224 фразы на тему «нравственность» для дневника

Тема «нравственность» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 224 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Если постоянно не искать слов, изящно обходящих физиологические подробности бытия, можно за двадцать лет растерять то, что мои предки копили тысячелетиями. Не облагораживая никак свой инстинкт продолжения рода, есть опасность приблизиться к зверю. То ли вернуть свою первоначальную сущность, то ли выродиться...

   Если постоянно не искать слов, изящно обходящих физиологические подробности бытия, можно за двадцать лет растерять то, что мои предки копили тысячелетиями. Не облагораживая никак свой инстинкт продолжения рода, есть опасность приблизиться к зверю. То ли вернуть свою первоначальную сущность, то ли выродиться...

   — Наталия Терентьева · книга
2. «

   — Я о вас тоже слышал. — От кого же? — От синьора Помидора. Он вас так бранил, что я сразу подумал, вы замечательный мальчик.

   — Я о вас тоже слышал. — От кого же? — От синьора Помидора. Он вас так бранил, что я сразу подумал, вы замечательный мальчик.

   — граф Вишенка · мультфильм
3. «

   Добродетель — это великодушие, с радостью готовое служить всем и каждому, но общество не слишком дорожит этим качеством. Оцените себя дешево — вами станут пренебрегать, станут топтать вас ногами; цените себя высоко, хоты бы и не по заслугам — и вас будут уважать. Общество в целом на редкость плохо разбирается в людях. Единственный его критерий — «что скажут другие». Единственное его мерило — чувство самосохранения. Сохранил ли такой-то свое состояние? Сохранила ли такая-то свою чистоту? Как видно, лишь очень редкие люди способны порою высказать самостоятельное суждение.

   Добродетель — это великодушие, с радостью готовое служить всем и каждому, но общество не слишком дорожит этим качеством. Оцените себя дешево — вами станут пренебрегать, станут топтать вас ногами; цените себя высоко, хоты бы и не по заслугам — и вас будут уважать. Общество в целом на редкость плохо разбирается в людях. Единственный его критерий — «что скажут другие». Единственное его мерило — чувство самосохранения. Сохранил ли такой-то свое состояние? Сохранила ли такая-то свою чистоту? Как видно, лишь очень редкие люди способны порою высказать самостоятельное суждение.

   — Теодор Драйзер · книга
4. «

   Глупцы обжираются удовольствиями, а после жалуются на нравственную отрыжку.

   Глупцы обжираются удовольствиями, а после жалуются на нравственную отрыжку.

   — Минна Антрим
5. «

   Достаточно малого, очень малого числа людей, поставленных во главе государства, для того, чтобы исправить или испортить нравы народа.

   Достаточно малого, очень малого числа людей, поставленных во главе государства, для того, чтобы исправить или испортить нравы народа.

   — Марк Туллий Цицерон · книга
6. «

   — А всё-таки контрольная состоялась. Только задачи в ней были не тригонометрические, а нравственные. А решили вы их неверно. — Этот тип задач не имеет однозначного решения. — Только однозначные!

   — А всё-таки контрольная состоялась. Только задачи в ней были не тригонометрические, а нравственные. А решили вы их неверно. — Этот тип задач не имеет однозначного решения. — Только однозначные!

   — Мария Васильевна Девятова · фильм
7. «

   Наступит день, когда с неба спустится мудрец и провозгласит небывалое: Человек животное-индивидуалист. Да будет уничтожение индивидуальности приравнено к уничтожению человеческой жизни! Для сохранения значимости человека необходимо любой ценой охранять и всячески развивать его индивидуальность. Бракосочетание противоречит человеческой природе. Это варварство. Пусть оно имело место в седые века старины, когда не существовал развитый индивидуализм. Но в наше цивилизованное время есть еще люди, которые не вырвались из плена старых привычек, и это весьма прискорбно. В наше время культура достигла наивысшей точки, сейчас нет причин, которые могли бы оправдать нелепую дружбу и связь между отдельными индивидуумами. И все же некоторые невежественные юноши и девицы, отдавшись мгновенной низкой страсти, предаются животным наслаждениям. Это оскорбляет нравственность, губит этические основы. Ради человечества, ради культуры, ради сохранения индивидуальности этих несчастных юношей и девушек давайте всеми силами бороться против диких обычаев.

   Наступит день, когда с неба спустится мудрец и провозгласит небывалое: Человек животное-индивидуалист. Да будет уничтожение индивидуальности приравнено к уничтожению человеческой жизни! Для сохранения значимости человека необходимо любой ценой охранять и всячески развивать его индивидуальность. Бракосочетание противоречит человеческой природе. Это варварство. Пусть оно имело место в седые века старины, когда не существовал развитый индивидуализм. Но в наше цивилизованное время есть еще люди, которые не вырвались из плена старых привычек, и это весьма прискорбно. В наше время культура достигла наивысшей точки, сейчас нет причин, которые могли бы оправдать нелепую дружбу и связь между отдельными индивидуумами. И все же некоторые невежественные юноши и девицы, отдавшись мгновенной низкой страсти, предаются животным наслаждениям. Это оскорбляет нравственность, губит этические основы. Ради человечества, ради культуры, ради сохранения индивидуальности этих несчастных юношей и девушек давайте всеми силами бороться против диких обычаев.

   — Нацумэ Сосэки · книга
8. «

   Знания без нравственности – меч в руках сумасшедшего.

   Знания без нравственности – меч в руках сумасшедшего.

   — Дмитрий Иванович Менделеев
9. «

   В наше время, милостивый государь, никто не стар. Даже дедушки и бабушки игривее в пятьдесят лет, нежели в пятнадцать! В высшем обществе совсем не говорят о летах, — это невоспитанно, почти непристойно! О неприличных вещах говорить нельзя, — и возраст стал неприличным, поэтому избегают в обществе говорить о нем. Вы ожидали встретить старого человека? Вы не ошиблись, я стар; Вы не можете себе представить, как я действительно стар!

   В наше время, милостивый государь, никто не стар. Даже дедушки и бабушки игривее в пятьдесят лет, нежели в пятнадцать! В высшем обществе совсем не говорят о летах, — это невоспитанно, почти непристойно! О неприличных вещах говорить нельзя, — и возраст стал неприличным, поэтому избегают в обществе говорить о нем. Вы ожидали встретить старого человека? Вы не ошиблись, я стар; Вы не можете себе представить, как я действительно стар!

   — Мария Корелли · книга
10. «

    Чистота пола — основа девичьей нравственности.

    Чистота пола — основа девичьей нравственности.

    — Авессалом Подводный · книга
11. «

    Я не потерял веры в то, что существуют какие-то моральные и рациональные приметы, по которым человек узнает человека.

    Я не потерял веры в то, что существуют какие-то моральные и рациональные приметы, по которым человек узнает человека.

    — Карел Чапек
12. «

    Каждый человек может не быть учителем. Но не вправе не быть педагогом. Ведь речь идет о значении нравственного воспитания.

    Каждый человек может не быть учителем. Но не вправе не быть педагогом. Ведь речь идет о значении нравственного воспитания.
13. «

    Музиль не проповедует имморализм: просто человек без свойств констатирует то обстоятельство своей жизни, что каждый раз, когда он вел себя нравственно, он духовно оказывался в худшем положении. В реальном обществе нравственность затрудняет жизнь; быть нравственным среди людоедов — добровольно принести себя в жертву. Это плохой вывод для укрепления нравственности, но это факт жизни.

    Музиль не проповедует имморализм: просто человек без свойств констатирует то обстоятельство своей жизни, что каждый раз, когда он вел себя нравственно, он духовно оказывался в худшем положении. В реальном обществе нравственность затрудняет жизнь; быть нравственным среди людоедов — добровольно принести себя в жертву. Это плохой вывод для укрепления нравственности, но это факт жизни.

    — Игорь Иванович Гарин · книга
14. «

    Движимый нравственными импульсами человек отступает перед человеком бесчувственным и готовым действовать.

    Движимый нравственными импульсами человек отступает перед человеком бесчувственным и готовым действовать.

    — Роберт Музиль · книга
15. «

    Истинно нравственное поведение состоит как раз в том, чтобы избегать всякого повода к безнравственному поведению.

    Истинно нравственное поведение состоит как раз в том, чтобы избегать всякого повода к безнравственному поведению.

    — Карл Маркс
16. «

    Не эстетические принципы художника вступают в противоречие с общественной моралью, а нравственные. Непонимание этого часто приводит к трагедии, даже если поводом был пустяк. Художник украл краски из магазина. Он уверен, что совершил аморальный поступок и навсегда погубил свою бессмертную душу. Как будто нравственность души – это хрустальный шар, который можно разбить легким прикосновением. Он впадает в отчаяние и окончательно опускается. Но тогда я ничего об этом не знал. Думал, что убиваю животных, потому что мне так нравится. Старался избегать главного нравственного вопроса: почему на мне лежит эта печать проклятия.

    Не эстетические принципы художника вступают в противоречие с общественной моралью, а нравственные. Непонимание этого часто приводит к трагедии, даже если поводом был пустяк. Художник украл краски из магазина. Он уверен, что совершил аморальный поступок и навсегда погубил свою бессмертную душу. Как будто нравственность души – это хрустальный шар, который можно разбить легким прикосновением. Он впадает в отчаяние и окончательно опускается. Но тогда я ничего об этом не знал. Думал, что убиваю животных, потому что мне так нравится. Старался избегать главного нравственного вопроса: почему на мне лежит эта печать проклятия.

    — Энн Райс · книга
17. «

    Как бы велико ни было знание, оно не может помочь исполнению главной цели жизни — нравственному совершенствованию.

    Как бы велико ни было знание, оно не может помочь исполнению главной цели жизни — нравственному совершенствованию.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
18. «

    Людей нельзя заставить делать доброе, — потому что это будет уже не доброе, а лишь носящее его личину. Только то и добро, что творится человеком свободно, в силу живого, действующего в нем нравственного закона.

    Людей нельзя заставить делать доброе, — потому что это будет уже не доброе, а лишь носящее его личину. Только то и добро, что творится человеком свободно, в силу живого, действующего в нем нравственного закона.

    — Иннокентий Анненский · книга
19. «

    Уроки нравственности подходят только нравственным людям.

    Уроки нравственности подходят только нравственным людям.

    — Гюстав Флобер · книга
20. «

    Что безнравственно, то, как бы оно ни был замаскировано, все-таки не может никоим образом сделаться нравственным.

    Что безнравственно, то, как бы оно ни был замаскировано, все-таки не может никоим образом сделаться нравственным.

    — Марк Туллий Цицерон