37 коротких цитат по теме «низость»

Собрали 37 цитат на тему «низость» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Под предлогом возврата к здравому смыслу не следует опускаться слишком низко.

   Под предлогом возврата к здравому смыслу не следует опускаться слишком низко.

   — Виктор Гюго · книга
2. «

   Чем я более всего поражен в жизни? И за всю жизнь? Неблагородством. И — благородством. И тем, что благородное всегда в унижении. Свинство почти всегда торжествует. Оскорбляющее свинство.

   Чем я более всего поражен в жизни? И за всю жизнь? Неблагородством. И — благородством. И тем, что благородное всегда в унижении. Свинство почти всегда торжествует. Оскорбляющее свинство.

   — Василий Розанов · книга
3. «

   Для измены родине нужна чрезвычайная низость души.

   Для измены родине нужна чрезвычайная низость души.

   — Николай Гаврилович Чернышевский
4. «

   Увы! Самое жалкое убожество — убожество характера — часто глубоко скрыто и обнаруживается лишь при длительном общении.

   Увы! Самое жалкое убожество — убожество характера — часто глубоко скрыто и обнаруживается лишь при длительном общении.

   — Андре Жид · книга
5. «

   0001094. Любовь не ищет своего... — и с этой библейской мудростью созвучен Конфуций: «благородный человек пребывает в согласии со всеми, но ни за кем не следует, а низкий ищет себе подобных».

   0001094. Любовь не ищет своего... — и с этой библейской мудростью созвучен Конфуций: «благородный человек пребывает в согласии со всеми, но ни за кем не следует, а низкий ищет себе подобных».
6. «

   Любовь прощает все, кроме низости. Низость убивает любовь, ослабляет даже родственную привязанность; без уважения нет настоящей любви.

   Любовь прощает все, кроме низости. Низость убивает любовь, ослабляет даже родственную привязанность; без уважения нет настоящей любви.

   — Шарлотта Бронте · книга
7. «

   Определение деспотизма: такой порядок вещей, при котором высший — низок, а низший — унижен.

   Определение деспотизма: такой порядок вещей, при котором высший — низок, а низший — унижен.

   — Николя де Шамфор
8. «

   От любого из нас можно ждать чего угодно, мы способны на поступки как удивительно благородные, так и удивительно низкие. Да и найдётся ли человек, втайне не помышлявший вкусить запретного?

   От любого из нас можно ждать чего угодно, мы способны на поступки как удивительно благородные, так и удивительно низкие. Да и найдётся ли человек, втайне не помышлявший вкусить запретного?

   — Джон Стейнбек · книга
9. «

   Натуры низкие отличаются тем, что никогда не упускают своей выгоды, именно выгода составляет суть всех их помыслов и чаяний. которые в них сильнее всех самых сильных инстинктов: главная и задача — не поддаться силе этих инстинктов и уберечься от безрассудств, — вот вся их мудрость, вот что лежит в основе их чувства собственного достоинства.

   Натуры низкие отличаются тем, что никогда не упускают своей выгоды, именно выгода составляет суть всех их помыслов и чаяний. которые в них сильнее всех самых сильных инстинктов: главная и задача — не поддаться силе этих инстинктов и уберечься от безрассудств, — вот вся их мудрость, вот что лежит в основе их чувства собственного достоинства.

   — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
10. «

    Неизмеримы глубины низости, до которых может пасть человек.

    Неизмеримы глубины низости, до которых может пасть человек.

    — Наполеон I Бонапарт
11. «

    Если у нас не будет столько любви к доброму делу, чтобы уметь бороться из-за него с препятствиями, если мы не станем употреблять хотя столько постоянства и настойчивости в благих и добрых подвигах, сколько человек низкий употребляет в низких, в стремлении к своей своекорыстной и низкой цели, то где же заслуга наша перед добром? И чем же мы доказали тогда нашу любовь к добру, когда из-за него не выдержали даже столько битв, сколько выдерживает гадкий человек из своей привязанности к гадкому? <...> Вопроси построже свою душу, не ближе ли к ней свои собственные дела и страданья, чем дела и страдания других, не боишься ли во всяком, даже великодушном деле компрометировать прежде себя, и не отказался ли ты из-за этой причины уже от многих добрых дел, полезных другим. <...> Не мы управляем своими действиями; незримо правит ими Бог; мы только орудия Его воли, и нами же Он говорит нам, а потому не нужно пропускать ничьих слов без того, чтобы не рассмотреть, что из них нужно взять в примененье к самому себе.

    Если у нас не будет столько любви к доброму делу, чтобы уметь бороться из-за него с препятствиями, если мы не станем употреблять хотя столько постоянства и настойчивости в благих и добрых подвигах, сколько человек низкий употребляет в низких, в стремлении к своей своекорыстной и низкой цели, то где же заслуга наша перед добром? И чем же мы доказали тогда нашу любовь к добру, когда из-за него не выдержали даже столько битв, сколько выдерживает гадкий человек из своей привязанности к гадкому? <...> Вопроси построже свою душу, не ближе ли к ней свои собственные дела и страданья, чем дела и страдания других, не боишься ли во всяком, даже великодушном деле компрометировать прежде себя, и не отказался ли ты из-за этой причины уже от многих добрых дел, полезных другим. <...> Не мы управляем своими действиями; незримо правит ими Бог; мы только орудия Его воли, и нами же Он говорит нам, а потому не нужно пропускать ничьих слов без того, чтобы не рассмотреть, что из них нужно взять в примененье к самому себе.

    — Николай Гоголь
12. «

    Каждый раз, когда я думаю, что знаю о человечестве все самое низкое, оно доказывает, что может быть еще подлее.

    Каждый раз, когда я думаю, что знаю о человечестве все самое низкое, оно доказывает, что может быть еще подлее.

    — Юлия Трунина · книга
13. «

    Война — зло; ее ведут с помощью больших несправедливостей и насилия, но для честных людей и на войне существуют некоторые законы. Нельзя гнаться за победой, если выгоды, какие даёт она, будут приобретены путём низости и преступления.

    Война — зло; ее ведут с помощью больших несправедливостей и насилия, но для честных людей и на войне существуют некоторые законы. Нельзя гнаться за победой, если выгоды, какие даёт она, будут приобретены путём низости и преступления.

    — Плутарх
14. «

    Благосклонность народа иначе, как постыдными уловками, не приобретешь. Толпе нужно уподобиться: не признав своим, она тебя и не полюбит. Дело не в том, каким ты кажешься прочим, а в том, каким сам себе кажешься. Только низким путем можно снискать любовь низких.

    Благосклонность народа иначе, как постыдными уловками, не приобретешь. Толпе нужно уподобиться: не признав своим, она тебя и не полюбит. Дело не в том, каким ты кажешься прочим, а в том, каким сам себе кажешься. Только низким путем можно снискать любовь низких.

    — Луций Анней Сенека · книга
15. «

    Не стоит досадовать на людскую низость: что бы о ней ни говорили, она — сила.

    Не стоит досадовать на людскую низость: что бы о ней ни говорили, она — сила.

    — Артур Шопенгауэр
16. «

    Низкие поступки нередко прикрывают красивыми словами.

    Низкие поступки нередко прикрывают красивыми словами.

    — Владимир Иванович Корф · сериал
17. «

    Считайте меня подлым — Да! Я готов на подлости! Но лишь бы в потасовке хватило бы мне бодрости! Зовёте меня гадким? Да! Я готов на гадости! Но лишь бы всё захапать к своей великой радости! Плевать на унижения — Да! Я готов унизиться! Но лишь бы к сладкой цели хоть чуточку приблизиться!

    Считайте меня подлым — Да! Я готов на подлости! Но лишь бы в потасовке хватило бы мне бодрости! Зовёте меня гадким? Да! Я готов на гадости! Но лишь бы всё захапать к своей великой радости! Плевать на унижения — Да! Я готов унизиться! Но лишь бы к сладкой цели хоть чуточку приблизиться!

    — Карабас-Барабас · фильм
18. «

    И тогда вы перейдете в низшую лигу, а боитесь вы именно того, что там вам и место.

    И тогда вы перейдете в низшую лигу, а боитесь вы именно того, что там вам и место.

    — Терри Добсон · книга
19. «

    Низменное и возвышенное — в одном теле ладно уживаются.

    Низменное и возвышенное — в одном теле ладно уживаются.
20. «

    Кабан тоже храбрый, а на поверку — свинья.

    Кабан тоже храбрый, а на поверку — свинья.

    — Жаку · фильм