329 сильных цитат: «несчастье»

Собрали 329 цитат на тему «несчастье» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Жить несчастным сравнительно лучше, чем несчастным умереть.

   Жить несчастным сравнительно лучше, чем несчастным умереть.

   — Доктор Грегори Хаус · сериал
2. «

   Человеческое сердце под влиянием несчастий делается покорным, как твердая сталь под действием огня.

   Человеческое сердце под влиянием несчастий делается покорным, как твердая сталь под действием огня.

   — Вальтер Скотт · книга
3. «

   В несчастье следует ступать обеими ногами.

   В несчастье следует ступать обеими ногами.

   — Чак Паланик · книга
4. «

   Да, жалок тот, кто скрыть своих несчастий не способен.

   Да, жалок тот, кто скрыть своих несчастий не способен.

   — Цецилий Стаций
5. «

   Мне часто везёт. Есть люди несчастливые, но везучие. Я из таких.

   Мне часто везёт. Есть люди несчастливые, но везучие. Я из таких.

   — Стас Карпов · сериал
6. «

   — Я устал быть несчастным. — Хотите быть счастливым. — Что ж, подумав... да! Я хочу быть счастливым! — Быть счастливым — отличная цель. Немногие пациенты могут так быстро и чётко сформулировать. — Буду гордиться до пенсии.

   — Я устал быть несчастным. — Хотите быть счастливым. — Что ж, подумав... да! Я хочу быть счастливым! — Быть счастливым — отличная цель. Немногие пациенты могут так быстро и чётко сформулировать. — Буду гордиться до пенсии.

   — Доктор Грегори Хаус · сериал
7. «

   Hoffnung erhält, wenn Unglück fällt.

   Hoffnung erhält, wenn Unglück fällt.

   — Немецкие пословицы и поговорки
8. «

   Кто бы знал моё одиночество? Будь он проклят, этот самый талант, сделавший меня несчастной...

   Кто бы знал моё одиночество? Будь он проклят, этот самый талант, сделавший меня несчастной...

   — Фаина Раневская · книга
9. «

   Счастье не измеряется ни количеством нарядов, ни величиной банковского счета, и ты не знаешь, в чем именно оно состоит, где и как его искать.

   Счастье не измеряется ни количеством нарядов, ни величиной банковского счета, и ты не знаешь, в чем именно оно состоит, где и как его искать.

   — Теодор Драйзер · книга
10. «

    Любое рождение оплачено смертью, всякое счастье — несчастьем.

    Любое рождение оплачено смертью, всякое счастье — несчастьем.

    — Теодор Адорно
11. «

    Несчастен муж красавицы-жены — Он желт лицом, года его черны. Ценитель красоты не он один, Ведь есть глаза и у других мужчин. Он будет, бедный, до скончания дней Не муж своей жены, а страж при ней. С женой своею будет счастлив тот, Кто честность в ней и доброту найдет.

    Несчастен муж красавицы-жены — Он желт лицом, года его черны. Ценитель красоты не он один, Ведь есть глаза и у других мужчин. Он будет, бедный, до скончания дней Не муж своей жены, а страж при ней. С женой своею будет счастлив тот, Кто честность в ней и доброту найдет.

    — Юсуф Баласагуни
12. «

    Однако же счастье так просто почти никогда не приходит и безоблачным не бывает, вместе с ним или же следом за ним непременно приходит несчастье, которое спугивает и омрачает его.

    Однако же счастье так просто почти никогда не приходит и безоблачным не бывает, вместе с ним или же следом за ним непременно приходит несчастье, которое спугивает и омрачает его.

    — Мигель де Сервантес Сааведра · книга
13. «

    — От чего вы всегда ходите в чёрном? — Это траур по моей жизни.

    — От чего вы всегда ходите в чёрном? — Это траур по моей жизни.

    — Антон Павлович Чехов · книга
14. «

    Когда нескольких людей постигает общее горе, лишь у немногих, избранных судьбой, получается объединиться и выстоять, поддерживая друг друга. Большинство людей несчастье, к сожалению, разъединяет, а порой и делает врагами...

    Когда нескольких людей постигает общее горе, лишь у немногих, избранных судьбой, получается объединиться и выстоять, поддерживая друг друга. Большинство людей несчастье, к сожалению, разъединяет, а порой и делает врагами...

    — Олег Рой · книга
15. «

    Тот, кто требует лишнего, несчастен.

    Тот, кто требует лишнего, несчастен.

    — Мухаммед Аззахири Ас-Самарканди
16. «

    Каждый день Бог посылает нам — вместе с солнцем — возможность изменить все то, что делает нас несчастными. И каждый день мы пытаемся притвориться, будто не замечаем этой возможности, будто ее не существует вовсе, будто сегодня — во всем подобно вчера и неотличимо от завтра. Но тот, кто всмотрится в свой день внимательно, найдет этот волшебный миг. Он может таиться в том часе, когда мы отпираем дверь, ведущую в завтра, или в безмолвном мгновении, настающем после ужина, или в тех тысячах мелочей, которые кажутся нам неотличимыми друг от друга. Существует этот миг — миг, когда сила звезд проникает в нас и позволяет нам творить чудеса.

    Каждый день Бог посылает нам — вместе с солнцем — возможность изменить все то, что делает нас несчастными. И каждый день мы пытаемся притвориться, будто не замечаем этой возможности, будто ее не существует вовсе, будто сегодня — во всем подобно вчера и неотличимо от завтра. Но тот, кто всмотрится в свой день внимательно, найдет этот волшебный миг. Он может таиться в том часе, когда мы отпираем дверь, ведущую в завтра, или в безмолвном мгновении, настающем после ужина, или в тех тысячах мелочей, которые кажутся нам неотличимыми друг от друга. Существует этот миг — миг, когда сила звезд проникает в нас и позволяет нам творить чудеса.

    — Пауло Коэльо · книга
17. «

    …человеку, кроме счастья, так же точно и совершенно во столько же, необходимо и несчастье!

    …человеку, кроме счастья, так же точно и совершенно во столько же, необходимо и несчастье!

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
18. «

    О, сколько я видел несчастий, причинённых улыбками!

    О, сколько я видел несчастий, причинённых улыбками!

    — Оноре де Бальзак · книга
19. «

    И то, что мы называем счастьем, и то, что мы называем несчастьем, одинаково полезно нам, если мы смотрим то и на другое, как на испытание.

    И то, что мы называем счастьем, и то, что мы называем несчастьем, одинаково полезно нам, если мы смотрим то и на другое, как на испытание.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
20. «

    Трудно человеку примириться с несправедливостью и бессмысленностью выпадающих на его долю страданий. Человек может очень многое вынести, может вынести страдания, которые ему самому казались непереносимыми. Но труднее всего вынести бессмысленные страдания. Все существо человека возмущается против страданий бессмысленных и невыносимых. Слишком многие люди на земле считают свои страдания несправедливыми, не понимают, почему именно на их долю выпадают мучительные болезни, горькая нужда, неудачи, измены, почему им приходится страдать более, чем людям, которые не лучше их, даже много хуже. Объяснение человеческих несчастий первородным грехом ничего не объясняет, потому что обращено к «общему», а не к «частному». Более счастливые и удачливые, менее страдающие столь же поражены первородным грехом, как и несчастные и непомерно страдающие. Устанавливая пропорциональность между страданием и греховностью, мы уподобляемся утешителям Иова. Невозможно рационализировать человеческую судьбу. Такая рационализация принуждена все считать справедливым и, в сущности, отрицает существование зла. Задача, стоящая перед духовной жизнью, заключается совсем не в том, чтобы объяснить и оправдать страдания жизни, а в том, чтобы их просветлить и духовно пережить. Несение креста и означает духовно просветленное переживание страданий. Нужно нести свой крест жизни и облегчить несение креста другим людям, ближним.

    Трудно человеку примириться с несправедливостью и бессмысленностью выпадающих на его долю страданий. Человек может очень многое вынести, может вынести страдания, которые ему самому казались непереносимыми. Но труднее всего вынести бессмысленные страдания. Все существо человека возмущается против страданий бессмысленных и невыносимых. Слишком многие люди на земле считают свои страдания несправедливыми, не понимают, почему именно на их долю выпадают мучительные болезни, горькая нужда, неудачи, измены, почему им приходится страдать более, чем людям, которые не лучше их, даже много хуже. Объяснение человеческих несчастий первородным грехом ничего не объясняет, потому что обращено к «общему», а не к «частному». Более счастливые и удачливые, менее страдающие столь же поражены первородным грехом, как и несчастные и непомерно страдающие. Устанавливая пропорциональность между страданием и греховностью, мы уподобляемся утешителям Иова. Невозможно рационализировать человеческую судьбу. Такая рационализация принуждена все считать справедливым и, в сущности, отрицает существование зла. Задача, стоящая перед духовной жизнью, заключается совсем не в том, чтобы объяснить и оправдать страдания жизни, а в том, чтобы их просветлить и духовно пережить. Несение креста и означает духовно просветленное переживание страданий. Нужно нести свой крест жизни и облегчить несение креста другим людям, ближним.

    — Николай Александрович Бердяев · книга