83 фразы про «неверие» с глубоким смыслом

83 цитаты про «неверие»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   — Думаешь, я поверю, что Джинкс, гениальная преступница, носит такие штаны? — Что не так с моими штанами? — Ты похожа на недоеденный цирковой шатёр.

   — Думаешь, я поверю, что Джинкс, гениальная преступница, носит такие штаны? — Что не так с моими штанами? — Ты похожа на недоеденный цирковой шатёр.

   — миротворец · мультфильм
2. «

   — Пятнадцать лет прошло, как ты ушла из дома. И вы ни разу не говорили о том, что у тебя было с твоим отчимом? — Это бы ничего не изменило. — Откуда ты знаешь? — Оттуда. Она прекрасно знала о домогательствах Алехандро, но предпочитала их не замечать. — Надо было поставить её перед фактом, а не сбегать из дома. — Потому что иначе она бы... А вдруг, она мне просто не поверила бы, и это было бы куда страшнее того, что он сделал со мной.

   — Пятнадцать лет прошло, как ты ушла из дома. И вы ни разу не говорили о том, что у тебя было с твоим отчимом? — Это бы ничего не изменило. — Откуда ты знаешь? — Оттуда. Она прекрасно знала о домогательствах Алехандро, но предпочитала их не замечать. — Надо было поставить её перед фактом, а не сбегать из дома. — Потому что иначе она бы... А вдруг, она мне просто не поверила бы, и это было бы куда страшнее того, что он сделал со мной.

   — Габриэль Солис · сериал
3. «

   Люди хотят грешить и иметь добренького Бога. Такого Бога, чтобы Он прощал нам всё, что бы мы ни натворили, а мы продолжали бы грешить. То есть, чтобы мы творили всё, что хотим, а Он всё прощал и прощал бы нас, чтобы Он прощал нас не переставая, а мы дули бы в свою дуду. Люди не веруют и от этого ненасытно бросаются в грех. С этого, то есть с неверия в Бога, начинается всё зло.

   Люди хотят грешить и иметь добренького Бога. Такого Бога, чтобы Он прощал нам всё, что бы мы ни натворили, а мы продолжали бы грешить. То есть, чтобы мы творили всё, что хотим, а Он всё прощал и прощал бы нас, чтобы Он прощал нас не переставая, а мы дули бы в свою дуду. Люди не веруют и от этого ненасытно бросаются в грех. С этого, то есть с неверия в Бога, начинается всё зло.

   — Паисий Святогорец
4. «

   – А тебе не кажется, – усмехнулся он, – что мое неверие в смысл такого транса заранее перехеривает его целесообразность? – Не кажется. И знаешь почему? – Нэннеке наклонилась, заглянула ему в глаза, странно улыбнулась. – Потому что это было бы первое известное мне доказательство того, что неверие имеет какую-либо силу.

   – А тебе не кажется, – усмехнулся он, – что мое неверие в смысл такого транса заранее перехеривает его целесообразность? – Не кажется. И знаешь почему? – Нэннеке наклонилась, заглянула ему в глаза, странно улыбнулась. – Потому что это было бы первое известное мне доказательство того, что неверие имеет какую-либо силу.

   — Анджей Сапковский · книга
5. «

   Ночью мне приснился странный сон. Бог стоял у моей постели, и я сказал: «Уходи, я не верю в тебя». Он задумчиво посмотрел на меня и ответил: «Ты, как всегда, ошибаешься, на самом деле это я не верю в тебя».

   Ночью мне приснился странный сон. Бог стоял у моей постели, и я сказал: «Уходи, я не верю в тебя». Он задумчиво посмотрел на меня и ответил: «Ты, как всегда, ошибаешься, на самом деле это я не верю в тебя».

   — Аксель Сандемусе · книга
6. «

   Бог есть, но я в него не верю.

   Бог есть, но я в него не верю.

   — Осип Максимович Брик
7. «

   Стрэндж никак не мог прийти в себя. Он походил на ребёнка, делающего свои первые шаги. Неуверенные. Пошатываясь. Он попятился в зеркальное отражение, и реальность возвратилась, всё вернулось на свои места. Стрэндж обильно пропотел, сердце его бешено стучало. Он не мог дышать. Стивен посмотрел на Древнюю. — Зачем… вы делаете это? — Чтобы показать, сколь много ты не знаешь. И с этими словами Древняя коснулась пальцем лба Стрэнджа. — Открой глаза. Пол ушёл у Стрэнджа из-под ног, и он будто провалился в колодец. Стивен сучил ногами, пытался за что-то ухватиться, кричал, но всё без толку. Он провалился сквозь пол (или стену) всю дорогу до дальней стены (пола?). Там было окно. Он провалился прямо сквозь него. Доктор подумал, что умер, и крайне удивился, когда открыл глаза и увидел звёзды, бескрайнюю черноту и вихрящиеся цвета, каких он ранее и представить себе не мог. Бескрайний космос. Он нёсся сквозь пустоту пространства с огромной скоростью, его тело превратилось в ракету, рассекающую Вселенную. Он миновал звёзды, планеты, туманности. Бороздя просторы космоса, он как будто бы оказался в чужом теле. — Этого не может быть! Этого не может быть! Этого не может быть! — кричал он. А потом он увидел под собой Землю.

   Стрэндж никак не мог прийти в себя. Он походил на ребёнка, делающего свои первые шаги. Неуверенные. Пошатываясь. Он попятился в зеркальное отражение, и реальность возвратилась, всё вернулось на свои места. Стрэндж обильно пропотел, сердце его бешено стучало. Он не мог дышать. Стивен посмотрел на Древнюю. — Зачем… вы делаете это? — Чтобы показать, сколь много ты не знаешь. И с этими словами Древняя коснулась пальцем лба Стрэнджа. — Открой глаза. Пол ушёл у Стрэнджа из-под ног, и он будто провалился в колодец. Стивен сучил ногами, пытался за что-то ухватиться, кричал, но всё без толку. Он провалился сквозь пол (или стену) всю дорогу до дальней стены (пола?). Там было окно. Он провалился прямо сквозь него. Доктор подумал, что умер, и крайне удивился, когда открыл глаза и увидел звёзды, бескрайнюю черноту и вихрящиеся цвета, каких он ранее и представить себе не мог. Бескрайний космос. Он нёсся сквозь пустоту пространства с огромной скоростью, его тело превратилось в ракету, рассекающую Вселенную. Он миновал звёзды, планеты, туманности. Бороздя просторы космоса, он как будто бы оказался в чужом теле. — Этого не может быть! Этого не может быть! Этого не может быть! — кричал он. А потом он увидел под собой Землю.

   — Стив Белинг · книга
8. «

   Я не верю в чудеса, я ведь кудесник сам.

   Я не верю в чудеса, я ведь кудесник сам.
9. «

   Что Бог не попустит, то никогда не случится. А мы думаем, что можем избежать чего-то плохого, стуча пальцами по столу и приговаривая: «Тьфу, тьфу». Это обнажает наше непотребство, наше неверие, наше убожество. Верим в случайность, а не в Промысел Божий, верим в судьбу, а не в Бога Вседержителя, в руке Которого благополучие или не благополучие не только отдельно взятых людей, но и судьбы всего мира.

   Что Бог не попустит, то никогда не случится. А мы думаем, что можем избежать чего-то плохого, стуча пальцами по столу и приговаривая: «Тьфу, тьфу». Это обнажает наше непотребство, наше неверие, наше убожество. Верим в случайность, а не в Промысел Божий, верим в судьбу, а не в Бога Вседержителя, в руке Которого благополучие или не благополучие не только отдельно взятых людей, но и судьбы всего мира.

   — Схиархимандрит Илий Ноздрин
10. «

    Веруют или нет люди в Бога, боятся ли Его или нет, чтут ли или нет — от сего не изменяется ничего; вопреки сему Бог есть, есть смерть, суд — есть слово Божие судящее, есть вечность блаженства или мучений.

    Веруют или нет люди в Бога, боятся ли Его или нет, чтут ли или нет — от сего не изменяется ничего; вопреки сему Бог есть, есть смерть, суд — есть слово Божие судящее, есть вечность блаженства или мучений.

    — Архимандрит Серафим (Розенберг)
11. «

    Возможно, некогда магия была в мире могущественной силой, но теперь это больше не так. Нам осталась разве что струйка дыма, висящая в воздухе после большого пожара, да и она уже тает.

    Возможно, некогда магия была в мире могущественной силой, но теперь это больше не так. Нам осталась разве что струйка дыма, висящая в воздухе после большого пожара, да и она уже тает.

    — Джордж Мартин · книга
12. «

    Безбожие — основная из великих религий мира.

    Безбожие — основная из великих религий мира.

    — Амброз Бирс · книга
13. «

    Если вы отказываетесь верить, что это может произойти, вас не переубедить. Сколько ни говори, ни предупреждай, ни готовь. Зато стоит кому-нибудь обронить: «Подождите отчаиваться», — и вы услышите.

    Если вы отказываетесь верить, что это может произойти, вас не переубедить. Сколько ни говори, ни предупреждай, ни готовь. Зато стоит кому-нибудь обронить: «Подождите отчаиваться», — и вы услышите.

    — Джоан Дидион · книга
14. «

    У меня нет родителей и я никому не нужен. Я никогда даже и не думал мечтать о том, чтобы чего-то добиться, или в чем-то преуспеть. Даже о самом естественном: быть кому-то нужным, защищать кого-то, дарить счастье... Пусть даже я всю жизнь буду один. Никто не верил в меня. Как только что-то не давалось я сбегал в слезах, и никто не пытался меня подбодрить. Но вот Дедушка... Раз за разом терпеливо меня ругал и наказывал; сколько бы раз я не сбегал... Он раз за разом тащил меня обратно. Да... конечно, колотил он меня слишком часто, но даже и не думал бросать.

    У меня нет родителей и я никому не нужен. Я никогда даже и не думал мечтать о том, чтобы чего-то добиться, или в чем-то преуспеть. Даже о самом естественном: быть кому-то нужным, защищать кого-то, дарить счастье... Пусть даже я всю жизнь буду один. Никто не верил в меня. Как только что-то не давалось я сбегал в слезах, и никто не пытался меня подбодрить. Но вот Дедушка... Раз за разом терпеливо меня ругал и наказывал; сколько бы раз я не сбегал... Он раз за разом тащил меня обратно. Да... конечно, колотил он меня слишком часто, но даже и не думал бросать.

    — Дзэницу Агацума · аниме
15. «

    Не уподобься, друг, безмозглому глупцу, На козни юных дев не жалуйся творцу. Есть на неверье спрос и есть на благочестье, Торгуй такой товар, какой тебе к лицу.

    Не уподобься, друг, безмозглому глупцу, На козни юных дев не жалуйся творцу. Есть на неверье спрос и есть на благочестье, Торгуй такой товар, какой тебе к лицу.

    — Баба Тахер Орьян
16. «

    — Бог не простит нас. — Бога нет, любимая. — Будем надеяться, любовь моя.

    — Бог не простит нас. — Бога нет, любимая. — Будем надеяться, любовь моя.

    — Маргарет Мадзантини · книга
17. «

    Не будь болезней — мы не ценили бы здоровье, не будь бед — мы не ценили бы благополучие, не будь неверия мы не ценили бы веру, не будь смерти — мы не ценили бы жизнь.

    Не будь болезней — мы не ценили бы здоровье, не будь бед — мы не ценили бы благополучие, не будь неверия мы не ценили бы веру, не будь смерти — мы не ценили бы жизнь.

    — Аид аль-Карни · книга
18. «

    Что же заставляет людей вставать с постели в столь ранний час, дрожать от холода на улицах и мерзнуть в церкви? Что это — вера или суеверие? Благочестие или ханжество?

    Что же заставляет людей вставать с постели в столь ранний час, дрожать от холода на улицах и мерзнуть в церкви? Что это — вера или суеверие? Благочестие или ханжество?

    — Майн Рид · книга
19. «

    Колеблется во мне вера в Тебя, Господи! Помыслы маловерия и неверия теснятся в душу мою гораздо чаще, чем когда-либо. Отчего?

    Колеблется во мне вера в Тебя, Господи! Помыслы маловерия и неверия теснятся в душу мою гораздо чаще, чем когда-либо. Отчего?

    — Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
20. «

    Неверующий, стыдись глупости своей!

    Неверующий, стыдись глупости своей!

    — Алексей Смолин · сериал