484 цитаты на тему «наказание» — подборка редакции

Тема «наказание» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 484 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   За все будешь наказан, все взаимосвязано, и мы все взаимосвязаны.

   За все будешь наказан, все взаимосвязано, и мы все взаимосвязаны.

   — Евгений Алехин · книга
2. «

   Теперь я знаю, в вашей воле меня презреньем наказать.

   Теперь я знаю, в вашей воле меня презреньем наказать.

   — Александр Сергеевич Пушкин · книга
3. «

   Существует один истинный закон; это – здравый разум, сообразный с природою и присущий всем людям. Он вечен, он неизменен. Его предписания обращают нас к исполнению долга, и его запрещения отвращают нас от преступления. Он никогда не запрещает и не предписывает напрасно людям добродетельным; только порочных не трогает его голос. Этот закон нельзя заменить законом противоположным; его одинаково запрещено отменять и заменять. Ни сенат, ни народ не в праве освобождать от его исполнения. Легко понимаемый, он сам себя истолковывает; он одинаков в Риме и в Афинах; он нынче тот же, какой будет завтра. Вечный, непоколебимый, он обязывает все народы, во все времена; или, скорее, это сам Бог, который, посредством его, руководит всеми людьми и приказывает им. Он один дал содержание этому закону, утвердил и обнародовал его. Дерзкий, который, забывшись и попирая человечество ногами, не убоится нарушить этот закон, обретет в самом преступлении самое жестокое наказание, если даже ему удастся избегнуть людского суда.

   Существует один истинный закон; это – здравый разум, сообразный с природою и присущий всем людям. Он вечен, он неизменен. Его предписания обращают нас к исполнению долга, и его запрещения отвращают нас от преступления. Он никогда не запрещает и не предписывает напрасно людям добродетельным; только порочных не трогает его голос. Этот закон нельзя заменить законом противоположным; его одинаково запрещено отменять и заменять. Ни сенат, ни народ не в праве освобождать от его исполнения. Легко понимаемый, он сам себя истолковывает; он одинаков в Риме и в Афинах; он нынче тот же, какой будет завтра. Вечный, непоколебимый, он обязывает все народы, во все времена; или, скорее, это сам Бог, который, посредством его, руководит всеми людьми и приказывает им. Он один дал содержание этому закону, утвердил и обнародовал его. Дерзкий, который, забывшись и попирая человечество ногами, не убоится нарушить этот закон, обретет в самом преступлении самое жестокое наказание, если даже ему удастся избегнуть людского суда.

   — Марк Туллий Цицерон · книга
4. «

   Нет страшнее наказания, чем одинокая вечность.

   Нет страшнее наказания, чем одинокая вечность.

   — Станислав Лем
5. «

   Подтвердились новости о дерзком нападении на базовый склад КНА в Монтрозе. Хотя Сопротивление понесло тяжёлые потери, задание признано безусловным успехом. Храбрость и самопожертвование этих мужчин и женщин никогда не будут забыты, однако и наши враги тоже не медлили с ответом. Во всей зоне оккупации КНА повышает меры безопасности и принуждает население выдавать членов Сопротивления. Множество людей «пропадает», есть сообщения о пытках и казнях. Некоторых перспектива восстания пугает — они боятся репрессий и стука в дверь по ночам. Но свобода всегда доставалась нам дорогой ценой. Мы должны держаться вместе. Теперь или никогда. С вами был «Голос Свободы».

   Подтвердились новости о дерзком нападении на базовый склад КНА в Монтрозе. Хотя Сопротивление понесло тяжёлые потери, задание признано безусловным успехом. Храбрость и самопожертвование этих мужчин и женщин никогда не будут забыты, однако и наши враги тоже не медлили с ответом. Во всей зоне оккупации КНА повышает меры безопасности и принуждает население выдавать членов Сопротивления. Множество людей «пропадает», есть сообщения о пытках и казнях. Некоторых перспектива восстания пугает — они боятся репрессий и стука в дверь по ночам. Но свобода всегда доставалась нам дорогой ценой. Мы должны держаться вместе. Теперь или никогда. С вами был «Голос Свободы».

   — Бенджамин Уокер (Голос Свободы) · игра
6. «

   Они выше закона, они невосприимчивы к последствиям своих действий, они не чувствуют, что заслуживают наказания. У них нет понятия о заслуженном наказании применительно к самим себе. (...) Они очень хорошо знают, какого наказания ожидать, если их поймают. Просто, они не верят, что их поймают. А если их поймают, они верят, что это всё сойдёт им с рук. И они чувствуют себя совершенно неуязвимыми. Они не обращают внимания на последствия своих действий. В их фантастических мирах любые действия не приводят к неблагоприятным последствиям, потому что они богоподобные, всемогущие, они выше человеческих законов, постановлений и нравственности обычных смертных.

   Они выше закона, они невосприимчивы к последствиям своих действий, они не чувствуют, что заслуживают наказания. У них нет понятия о заслуженном наказании применительно к самим себе. (...) Они очень хорошо знают, какого наказания ожидать, если их поймают. Просто, они не верят, что их поймают. А если их поймают, они верят, что это всё сойдёт им с рук. И они чувствуют себя совершенно неуязвимыми. Они не обращают внимания на последствия своих действий. В их фантастических мирах любые действия не приводят к неблагоприятным последствиям, потому что они богоподобные, всемогущие, они выше человеческих законов, постановлений и нравственности обычных смертных.

   — Сэм Вакнин
7. «

   — Ночевать ты будешь в этом помещении. — Здесь? С живыми книгами! Почему? — В наказание. Ты хотел сожрать одну из них. — Но я едва не умер от голода и жажды! Потому что ты бросил меня одного. — Это не повод поедать моих подданных. Даже мысленно!

   — Ночевать ты будешь в этом помещении. — Здесь? С живыми книгами! Почему? — В наказание. Ты хотел сожрать одну из них. — Но я едва не умер от голода и жажды! Потому что ты бросил меня одного. — Это не повод поедать моих подданных. Даже мысленно!

   — Вальтер Моэрс · книга
8. «

   — Почему ты меня просто не убил? — Ты не боишься смерти, ты её жаждешь. Твоё наказание должно быть более жестоким. — Станешь пытать? — Да. Но не твоё тело, а твою душу.

   — Почему ты меня просто не убил? — Ты не боишься смерти, ты её жаждешь. Твоё наказание должно быть более жестоким. — Станешь пытать? — Да. Но не твоё тело, а твою душу.

   — Брюс Уэйн (Бэтмен) · фильм
9. «

   Если двое получили одинаковое наказание, но один за дело, другой за так или за мелочь, — уважения к закону не ждите.

   Если двое получили одинаковое наказание, но один за дело, другой за так или за мелочь, — уважения к закону не ждите.

   — Юрий Домбровский · книга
10. «

    Чем больше в семье детей, тем больше требуется розог.

    Чем больше в семье детей, тем больше требуется розог.

    — Ярослав Гашек · книга
11. «

    Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, так и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальство и злословят высокие власти.

    Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, так и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальство и злословят высокие власти.

    — Иуда · книга
12. «

    ... она вроде как наказана, объяснила она, в субботу, когда она пришла с вечеринки, мать учуяла, что от нее разит пивом. — Кошмар, прокомментировал Лейн, но, похоже, ему было плевать. Никто смотрел в пол, совершенно подавленный. Он видел, как Джули однажды накушалась кислоты и орала, что у нее мясо слезает с костей, а ее родичи напрягаются из-за какого-то пива.

    ... она вроде как наказана, объяснила она, в субботу, когда она пришла с вечеринки, мать учуяла, что от нее разит пивом. — Кошмар, прокомментировал Лейн, но, похоже, ему было плевать. Никто смотрел в пол, совершенно подавленный. Он видел, как Джули однажды накушалась кислоты и орала, что у нее мясо слезает с костей, а ее родичи напрягаются из-за какого-то пива.

    — Поппи Брайт · книга
13. «

    Иногда скажу о каком-либо народе и царстве, что устрою и утвержу его, но если он будет делать злое пред очами Моими и не слушаться гласа Моего, Я отменю то добро, которым хотел облагодетельствовать его.

    Иногда скажу о каком-либо народе и царстве, что устрою и утвержу его, но если он будет делать злое пред очами Моими и не слушаться гласа Моего, Я отменю то добро, которым хотел облагодетельствовать его.

    — Бог · книга
14. «

    Мы таким, как ты, в детдоме «тёмную» делали! Накрывали одеялом и дава-али!

    Мы таким, как ты, в детдоме «тёмную» делали! Накрывали одеялом и дава-али!

    — Тося Кислицына · фильм
15. «

    Для родителей, учителей, воспитателей проблемы наказания, особенно физического, всегда были захватывающей и бесконечной темой для обсуждения. Конечно, наказание наказанию рознь. Специалисты в данном случае говорят о разумных, любящих родителях.

    Для родителей, учителей, воспитателей проблемы наказания, особенно физического, всегда были захватывающей и бесконечной темой для обсуждения. Конечно, наказание наказанию рознь. Специалисты в данном случае говорят о разумных, любящих родителях.

    — Бенджамин Спок · книга
16. «

    Злом называется и то, что человек совершает, и то, что он терпит. Первое – это грех, второе – наказание. Человек совершает зло, которое хочет, и терпит зло, которого не хочет.

    Злом называется и то, что человек совершает, и то, что он терпит. Первое – это грех, второе – наказание. Человек совершает зло, которое хочет, и терпит зло, которого не хочет.

    — Аврелий Августин
17. «

    Утром, когда придут мои палачи, я скажу им: «У меня ничего не получилось! Убейте меня! Но исполните мою последнюю волю: я хочу принять смерть от рук Фубуки. Пусть она открутит мне голову, как крышку перечницы. И моя кровь хлынет черным перцем. Так примите и ядите его, ибо сие есть мой перец, просыпанный за вас и за многих, перец нового завета. И все вы чихнете в память обо мне».

    Утром, когда придут мои палачи, я скажу им: «У меня ничего не получилось! Убейте меня! Но исполните мою последнюю волю: я хочу принять смерть от рук Фубуки. Пусть она открутит мне голову, как крышку перечницы. И моя кровь хлынет черным перцем. Так примите и ядите его, ибо сие есть мой перец, просыпанный за вас и за многих, перец нового завета. И все вы чихнете в память обо мне».

    — Амели Нотомб · книга
18. «

    — Почему ты специально сказал, что будет больно? — Это была хорошая мысль. — А, почему? Почему? — Ну, потому что все люди всегда стараются идти лёгким путём. — Разве не лучше жить без боли? — Да! Разумеется! Есть ещё те, кто панически бояться осознать, что сами идут лёгким путём. Для них боль не кажется тяжёлым препятствием, которое надо преодолеть. — Они видят в нём высшее благо? — Верно! Вот почему они сами ищут себе наказание за собственные грехи.

    — Почему ты специально сказал, что будет больно? — Это была хорошая мысль. — А, почему? Почему? — Ну, потому что все люди всегда стараются идти лёгким путём. — Разве не лучше жить без боли? — Да! Разумеется! Есть ещё те, кто панически бояться осознать, что сами идут лёгким путём. Для них боль не кажется тяжёлым препятствием, которое надо преодолеть. — Они видят в нём высшее благо? — Верно! Вот почему они сами ищут себе наказание за собственные грехи.

    — мистер Банни · аниме
19. «

    Наказанием лжеца оказывается не то, что ему больше никто не верит, а то, что он сам никому больше не может верить.

    Наказанием лжеца оказывается не то, что ему больше никто не верит, а то, что он сам никому больше не может верить.

    — Джордж Бернард Шоу
20. «

    Отвечаю палачу: — Я не плачу. Я плачу.

    Отвечаю палачу: — Я не плачу. Я плачу.

    — Олег Ладыженский