505 цитат про «народ»

Тема «народ» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 505 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   А в метро на переходах Много нищих, как в войну. Просят денег у народа, Ну, а кто подаст ему?

   А в метро на переходах Много нищих, как в войну. Просят денег у народа, Ну, а кто подаст ему?

   — Андрей Дмитриевич Дементьев
2. «

   Царь — дерево, а подданные — корни. Чем крепче корни, тем ветвям просторней. Не утесняй ни в чем народ простой. Народ обидев, вырвешь корень свой.

   Царь — дерево, а подданные — корни. Чем крепче корни, тем ветвям просторней. Не утесняй ни в чем народ простой. Народ обидев, вырвешь корень свой.

   — Саади
3. «

   Ведь это славно — изъясниться, Коль слово хочет на язык, Но нам такое только снится - К тому народ наш не привык.

   Ведь это славно — изъясниться, Коль слово хочет на язык, Но нам такое только снится - К тому народ наш не привык.
4. «

   Традиционные ценности — это фундамент здорового общества.

   Традиционные ценности — это фундамент здорового общества.

   — Аристарх Ромашин · книга
5. «

   Все на свете народы гордятся своей историей. Когда сложно, народы оглядываются назад, и становится немного легче. Только русские смотрят всегда лишь в будущее. У русских прошлого нет. Что-то напутано с нашей историей, а что — уже и не разберешься.

   Все на свете народы гордятся своей историей. Когда сложно, народы оглядываются назад, и становится немного легче. Только русские смотрят всегда лишь в будущее. У русских прошлого нет. Что-то напутано с нашей историей, а что — уже и не разберешься.

   — Илья Стогoff · книга
6. «

   Нет монолитных народов, как нет и монолитных отечеств. Уолл-Стрит и безработное Баффало — это два разных отечества, две разные страны, два разных народа. Рублевка и Нижний Тагил — это два разных отечества, две разные страны, два разных народа. Именно поэтому классовая борьба всегда важнее отражения агрессии чужого империализма. Сначала отечество нужно отобрать у внутренних врагов, и лишь потом защищать его от внешних. Невозможно защитить внутренних врагов от внешних, а потом отобрать у них отечество.

   Нет монолитных народов, как нет и монолитных отечеств. Уолл-Стрит и безработное Баффало — это два разных отечества, две разные страны, два разных народа. Рублевка и Нижний Тагил — это два разных отечества, две разные страны, два разных народа. Именно поэтому классовая борьба всегда важнее отражения агрессии чужого империализма. Сначала отечество нужно отобрать у внутренних врагов, и лишь потом защищать его от внешних. Невозможно защитить внутренних врагов от внешних, а потом отобрать у них отечество.

   — Константин Семин
7. «

   Мы не привыкли считаться с бесформенной, загадочной и косной массой, которую зовем «народом», придавая этому слову оттенок презрения. Это странно, потому что в душе мы отлично знаем: прочна лишь та власть, которую поддерживает народ; стоит убрать эту опору — ничто в мире не спасет трон от падения.

   Мы не привыкли считаться с бесформенной, загадочной и косной массой, которую зовем «народом», придавая этому слову оттенок презрения. Это странно, потому что в душе мы отлично знаем: прочна лишь та власть, которую поддерживает народ; стоит убрать эту опору — ничто в мире не спасет трон от падения.

   — Марк Твен · книга
8. «

   Обедать, пить шампанское, галдеть, говорить речи на тему о народном самосознании, о народной совести, свободе и т. п. в то время, когда кругом стола снуют рабы во фраках, те же крепостные.

   Обедать, пить шампанское, галдеть, говорить речи на тему о народном самосознании, о народной совести, свободе и т. п. в то время, когда кругом стола снуют рабы во фраках, те же крепостные.

   — Антон Павлович Чехов
9. «

   Когда поправший правду царь начнет Все делать, что ему на ум взбредет, Забыв о людях и о нуждах их, Он сам разрушит зданье дел своих.

   Когда поправший правду царь начнет Все делать, что ему на ум взбредет, Забыв о людях и о нуждах их, Он сам разрушит зданье дел своих.

   — Абдуррахман Нураддин ибн Ахмад Джами
10. «

    Что лучше отвлечёт людей от собственных невзгод, чем национальный праздник?

    Что лучше отвлечёт людей от собственных невзгод, чем национальный праздник?

    — Дженнифер Робсон · книга
11. «

    Сколько величайших умов прошлого звали народы к миру, согласию и равенству. А истории плевать на эти призывы, она следует своим путем — разбоя, насилия и оглупления народов ложным чувством дурацкого патриотизма.

    Сколько величайших умов прошлого звали народы к миру, согласию и равенству. А истории плевать на эти призывы, она следует своим путем — разбоя, насилия и оглупления народов ложным чувством дурацкого патриотизма.

    — Валентин Пикуль · книга
12. «

    Власть веселится и развлекается так, будто в запасе есть ещё один народ!

    Власть веселится и развлекается так, будто в запасе есть ещё один народ!

    — Даниель Кайгермазов
13. «

    Любовь народа есть истинная слава государя.

    Любовь народа есть истинная слава государя.

    — Императрица Мария Фёдоровна
14. «

    Надо быть патриотом, а не националистом. Нет необходимости ненавидеть каждую чужую семью, потому что любишь свою. Нет необходимости ненавидеть другие народы, потому что ты патриот. Между патриотизмом и национализмом глубокое различие. В первом — любовь к своей стране, во втором — ненависть ко всем другим.

    Надо быть патриотом, а не националистом. Нет необходимости ненавидеть каждую чужую семью, потому что любишь свою. Нет необходимости ненавидеть другие народы, потому что ты патриот. Между патриотизмом и национализмом глубокое различие. В первом — любовь к своей стране, во втором — ненависть ко всем другим.

    — Дмитрий Сергеевич Лихачёв · книга
15. «

    А мы поговорим о мудрости Хайяма, мешая волкогон с язвительной строфой. Природу за окном терзает непогода, калифова казна терзаема жульем. А мы поговорим о стойкости народа. И чутко помолчим о чем-нибудь своем.

    А мы поговорим о мудрости Хайяма, мешая волкогон с язвительной строфой. Природу за окном терзает непогода, калифова казна терзаема жульем. А мы поговорим о стойкости народа. И чутко помолчим о чем-нибудь своем.

    — Вячеслав Сухнев
16. «

    Пословицы выражают мудрость народа.

    Пословицы выражают мудрость народа.

    — Эжен Сю · книга
17. «

    Шапка Мономаха держится не на голове, а на доверии народном.

    Шапка Мономаха держится не на голове, а на доверии народном.

    — Юрий Поляков
18. «

    Если бы народ слишком благоденствовал, было бы невозможно удержать его в границах его обязанностей.

    Если бы народ слишком благоденствовал, было бы невозможно удержать его в границах его обязанностей.

    — Арман Жан дю Плесси (Кардинал Ришелье)
19. «

    У всякой нации, во всяком искусстве можно найти свою долю лицемерия. Мир питается крупицами истины и большим количеством лжи. Немощен ум человеческий: он плохо переносит правду в чистом виде; надо, чтобы религия, мораль, политика, чтобы поэты и художники подавали ему правду в шелухе лжи. Эта ложь подделывается под дух нации: она меняет свое обличье сообразно особенностям каждой из них; именно ложь так затрудняет взаимное понимание между народами, но зато взаимное презрение возникает легко и скоро. Все дышат ею от колыбели и до могилы; она становится какой-то непременной принадлежностью жизни. И лишь немногим гениям под силу стряхнуть с себя эту ложь, героически преодолеть кризисы, которые им приходится переживать в одиночестве, в вольном мире своей мысли.

    У всякой нации, во всяком искусстве можно найти свою долю лицемерия. Мир питается крупицами истины и большим количеством лжи. Немощен ум человеческий: он плохо переносит правду в чистом виде; надо, чтобы религия, мораль, политика, чтобы поэты и художники подавали ему правду в шелухе лжи. Эта ложь подделывается под дух нации: она меняет свое обличье сообразно особенностям каждой из них; именно ложь так затрудняет взаимное понимание между народами, но зато взаимное презрение возникает легко и скоро. Все дышат ею от колыбели и до могилы; она становится какой-то непременной принадлежностью жизни. И лишь немногим гениям под силу стряхнуть с себя эту ложь, героически преодолеть кризисы, которые им приходится переживать в одиночестве, в вольном мире своей мысли.

    — Ромен Роллан · книга
20. «

    Кто-то любит решать: есть ли жизнь за Садовым кольцом? Есть ли время, пространство и те, кто там все-таки выжил? Если вверх посмотреть, то снежинки вопьются в лицо, и следы на снегу зашуршат, как подвальные мыши.

    Кто-то любит решать: есть ли жизнь за Садовым кольцом? Есть ли время, пространство и те, кто там все-таки выжил? Если вверх посмотреть, то снежинки вопьются в лицо, и следы на снегу зашуршат, как подвальные мыши.

    — Денис Балин