32 лучших цитаты на тему «небытие»

Собрали 32 цитаты на тему «небытие» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Мир бытия — досадно малый штрих Среди небытия пространств пустых.

   Мир бытия — досадно малый штрих Среди небытия пространств пустых.

   — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
2. «

   Реальность в наших руках. Она не канет в небытие. Не затуманится и не ускользнёт. Несмотря на то, что мир полный смутных надежд и глубокого отчаяния, порой напоминает ад.

   Реальность в наших руках. Она не канет в небытие. Не затуманится и не ускользнёт. Несмотря на то, что мир полный смутных надежд и глубокого отчаяния, порой напоминает ад.

   — Джесс Браун
3. «

   На его лице теперь ни тени насмешки. Это потому, что он испытывал к жизни почти мелочную привязанность. У тех, кто не цеплялся за нее, на лице играет насмешливая улыбка — признак освобождения и победы. Они не уходят в небытие, они выходят из него.

   На его лице теперь ни тени насмешки. Это потому, что он испытывал к жизни почти мелочную привязанность. У тех, кто не цеплялся за нее, на лице играет насмешливая улыбка — признак освобождения и победы. Они не уходят в небытие, они выходят из него.

   — Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) · книга
4. «

   Я погрузился так глубоко, что до меня уже никто не сможет дотянуться. Впервые за много недель ничего не чувствую. Даже не ощущаю себя как себя. Невозможно понять, где заканчиваюсь я и где начинается небытие.

   Я погрузился так глубоко, что до меня уже никто не сможет дотянуться. Впервые за много недель ничего не чувствую. Даже не ощущаю себя как себя. Невозможно понять, где заканчиваюсь я и где начинается небытие.

   — Рик Янси · книга
5. «

   Самоутверждение человека тем сильнее, чем больше небытия он может вместить в себя.

   Самоутверждение человека тем сильнее, чем больше небытия он может вместить в себя.

   — Пауль Тиллих
6. «

   Бытие только тогда и начинает быть, когда ему грозит небытие.

   Бытие только тогда и начинает быть, когда ему грозит небытие.

   — Фёдор Михайлович Достоевский
7. «

   Мой старый разум едва способен удержать вчерашние воспоминания, не говоря уж о далёком прошлом. Боюсь, мои дни сочтены. Скоро я обращусь в прах, а моё сознание сольётся с великим и таинственным ничем. С пустотой, которую наши крошечные мозги не способны постигнуть, а я, поверь, пыталась. О да, могущественное, ужасающее, пустынное небытие...

   Мой старый разум едва способен удержать вчерашние воспоминания, не говоря уж о далёком прошлом. Боюсь, мои дни сочтены. Скоро я обращусь в прах, а моё сознание сольётся с великим и таинственным ничем. С пустотой, которую наши крошечные мозги не способны постигнуть, а я, поверь, пыталась. О да, могущественное, ужасающее, пустынное небытие...

   — Элисон Розенберг · игра
8. «

   Небытие отнюдь не тождественно не бытию.

   Небытие отнюдь не тождественно не бытию.

   — Авессалом Подводный · книга
9. «

   Когда я умру, я предпочел бы исчезнуть в небытие. Никакое шоу, каким бы хорошим оно ни было, не может быть хорошим вечно. Я не верю в бессмертие, и не имею никакого желания.

   Когда я умру, я предпочел бы исчезнуть в небытие. Никакое шоу, каким бы хорошим оно ни было, не может быть хорошим вечно. Я не верю в бессмертие, и не имею никакого желания.

   — Генри Луис Менкен
10. «

    В конце концов я начал смутно догадываться, что сколько бы ни довелось мне увидеть смертей, сколько бы людей, находящихся на грани ее, ни прошло перед моими глазами, мне никогда не удастся поймать самое смерть, ее точный момент. Одно из двух: либо человек уже мертв, и понимать тут больше нечего, или еще нет, и в таком случае, даже если дуло приставлено к затылку или вокруг шеи затянута петля, возможность того, что я, единственный в мире, живое существо, могу вдруг исчезнуть, остается чистой, непостижимой абстракцией, абсурдом.

    В конце концов я начал смутно догадываться, что сколько бы ни довелось мне увидеть смертей, сколько бы людей, находящихся на грани ее, ни прошло перед моими глазами, мне никогда не удастся поймать самое смерть, ее точный момент. Одно из двух: либо человек уже мертв, и понимать тут больше нечего, или еще нет, и в таком случае, даже если дуло приставлено к затылку или вокруг шеи затянута петля, возможность того, что я, единственный в мире, живое существо, могу вдруг исчезнуть, остается чистой, непостижимой абстракцией, абсурдом.

    — Джонатан Литтелл · книга
11. «

    Пускай ты падишах, конец – небытие. Пускай вселяешь страх, конец – небытие, Пусть перстень твой ценней сокровищ Сулеймана, Ты превратишься в прах. Конец – небытие.

    Пускай ты падишах, конец – небытие. Пускай вселяешь страх, конец – небытие, Пусть перстень твой ценней сокровищ Сулеймана, Ты превратишься в прах. Конец – небытие.

    — Баба Тахер Орьян
12. «

    Пустота — это пауза между тем, что есть, и тем, что может быть. Пустота — это возможность бытия...

    Пустота — это пауза между тем, что есть, и тем, что может быть. Пустота — это возможность бытия...

    — Генри Лайон Олди · книга
13. «

    В одном колесе тридцать спиц, но пользуются колесницей из-за пустоты между ними. Вазы делают из глины, но пользуются пустотой в вазе. В доме пробивают окна и двери, но пользуются пустотой в доме. Вот это польза бытия и небытия.

    В одном колесе тридцать спиц, но пользуются колесницей из-за пустоты между ними. Вазы делают из глины, но пользуются пустотой в вазе. В доме пробивают окна и двери, но пользуются пустотой в доме. Вот это польза бытия и небытия.

    — Лао-Цзы
14. «

    Я не боюсь смерти. Просто я... не представляю, что меня завтра здесь не будет.

    Я не боюсь смерти. Просто я... не представляю, что меня завтра здесь не будет.

    — Сим · сериал
15. «

    Я никогда не испытывал страха перед небытием, я вижу пустоту, но утешающую и непретенциозную; все прочие теории опираются на гордыню, и только в этой одной есть рассудок. Кроме того, основание всего вовсе не ужасно и не абсолютно, это — просто небытие.

    Я никогда не испытывал страха перед небытием, я вижу пустоту, но утешающую и непретенциозную; все прочие теории опираются на гордыню, и только в этой одной есть рассудок. Кроме того, основание всего вовсе не ужасно и не абсолютно, это — просто небытие.

    — Маркиз де Сад · книга
16. «

    Вы всегда были горячим проповедником той теории, что по отрезании головы жизнь в человеке прекращается, он превращается в золу и уходит в небытие. Мне приятно сообщить вам о том, что ваша теория и солидна и остроумна. Впрочем, ведь все теории стоят одна другой. Есть среди них и такая, согласно которой каждому будет дано по его вере. Да сбудется же это. Вы уходите в небытие, а мне радостно будет из чаши, в которую вы превращаетесь, выпить за бытие.

    Вы всегда были горячим проповедником той теории, что по отрезании головы жизнь в человеке прекращается, он превращается в золу и уходит в небытие. Мне приятно сообщить вам о том, что ваша теория и солидна и остроумна. Впрочем, ведь все теории стоят одна другой. Есть среди них и такая, согласно которой каждому будет дано по его вере. Да сбудется же это. Вы уходите в небытие, а мне радостно будет из чаши, в которую вы превращаетесь, выпить за бытие.

    — Михаил Булгаков · книга
17. «

    Небытия нет! Пустоты нет! Повсюду тела, которые движутся на незыблемой основе Пространства. Будь Пространство ограничено, оно было бы уже не пространством, а телом, — вот почему у него нет пределов.

    Небытия нет! Пустоты нет! Повсюду тела, которые движутся на незыблемой основе Пространства. Будь Пространство ограничено, оно было бы уже не пространством, а телом, — вот почему у него нет пределов.

    — Гюстав Флобер · книга
18. «

    Этот древнегреческий философ [Эпикур] утверждал, что главный источник человеческих несчастий – это вечный и вездесущий страх смерти. Чтобы облегчить этот страх, Эпикур разработал ряд мощных нерелигиозных аргументов для учеников своей школы в Афинах и настаивал, чтобы они зазубривали их так, как иные зазубривают катехизис.

    Этот древнегреческий философ [Эпикур] утверждал, что главный источник человеческих несчастий – это вечный и вездесущий страх смерти. Чтобы облегчить этот страх, Эпикур разработал ряд мощных нерелигиозных аргументов для учеников своей школы в Афинах и настаивал, чтобы они зазубривали их так, как иные зазубривают катехизис.

    — Ирвин Ялом · книга
19. «

    Таким образом, сущность вещей есть «необходимое бытие», и Вселенная, составляющая совокупность вещей, с точки зрения сущности не нуждается в другой сущности и не находится в зависимости от какой-либо причины. Вселенную в смысле сущности нельзя признать «возможным бытием», нуждающимся в причинности, так как иначе предстанут перед глазами сцепление и бесконечность; сущности вещей, представляющей собою единое и необходимое бытие, не предшествовало и не последует небытие, и эта сущность вещей не имеет ни начала, ни конца, но видоизменения и переходы ее в своем множестве в материи бесчисленны и беспрерывны и так же достоверны, как прилив и отлив моря.

    Таким образом, сущность вещей есть «необходимое бытие», и Вселенная, составляющая совокупность вещей, с точки зрения сущности не нуждается в другой сущности и не находится в зависимости от какой-либо причины. Вселенную в смысле сущности нельзя признать «возможным бытием», нуждающимся в причинности, так как иначе предстанут перед глазами сцепление и бесконечность; сущности вещей, представляющей собою единое и необходимое бытие, не предшествовало и не последует небытие, и эта сущность вещей не имеет ни начала, ни конца, но видоизменения и переходы ее в своем множестве в материи бесчисленны и беспрерывны и так же достоверны, как прилив и отлив моря.

    — Мирза Фатали Ахундов
20. «

    Мертвый ноль — это такой специальный заколдованный ноль, к которому ничего нельзя прибавить. Ни на каких условиях. Никогда. Квинтэссенция небытия.

    Мертвый ноль — это такой специальный заколдованный ноль, к которому ничего нельзя прибавить. Ни на каких условиях. Никогда. Квинтэссенция небытия.

    — Макс Фрай · книга