«нравственность» в 390 цитат

Тема «нравственность» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 390 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Ах, как мила моя княжна! Мне нрав ее всего дороже: Она чувствительна, скромна, Любви супружеской верна, Немножко ветрена... так что же? Еще милее тем она.

   Ах, как мила моя княжна! Мне нрав ее всего дороже: Она чувствительна, скромна, Любви супружеской верна, Немножко ветрена... так что же? Еще милее тем она.

   — Александр Сергеевич Пушкин · книга
2. «

   — Я о вас тоже слышал. — От кого же? — От синьора Помидора. Он вас так бранил, что я сразу подумал, вы замечательный мальчик.

   — Я о вас тоже слышал. — От кого же? — От синьора Помидора. Он вас так бранил, что я сразу подумал, вы замечательный мальчик.

   — граф Вишенка · мультфильм
3. «

   Нравственность сама по себе нужна, потому что помогает обеспечить общественный порядок; однако она ведёт к внутренней опустошённости. Соответствовать моральным нормам, которые установлены большинством религий, не может никто, и потому большая часть человечества живёт в состоянии постоянной вины., стыда и страха. Это трагически искалеченное существование. Человечность тоже ведёт к общественному порядку, но она не требует никакого внешнего принуждения.

   Нравственность сама по себе нужна, потому что помогает обеспечить общественный порядок; однако она ведёт к внутренней опустошённости. Соответствовать моральным нормам, которые установлены большинством религий, не может никто, и потому большая часть человечества живёт в состоянии постоянной вины., стыда и страха. Это трагически искалеченное существование. Человечность тоже ведёт к общественному порядку, но она не требует никакого внешнего принуждения.

   — Садхгуру · книга
4. «

   Законы гаубицы благонравия.

   Законы гаубицы благонравия.
5. «

   Порой, Гастингс, я сожалею о своих высоконравственных устоях. Было бы приятно, для разнообразия, попробовать нарушить закон.

   Порой, Гастингс, я сожалею о своих высоконравственных устоях. Было бы приятно, для разнообразия, попробовать нарушить закон.

   — Агата Кристи · книга
6. «

   Та нравственность, которая манила его, вообще ведь не годилась для улаживания денежных дел и конфликтов, из них вытекающих.

   Та нравственность, которая манила его, вообще ведь не годилась для улаживания денежных дел и конфликтов, из них вытекающих.

   — Роберт Музиль · книга
7. «

   Высокая культура сама по себе — нравственность.

   Высокая культура сама по себе — нравственность.

   — Игорь Иванович Гарин · книга
8. «

   Скифам больше пользы приносит незнание пороков, чем грекам знание добродетели.

   Скифам больше пользы приносит незнание пороков, чем грекам знание добродетели.

   — Юстин
9. «

   Нравственность — всего лишь привычное убежище, которого не существует.

   Нравственность — всего лишь привычное убежище, которого не существует.

   — Элис Сиболд · книга
10. «

    Нравственное поведение не в том, чтобы идти проторенным путем, а в том, чтобы самому найти правильный путь и бесстрашно ему следовать.

    Нравственное поведение не в том, чтобы идти проторенным путем, а в том, чтобы самому найти правильный путь и бесстрашно ему следовать.

    — Махатма Ганди
11. «

    ...чем ниже падает нравственность и достоинство в народе, тем сильнее старается он доказывать своё превосходство перед другими, унижая их.

    ...чем ниже падает нравственность и достоинство в народе, тем сильнее старается он доказывать своё превосходство перед другими, унижая их.

    — Иван Антонович Ефремов · книга
12. «

    Свободная страна — это и правда хорошо; но не свобода от нравственности, чести и минимальных норм приличия.

    Свободная страна — это и правда хорошо; но не свобода от нравственности, чести и минимальных норм приличия.

    — Иерей Павел Островский
13. «

    Бессмертия, чуждого нашей природе, и могущества, зависящего большей частью от удачи, мы жаждем и домогаемся, а нравственное совершенство — единственное из божественных благ, доступных нам, — ставим на последнее место.

    Бессмертия, чуждого нашей природе, и могущества, зависящего большей частью от удачи, мы жаждем и домогаемся, а нравственное совершенство — единственное из божественных благ, доступных нам, — ставим на последнее место.

    — Плутарх
14. «

    В развитии нравственных отношений и нравственного сознания людей в Дорелигиозную эпоху имели место значительные достижения: люди формировались как разумные и нравственные существа, связанные друг с другом отношениями трудового содружества и заботящиеся друг о друге.

    В развитии нравственных отношений и нравственного сознания людей в Дорелигиозную эпоху имели место значительные достижения: люди формировались как разумные и нравственные существа, связанные друг с другом отношениями трудового содружества и заботящиеся друг о друге.

    — Михаил Петрович Новиков · книга
15. «

    Атеист считает, что религия — это неуклюжая попытка обоснования нравственности. Для верующего же, наоборот, нравственность есть неуклюжая попытка человека проявить свою религиозность.

    Атеист считает, что религия — это неуклюжая попытка обоснования нравственности. Для верующего же, наоборот, нравственность есть неуклюжая попытка человека проявить свою религиозность.

    — Авессалом Подводный · книга
16. «

    И как изменилось понятие нравственности за какие-то сто лет. Катерина из «Грозы» изменила мужу и утопилась, не вынесла раздвоенности. Анна Каренина познала презрение общества, не говоря уже о том, что бросилась под поезд. А сейчас никакого общества и все Анны. Без Вронских.

    И как изменилось понятие нравственности за какие-то сто лет. Катерина из «Грозы» изменила мужу и утопилась, не вынесла раздвоенности. Анна Каренина познала презрение общества, не говоря уже о том, что бросилась под поезд. А сейчас никакого общества и все Анны. Без Вронских.

    — Виктория Токарева · книга
17. «

    По поводу того, что: давайте станем подлыми, и прочее, и прочее... Я вот лично глубоко убеждён, что с дьяволом воевать дьявольскими методами не получится. Вы проиграете — сто процентов. И для России, между прочим, полный отказ от морально-нравственной мотивации, и какой-то идеологической мотивации, он, в том числе, даст очень негативные метастазы и внутрь, на внутриполитическую ситуацию.

    По поводу того, что: давайте станем подлыми, и прочее, и прочее... Я вот лично глубоко убеждён, что с дьяволом воевать дьявольскими методами не получится. Вы проиграете — сто процентов. И для России, между прочим, полный отказ от морально-нравственной мотивации, и какой-то идеологической мотивации, он, в том числе, даст очень негативные метастазы и внутрь, на внутриполитическую ситуацию.

    — Сергей Александрович Михеев
18. «

    Бесстыдно — это то, что делают дети, безнравственно — то, что делают взрослые.

    Бесстыдно — это то, что делают дети, безнравственно — то, что делают взрослые.

    — Генрих Бёлль · книга
19. «

    Если у вас жесткие нравственные принципы, то у вас эффективная экономика. Это было известно каждому предпринимателю. Помните, даже у Островского фраза: «Купеческое слово твёрдое». Там даже без контрактов люди работали, в Российской Империи. Потому что они были верующими христианами. И для них соврать, обмануть, украсть было абсолютно неприемлемой нормой поведения. И степень нравственной культуры была настолько высока, что не было даже письменных контрактов, они заключали огромные сделки устно. Вот вам пример, как работают нравственные ценности в экономике. <...> ...экономика держится на нравственных ценностях, это абсолютно очевидно. Вот китайское экономическое чудо. Внимательные экономисты, которые его анализируют, несомненно, связывают это с конфуцианской системой ценностей. А если у нас эта тема табуируется, и считается, что экономика — это нечто безнравственное, возникает негласное правило: «Не пойман — не вор, не обманешь — не продашь». И какую тогда мы строим рыночную экономику? Это можно назвать «бандитским анархизмом». Так что, без нравственных ценностей никакая экономика вообще не может работать. Потому что экономика — это люди. Люди ведут себя, исходя из тех нравственных ценностей, которые у них записаны. Если они ведут себя как воры и жулики, то мы получаем развал экономический. Получаем оффшоризацию, криминализацию экономики, повальное воровство. <...> Экономика всегда нравственная, только вопрос, какая это нравственность, христианская нравственность или бандитская. У бандитов тоже есть своя нравственность и свой кодекс жизни по понятиям. Вот они так и привыкли жить по понятиям, даже законы не хотят соблюдать.

    Если у вас жесткие нравственные принципы, то у вас эффективная экономика. Это было известно каждому предпринимателю. Помните, даже у Островского фраза: «Купеческое слово твёрдое». Там даже без контрактов люди работали, в Российской Империи. Потому что они были верующими христианами. И для них соврать, обмануть, украсть было абсолютно неприемлемой нормой поведения. И степень нравственной культуры была настолько высока, что не было даже письменных контрактов, они заключали огромные сделки устно. Вот вам пример, как работают нравственные ценности в экономике. <...> ...экономика держится на нравственных ценностях, это абсолютно очевидно. Вот китайское экономическое чудо. Внимательные экономисты, которые его анализируют, несомненно, связывают это с конфуцианской системой ценностей. А если у нас эта тема табуируется, и считается, что экономика — это нечто безнравственное, возникает негласное правило: «Не пойман — не вор, не обманешь — не продашь». И какую тогда мы строим рыночную экономику? Это можно назвать «бандитским анархизмом». Так что, без нравственных ценностей никакая экономика вообще не может работать. Потому что экономика — это люди. Люди ведут себя, исходя из тех нравственных ценностей, которые у них записаны. Если они ведут себя как воры и жулики, то мы получаем развал экономический. Получаем оффшоризацию, криминализацию экономики, повальное воровство. <...> Экономика всегда нравственная, только вопрос, какая это нравственность, христианская нравственность или бандитская. У бандитов тоже есть своя нравственность и свой кодекс жизни по понятиям. Вот они так и привыкли жить по понятиям, даже законы не хотят соблюдать.

    — Сергей Юрьевич Глазьев
20. «

    В будние дни мы не очень удачно используем свою нравственность. К воскресенью она всегда требует ремонта.

    В будние дни мы не очень удачно используем свою нравственность. К воскресенью она всегда требует ремонта.

    — Марк Твен