать-то?) так и женщинами (все мужики – сволочи!) А вот убийство человека мужского пола, с детством распрощавшегося, но в старческую дряхлость не впавшего, воспринимается вполне обыденно. Не верите? Ну так попробуйте на вкус фразы: «Он достал парабеллум и выстрелил в ребенка», «Он достал парабеллум и выстрелил в старика», «Он достал парабеллум и выстрелил в женщину» и «Он достал парабеллум и выстрелил в мужчину». Чувствуете, как спадает градус омерзительности? Первый тип явно был комендантом концлагеря и садистом. Второй – эсэсовцем из зондеркоманды, сжигающим каждое утро по деревеньке. Третий – офицером вермахта, поймавшим партизанку с канистрой керосина и коробкой спичек возле склада боеприпасов. А четвертый, хоть и стрелял из парабеллума, легко может оказаться нашим разведчиком, прикончившим кого-то из трех негодяев.

   Бытует мнение, что самым гнусным преступлением на свете является убийство детей. Убийство стариков вызывает презрительное возмущение, но уже не будит инфернального ужаса. Убийство женщин также воспринимается крайне неодобрительно – как мужчинами (за что женщин убивать-то?) так и женщинами (все мужики – сволочи!) А вот убийство человека мужского пола, с детством распрощавшегося, но в старческую дряхлость не впавшего, воспринимается вполне обыденно. Не верите? Ну так попробуйте на вкус фразы: «Он достал парабеллум и выстрелил в ребенка», «Он достал парабеллум и выстрелил в старика», «Он достал парабеллум и выстрелил в женщину» и «Он достал парабеллум и выстрелил в мужчину». Чувствуете, как спадает градус омерзительности? Первый тип явно был комендантом концлагеря и садистом. Второй – эсэсовцем из зондеркоманды, сжигающим каждое утро по деревеньке. Третий – офицером вермахта, поймавшим партизанку с канистрой керосина и коробкой спичек возле склада боеприпасов. А четвертый, хоть и стрелял из парабеллума, легко может оказаться нашим разведчиком, прикончившим кого-то из трех негодяев.

   — Сергей Лукьяненко · книга
9. «

   Даже за пределами добра и морали есть свои границы, которые не дано переступать.

   Даже за пределами добра и морали есть свои границы, которые не дано переступать.

   — Сергей Лукьяненко · книга
10. «

    Христос умер не для того, чтобы спасти людей, а для того, чтобы научить их спасать друг друга.

    Христос умер не для того, чтобы спасти людей, а для того, чтобы научить их спасать друг друга.

    — Оскар Уайльд
11. «

    Мозги и мораль не имеют ничего общего друг с другом. Возьмите меня, например: часто говорят, что у меня выдающийся ум, однако мои мозги чаще всего заняты изобретением новых интересных способов причинить моим врагам внезапную, мучительную смерть с рвотой и судорогами.

    Мозги и мораль не имеют ничего общего друг с другом. Возьмите меня, например: часто говорят, что у меня выдающийся ум, однако мои мозги чаще всего заняты изобретением новых интересных способов причинить моим врагам внезапную, мучительную смерть с рвотой и судорогами.

    — Алан Брэдли · книга
12. «

    Члены цеха, или привилегированные, не терпят никакой свободы мышления, то есть никаких мыслей, которые не исходили бы от «дающего все блага», как бы ни назывался он – Богом, папой, церковью или иначе. Если кто-либо имеет незаконные мысли, то он должен поведать их своему исповеднику и до тех пор подвергаться назначенным исповедником бичеваниям, пока рабская плеть не сделается невыносимой для свободных мыслей. Так же и другим способом заботится цеховой дух о том, чтобы свободные мысли вовсе не возникали; прежде всего – мудрым воспитанием. Кому в должной мере вбиты в голову принципы морали, тому уже никогда не освободиться от моральных мыслей, и разбой, лжеприсяга, обман и т. д. станут для него навязчивыми идеями, от которых его не убережет никакая свобода мыслей. Его мысли пришли к нему «свыше», и на этой почве он стоит твердо.

    Члены цеха, или привилегированные, не терпят никакой свободы мышления, то есть никаких мыслей, которые не исходили бы от «дающего все блага», как бы ни назывался он – Богом, папой, церковью или иначе. Если кто-либо имеет незаконные мысли, то он должен поведать их своему исповеднику и до тех пор подвергаться назначенным исповедником бичеваниям, пока рабская плеть не сделается невыносимой для свободных мыслей. Так же и другим способом заботится цеховой дух о том, чтобы свободные мысли вовсе не возникали; прежде всего – мудрым воспитанием. Кому в должной мере вбиты в голову принципы морали, тому уже никогда не освободиться от моральных мыслей, и разбой, лжеприсяга, обман и т. д. станут для него навязчивыми идеями, от которых его не убережет никакая свобода мыслей. Его мысли пришли к нему «свыше», и на этой почве он стоит твердо.

    — Макс Штирнер · книга
13. «

    Мораль и честь семьи — вот принципы мои!

    Мораль и честь семьи — вот принципы мои!

    — Король Людовик XIII · фильм
14. «

    Есть две морали: одна — пассивная, запрещающая делать зло, другая — активная, которая повелевает делать добро.

    Есть две морали: одна — пассивная, запрещающая делать зло, другая — активная, которая повелевает делать добро.

    — Пьер Буаст
15. «

    Мораль, не принимающая в расчет и в соображение никаких требований жизни, есть специфическое заблуждение.

    Мораль, не принимающая в расчет и в соображение никаких требований жизни, есть специфическое заблуждение.

    — Игорь Иванович Гарин · книга
16. «

    Приносить пользу народу — высшая мораль боевого искусства.

    Приносить пользу народу — высшая мораль боевого искусства.

    — Острый Чэнь · игра
17. «

    Выбор есть всегда. Это и отличает понятие морали, когда выбор есть всегда. Он моральный. А когда ты признаешь для себя желание перейти на любую подлость, это не отсутствие выбора. Это — отсутствие морали.

    Выбор есть всегда. Это и отличает понятие морали, когда выбор есть всегда. Он моральный. А когда ты признаешь для себя желание перейти на любую подлость, это не отсутствие выбора. Это — отсутствие морали.

    — Владимир Рудольфович Соловьев
18. «

    Насильственная мораль – это вызов силам природы.

    Насильственная мораль – это вызов силам природы.

    — Сергей Довлатов · книга
19. «

    Мораль является совокупностью исторически изменяющихся убеждений, отражающих определенный социальный аспект мотивов и поведения человека в рамках его взаимоотношений с другими членами общества в форме категории принципов, знаний и чувств.

    Мораль является совокупностью исторически изменяющихся убеждений, отражающих определенный социальный аспект мотивов и поведения человека в рамках его взаимоотношений с другими членами общества в форме категории принципов, знаний и чувств.

    — Теймураз Джафарли · книга
20. «

    Моральную силу невозможно создать параграфами закона.

    Моральную силу невозможно создать параграфами закона.

    — Карл Маркс