159 цитат на тему «нравственность»

Тема «нравственность» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 159 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Мисс Вудраф, безнравственность всегда была мне отвратительна. Но еще более отвратительна мне нравственность, не знающая снисхождения.

   Мисс Вудраф, безнравственность всегда была мне отвратительна. Но еще более отвратительна мне нравственность, не знающая снисхождения.

   — Джон Фаулз · книга
2. «

   Как бы велико ни было знание, оно не может помочь исполнению главной цели жизни — нравственному совершенствованию.

   Как бы велико ни было знание, оно не может помочь исполнению главной цели жизни — нравственному совершенствованию.

   — Лев Николаевич Толстой · книга
3. «

   В наше время, милостивый государь, никто не стар. Даже дедушки и бабушки игривее в пятьдесят лет, нежели в пятнадцать! В высшем обществе совсем не говорят о летах, — это невоспитанно, почти непристойно! О неприличных вещах говорить нельзя, — и возраст стал неприличным, поэтому избегают в обществе говорить о нем. Вы ожидали встретить старого человека? Вы не ошиблись, я стар; Вы не можете себе представить, как я действительно стар!

   В наше время, милостивый государь, никто не стар. Даже дедушки и бабушки игривее в пятьдесят лет, нежели в пятнадцать! В высшем обществе совсем не говорят о летах, — это невоспитанно, почти непристойно! О неприличных вещах говорить нельзя, — и возраст стал неприличным, поэтому избегают в обществе говорить о нем. Вы ожидали встретить старого человека? Вы не ошиблись, я стар; Вы не можете себе представить, как я действительно стар!

   — Мария Корелли · книга
4. «

   Христианская культура построена на чувстве вины. Грешить плохо, потому что потом будешь терзаться раскаянием. Чтобы избежать ощущения вины, нормальный европеец старается вести себя нравственно. Точно так же и японец стремится не нарушать этических норм, но по другой причине. В их обществе роль морального сдерживателя играет стыд. Хуже всего для японца оказаться в стыдном положении, подвергнуться осуждению или, того хуже, осмеянию общества. Поэтому японец очень боится совершить какое-нибудь непотребство. Уверяю вас: в качестве общественного цивилизатора стыд эффективнее, чем совесть.

   Христианская культура построена на чувстве вины. Грешить плохо, потому что потом будешь терзаться раскаянием. Чтобы избежать ощущения вины, нормальный европеец старается вести себя нравственно. Точно так же и японец стремится не нарушать этических норм, но по другой причине. В их обществе роль морального сдерживателя играет стыд. Хуже всего для японца оказаться в стыдном положении, подвергнуться осуждению или, того хуже, осмеянию общества. Поэтому японец очень боится совершить какое-нибудь непотребство. Уверяю вас: в качестве общественного цивилизатора стыд эффективнее, чем совесть.

   — Борис Акунин · книга
5. «

   Я же всегда выбирал нравственную гигиену невмешательства.

   Я же всегда выбирал нравственную гигиену невмешательства.

   — Владимир Набоков · книга
6. «

   Тысячи сочувственных слов не заменят одного маленького доброго дела.

   Тысячи сочувственных слов не заменят одного маленького доброго дела.
7. «

   Сомнение — это не только нравственный долг, но ещё и святое право подозреваемого.

   Сомнение — это не только нравственный долг, но ещё и святое право подозреваемого.

   — Джорджо Леви · фильм
8. «

   Не делай другому того, чего не желаешь себе.

   Не делай другому того, чего не желаешь себе.

   — Конфуций
9. «

   Жить вечно... В жизни нет ничего более безнравственного.

   Жить вечно... В жизни нет ничего более безнравственного.

   — Журнал Охотника · игра
10. «

    Добродетель — это великодушие, с радостью готовое служить всем и каждому, но общество не слишком дорожит этим качеством. Оцените себя дешево — вами станут пренебрегать, станут топтать вас ногами; цените себя высоко, хоты бы и не по заслугам — и вас будут уважать. Общество в целом на редкость плохо разбирается в людях. Единственный его критерий — «что скажут другие». Единственное его мерило — чувство самосохранения. Сохранил ли такой-то свое состояние? Сохранила ли такая-то свою чистоту? Как видно, лишь очень редкие люди способны порою высказать самостоятельное суждение.

    Добродетель — это великодушие, с радостью готовое служить всем и каждому, но общество не слишком дорожит этим качеством. Оцените себя дешево — вами станут пренебрегать, станут топтать вас ногами; цените себя высоко, хоты бы и не по заслугам — и вас будут уважать. Общество в целом на редкость плохо разбирается в людях. Единственный его критерий — «что скажут другие». Единственное его мерило — чувство самосохранения. Сохранил ли такой-то свое состояние? Сохранила ли такая-то свою чистоту? Как видно, лишь очень редкие люди способны порою высказать самостоятельное суждение.

    — Теодор Драйзер · книга
11. «

    Наше уважение к общим правилам нравственности и есть, собственно, чувство долга.

    Наше уважение к общим правилам нравственности и есть, собственно, чувство долга.

    — Адам Смит
12. «

    Истиннная нравственность вырабатывается лишь в школе несчастий; постоянное счастье легко может стать роковой пучиной для добродетели.

    Истиннная нравственность вырабатывается лишь в школе несчастий; постоянное счастье легко может стать роковой пучиной для добродетели.

    — Фридрих Шиллер
13. «

    Я вышел из утробы без нравственных норм, и с тех пор никто не смог мне их навязать.

    Я вышел из утробы без нравственных норм, и с тех пор никто не смог мне их навязать.

    — Поппи Брайт · книга
14. «

    Я считаю себя человеком принципов. Но у кого их нет? Я заметил, что даже последний головорез находит свои действия нравственными.

    Я считаю себя человеком принципов. Но у кого их нет? Я заметил, что даже последний головорез находит свои действия нравственными.

    — Брендон Сандерсон · книга
15. «

    Живя согласно с строгою моралью, Я никому не сделал в жизни зла. Жена моя, закрыв лицо вуалью, Под вечерок к любовнику пошла; Я в дом к нему с полицией прокрался И уличил... Он вызвал: я не дрался! Она слегла в постель и умерла, Истерзана позором и печалью... Живя согласно с строгою моралью, Я никому не сделал в жизни зла.

    Живя согласно с строгою моралью, Я никому не сделал в жизни зла. Жена моя, закрыв лицо вуалью, Под вечерок к любовнику пошла; Я в дом к нему с полицией прокрался И уличил... Он вызвал: я не дрался! Она слегла в постель и умерла, Истерзана позором и печалью... Живя согласно с строгою моралью, Я никому не сделал в жизни зла.

    — Николай Алексеевич Некрасов
16. «

    Нравственность крепнет, когда дряхлеет плоть.

    Нравственность крепнет, когда дряхлеет плоть.

    — Жан-Батист Мольер · книга
17. «

    Без веры и нравственность ищем напрасно.

    Без веры и нравственность ищем напрасно.

    — Владимир Маяковский
18. «

    Нравственности предшествует принуждение, позднее она становится обычаем, еще позднее — свободным повиновением, и, наконец, почти инстинктом.

    Нравственности предшествует принуждение, позднее она становится обычаем, еще позднее — свободным повиновением, и, наконец, почти инстинктом.

    — Фридрих Вильгельм Ницше
19. «

    Подлинная нравственность непосредственно поэтична, а поэзия, в свою очередь, — опосредованно нравственна.

    Подлинная нравственность непосредственно поэтична, а поэзия, в свою очередь, — опосредованно нравственна.

    — Жан Поль (Иоганн Пауль Фридрих Рихтер)
20. «

    Не всем своим эротическим желаниям следует потакать, так как утоление некоторых из них приводит к саморазрушению. Не всегда наши сексуальные табу определяются строгим воспитанием и ханжеством. Часто они зависят от наших идеалов и врожденной нравственности. Сломал табу в сексе утратил частичку себя. Психологи дружно говорят, что человек пуще смерти боится утраты себя, своей личности, поэтому нас и пугают безумие и потеря памяти.

    Не всем своим эротическим желаниям следует потакать, так как утоление некоторых из них приводит к саморазрушению. Не всегда наши сексуальные табу определяются строгим воспитанием и ханжеством. Часто они зависят от наших идеалов и врожденной нравственности. Сломал табу в сексе утратил частичку себя. Психологи дружно говорят, что человек пуще смерти боится утраты себя, своей личности, поэтому нас и пугают безумие и потеря памяти.

    — Аркадий Панц · книга