26 цитат про «образ», которые стоит перечитать

26 цитат про «образ»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Сексуальность никогда не бывает явной, она скрыта в походке, во взглядах, в разных мелочах, которые ты выхватываешь из образа. Иногда достаточно просто посмотреть человеку в глаза — и всё становится понятно.

   Сексуальность никогда не бывает явной, она скрыта в походке, во взглядах, в разных мелочах, которые ты выхватываешь из образа. Иногда достаточно просто посмотреть человеку в глаза — и всё становится понятно.

   — Ольга Куриленко
2. «

   Актер — кладбище несыгранных образов.

   Актер — кладбище несыгранных образов.

   — Георгий Милляр
3. «

   Какая роль вам больше нравится? Какую роль вы больше любите? Ну как мать, родившая ребёнка или шесть детей, может любить одного? Не может. Все образы, рождённые мною — все любимые, даже маленькие образы.

   Какая роль вам больше нравится? Какую роль вы больше любите? Ну как мать, родившая ребёнка или шесть детей, может любить одного? Не может. Все образы, рождённые мною — все любимые, даже маленькие образы.

   — Спартак Мишулин
4. «

   Образ может изображать отношения, которые не существуют.

   Образ может изображать отношения, которые не существуют.

   — Людвиг Витгенштейн
5. «

   Истории сами доходят до нас. С этим ничего нельзя поделать. Существует множество различных мифов, много конкурирующих реальностей в наших головах. Эти реальности питают книги, телевидение, даже полузабытые детские сказки. Существует бесчисленное множество вымышленных образов, с которыми мы знакомы лучше, чем с реальными вещами и людьми. Мы гораздо прочнее связаны с выдуманными персонажами, которых мы знаем и любим, чем со случайными людьми, мимо которых проходим на улице. Наши судьбы и наше вдохновение состоят из лжи, мифов и выдумок.

   Истории сами доходят до нас. С этим ничего нельзя поделать. Существует множество различных мифов, много конкурирующих реальностей в наших головах. Эти реальности питают книги, телевидение, даже полузабытые детские сказки. Существует бесчисленное множество вымышленных образов, с которыми мы знакомы лучше, чем с реальными вещами и людьми. Мы гораздо прочнее связаны с выдуманными персонажами, которых мы знаем и любим, чем со случайными людьми, мимо которых проходим на улице. Наши судьбы и наше вдохновение состоят из лжи, мифов и выдумок.
6. «

   В некоторых случаях или определенном периоде развития возникает влюбленность, которая через объект оживляет образ матери или отца. И есть что-то общее между всеми родителями – это некоторые качества, которые им присущи. Показав их в нужных ситуациях, вы заслужите доверие и расположение.

   В некоторых случаях или определенном периоде развития возникает влюбленность, которая через объект оживляет образ матери или отца. И есть что-то общее между всеми родителями – это некоторые качества, которые им присущи. Показав их в нужных ситуациях, вы заслужите доверие и расположение.
7. «

   У меня есть образ. Это даже не образ, это, ну, я. Ну просто тот который…Я который наполненый настроением, какой-то позитивной энергией и так далее. Я постоянно рофлю, я постоянно оскорбляю своих подписчиков. Вы, блять, люди, которые смотрели мои стримы, вы можете…Вы за этим наблюдали постоянно, я могу похуисосить кого-нибудь, я могу послать нахуй, но я никогда не пизжу, что я их люблю.

   У меня есть образ. Это даже не образ, это, ну, я. Ну просто тот который…Я который наполненый настроением, какой-то позитивной энергией и так далее. Я постоянно рофлю, я постоянно оскорбляю своих подписчиков. Вы, блять, люди, которые смотрели мои стримы, вы можете…Вы за этим наблюдали постоянно, я могу похуисосить кого-нибудь, я могу послать нахуй, но я никогда не пизжу, что я их люблю.

   — Даня Кашин
8. «

   в тех, кто умён, анита, и в тех, кто глуп в посещающих и не посещающих фитнес-клуб во владелицах узких губ и надутых губ боженька лежит, завернутый в тесный кокон.

   в тех, кто умён, анита, и в тех, кто глуп в посещающих и не посещающих фитнес-клуб во владелицах узких губ и надутых губ боженька лежит, завернутый в тесный кокон.

   — Вера Полозкова
9. «

   Образ — это не просто некое содержание сознания cpeди других, но психическая форма. Отсюда следует, что в конституировании образа принимает участие все тело.

   Образ — это не просто некое содержание сознания cpeди других, но психическая форма. Отсюда следует, что в конституировании образа принимает участие все тело.

   — Жан-Поль Сартр · книга
10. «

    Образы – основа нашего общества. Мы все кем-то притворяемся, потому что если будем сами собой, то непременно натворим бед.

    Образы – основа нашего общества. Мы все кем-то притворяемся, потому что если будем сами собой, то непременно натворим бед.

    — Ольга Пашнина · книга
11. «

    Красота — не потребность, а экстаз. Это не образ, что вам хотелось бы видеть, и не песня, что вам хотелось бы слышать, но образ, который вы видите, даже если сомкнёте глаза, и песня, которую вы слышите, даже если закроете уши.

    Красота — не потребность, а экстаз. Это не образ, что вам хотелось бы видеть, и не песня, что вам хотелось бы слышать, но образ, который вы видите, даже если сомкнёте глаза, и песня, которую вы слышите, даже если закроете уши.

    — Джебран Халиль Джебран
12. «

    Когда-то я был зависим от образа, но открыл глаза — я понял, что образы нужны только тем, кто не может ничего добиться сам.

    Когда-то я был зависим от образа, но открыл глаза — я понял, что образы нужны только тем, кто не может ничего добиться сам.

    — Анатолий Дипов (Deep-eX-Sense)
13. «

    Истинную сущность человека составляют те образы и представления, которые он пробуждает в нас.

    Истинную сущность человека составляют те образы и представления, которые он пробуждает в нас.

    — Андре Моруа · книга
14. «

    Каждый носит в себе образ женщины, воспринятый от матери; этим определяется, будет ли человек почитать женщин вообще, или презирать их, или в общем относиться к ним равнодушно.

    Каждый носит в себе образ женщины, воспринятый от матери; этим определяется, будет ли человек почитать женщин вообще, или презирать их, или в общем относиться к ним равнодушно.

    — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
15. «

    Внешний ее облик стоял у него перед глазами, внутренний же, во всей пленительности запечатлелся у него в душе. Он жил под обонянием этого образа... Эта некая странная одержимость — смутная, сокровенная, волнующая, восхитительная в своей таинственности.

    Внешний ее облик стоял у него перед глазами, внутренний же, во всей пленительности запечатлелся у него в душе. Он жил под обонянием этого образа... Эта некая странная одержимость — смутная, сокровенная, волнующая, восхитительная в своей таинственности.

    — Ги де Мопассан · книга
16. «

    Великий квадрат не имеет углов. Великий сосуд делается всего дольше. Великая музыка слышна всего меньше. Великий образ не имеет формы.

    Великий квадрат не имеет углов. Великий сосуд делается всего дольше. Великая музыка слышна всего меньше. Великий образ не имеет формы.

    — Лао-Цзы · книга
17. «

    В сто образов я облекаю любовь, Сто раз тебя вижу другой; Ты остров, и страсть омывает моя Тебя сумасшедшей рекой.

    В сто образов я облекаю любовь, Сто раз тебя вижу другой; Ты остров, и страсть омывает моя Тебя сумасшедшей рекой.

    — Шандор Петёфи
18. «

    Если деньги навели шороху, значит они вылетели в трубу.

    Если деньги навели шороху, значит они вылетели в трубу.
19. «

    Во-первых, существует барьер между образом и языком. Сознание мыслит образами, но для общения с другими приходится трансформировать образы в мысли, а затем мысли в слова. Этот путь: от образа к мысли и языку, очень коварен. Происходят потери: богатая, сочная ткань образа, его необыкновенная пластичность и текучесть, его личные ностальгические эмоциональные оттенки — всё утрачивается, когда образ втискивают в язык. Великие мастера пытаются передать образ непосредственно с помощью намёков, метафор, с помощью лингвистических приёмов, направленных на то, чтобы вызвать у читателя похожий образ. Но в конце концов они понимают несоразмерность своих средств стоящей перед ними задаче. Послушайте жалобу Флобера в «Мадам Бовари»: «Как будто полнота души не изливается подчас в пустопорожних метафорах! Ведь никто же до сих пор не сумел найти точные слова для выражения своих чаяний, замыслов, горестей, ибо человеческая речь подобна треснутому котлу, и когда нам хочется растрогать своей музыкой звезды, у нас получается собачий вальс».

    Во-первых, существует барьер между образом и языком. Сознание мыслит образами, но для общения с другими приходится трансформировать образы в мысли, а затем мысли в слова. Этот путь: от образа к мысли и языку, очень коварен. Происходят потери: богатая, сочная ткань образа, его необыкновенная пластичность и текучесть, его личные ностальгические эмоциональные оттенки — всё утрачивается, когда образ втискивают в язык. Великие мастера пытаются передать образ непосредственно с помощью намёков, метафор, с помощью лингвистических приёмов, направленных на то, чтобы вызвать у читателя похожий образ. Но в конце концов они понимают несоразмерность своих средств стоящей перед ними задаче. Послушайте жалобу Флобера в «Мадам Бовари»: «Как будто полнота души не изливается подчас в пустопорожних метафорах! Ведь никто же до сих пор не сумел найти точные слова для выражения своих чаяний, замыслов, горестей, ибо человеческая речь подобна треснутому котлу, и когда нам хочется растрогать своей музыкой звезды, у нас получается собачий вальс».

    — Ирвин Ялом · книга
20. «

    Вживаться — это слишком психиатрическое слово. Михаил Чехов говорил, что вжиться можно до сумасшествия...

    Вживаться — это слишком психиатрическое слово. Михаил Чехов говорил, что вжиться можно до сумасшествия...

    — Сергей Юрский