649 цитат про «общество», которые захочется сохранить

649 цитат про «общество»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   «Нормальные» всегда действовали по заведенной раз и навсегда привычке; предъявляли претензии в одной и той же манере, одинаково возмущались, выражались нецензурно одними и теми же словами. Одинаково здоровались со своими ближними. Одинаково решали одни и те же проблемы. Пребывали в одинаковом настроении, как дома, так и на работе. Одинаково реагировали на одинаковые ситуации. Дарили подарки по календарю. Иными словами, следовали удушающей, предсказуемой рутине, которая превращалась в неисчерпаемый источник подавленных настроений, тревог, духовной пустоты и раздражения. Система засорила воображение людей и привела к потере их творческих проявлений. Они редко удивляли себе подобных, редко дарили подарки не в праздничный день, редко реагировали на напряженные ситуации не так, как обычно. Редко задействовали свой интеллект для того, чтобы оценить какое-либо общественное событие с иной точки зрения. Они были пленниками и не знали этого.

   «Нормальные» всегда действовали по заведенной раз и навсегда привычке; предъявляли претензии в одной и той же манере, одинаково возмущались, выражались нецензурно одними и теми же словами. Одинаково здоровались со своими ближними. Одинаково решали одни и те же проблемы. Пребывали в одинаковом настроении, как дома, так и на работе. Одинаково реагировали на одинаковые ситуации. Дарили подарки по календарю. Иными словами, следовали удушающей, предсказуемой рутине, которая превращалась в неисчерпаемый источник подавленных настроений, тревог, духовной пустоты и раздражения. Система засорила воображение людей и привела к потере их творческих проявлений. Они редко удивляли себе подобных, редко дарили подарки не в праздничный день, редко реагировали на напряженные ситуации не так, как обычно. Редко задействовали свой интеллект для того, чтобы оценить какое-либо общественное событие с иной точки зрения. Они были пленниками и не знали этого.

   — Августо Кури · книга
2. «

   Ты стоишь над городом, на краю мокрой крыши и дождь свивает тугой нимб над твоей головой, болезненно пульсирующей безумным смехом с оттенками глубокой печали. И подобие звезды, жало сигареты тлеет в руках, и за пять страниц книги бытия, за пять секунд вышедшего времени ты становишься старым. Ты пристально смотришь в город, соединяя его с бездной, ты молча смотришь в людей, познавая в них себя самого. Ты летишь над городом, закрывая глаза. И не нужно ни крыльев, ни потрепанных чудес, ни прочей бутафории, чтобы однажды понять, что...

   Ты стоишь над городом, на краю мокрой крыши и дождь свивает тугой нимб над твоей головой, болезненно пульсирующей безумным смехом с оттенками глубокой печали. И подобие звезды, жало сигареты тлеет в руках, и за пять страниц книги бытия, за пять секунд вышедшего времени ты становишься старым. Ты пристально смотришь в город, соединяя его с бездной, ты молча смотришь в людей, познавая в них себя самого. Ты летишь над городом, закрывая глаза. И не нужно ни крыльев, ни потрепанных чудес, ни прочей бутафории, чтобы однажды понять, что...

   — Аль Квотион · книга
3. «

   Если достаточно людей поймут проект «Венера» и необходимость внедрения ресурсо-ориентированной экономики, то они это внедрят. Если же ничего не делать, то последствия будут ужасающими. Люди думают: ну положение вещей всегда то хуже, то лучше, всё как-то образуется. Эти мысли далеки от реальности. Такие люди не ведают о том, какие у нас возможности. Они не хотят обременять себя этим, до тех пор, пока они не потеряют свою работу, свой дом, и пока не рухнет монетарная система вместе с банками. Только тогда они начнут искать альтернативы. Люди ещё никогда за всю свою историю не меняли общество с учётом на будущее.

   Если достаточно людей поймут проект «Венера» и необходимость внедрения ресурсо-ориентированной экономики, то они это внедрят. Если же ничего не делать, то последствия будут ужасающими. Люди думают: ну положение вещей всегда то хуже, то лучше, всё как-то образуется. Эти мысли далеки от реальности. Такие люди не ведают о том, какие у нас возможности. Они не хотят обременять себя этим, до тех пор, пока они не потеряют свою работу, свой дом, и пока не рухнет монетарная система вместе с банками. Только тогда они начнут искать альтернативы. Люди ещё никогда за всю свою историю не меняли общество с учётом на будущее.

   — Жак Фреско
4. «

   Когда люди живут вместе, приходится искать способы поддержания мира — будь это монастырь, город или ферма.

   Когда люди живут вместе, приходится искать способы поддержания мира — будь это монастырь, город или ферма.
5. «

   Без справедливого суда Любое общество – орда.

   Без справедливого суда Любое общество – орда.

   — Григорий Гаш · книга
6. «

   Мы должны осознать, что мы не лучше, чем ЖИВОТНЫЕ. Мы не лучше, чем зоопарк.

   Мы должны осознать, что мы не лучше, чем ЖИВОТНЫЕ. Мы не лучше, чем зоопарк.

   — Чарльз Мэнсон
7. «

   Все хотят жить в открытом обществе, но за закрытыми дверями.

   Все хотят жить в открытом обществе, но за закрытыми дверями.
8. «

   С виду он [обычный человек] ничем не примечателен, но зато как извращена его шкала ценностей! Обратите внимание на кошмарно раздутое трепетное отношение к человеческой жизни! На уродливо выступающую социализированность и отвратительную коросту оптимизма! Зрелище не для слабонервных, да? Но самое мерзкое — это отростки разумности и стремления к порядку. Если на них давит слишком тяжелый груз... они ломаются. Вы спросите меня, как он вообще еще жив. Как жалкие, несчастные представители данного вида могут выжить в этом жестоком и сумасшедшем мире? Ответ прост и печален: с большим трудом. Как только они сталкиваются лицом к лицу с тем очевидным фактом, что человеческая жизнь нерациональна, бессмысленна и состоит из череды случайностей, каждая восьмая особь ломается и становится абсолютно невменяемой! Но разве их можно за это винить? В мире, столь неадекватном, как наш... любая другая реакция была бы просто безумием!

   С виду он [обычный человек] ничем не примечателен, но зато как извращена его шкала ценностей! Обратите внимание на кошмарно раздутое трепетное отношение к человеческой жизни! На уродливо выступающую социализированность и отвратительную коросту оптимизма! Зрелище не для слабонервных, да? Но самое мерзкое — это отростки разумности и стремления к порядку. Если на них давит слишком тяжелый груз... они ломаются. Вы спросите меня, как он вообще еще жив. Как жалкие, несчастные представители данного вида могут выжить в этом жестоком и сумасшедшем мире? Ответ прост и печален: с большим трудом. Как только они сталкиваются лицом к лицу с тем очевидным фактом, что человеческая жизнь нерациональна, бессмысленна и состоит из череды случайностей, каждая восьмая особь ломается и становится абсолютно невменяемой! Но разве их можно за это винить? В мире, столь неадекватном, как наш... любая другая реакция была бы просто безумием!

   — Джокер
9. «

   Car vraiment j'ai souffert beaucoup! Débusqué, traqué comme un loup Qui n'en peut plus d'errer en chasse Du bon repos, du sûr abri, Et qui fait des bonds de cabri Sous les coups de toute une race. La Haine et l'Envie et l'Argent, Bons limiers au flair diligent, M'entourent, me serrent. Ca dure Depuis des jours, depuis des mois, Depuis des ans! Dîner d'émois, Souper d'effrois, pitance dure!

   Car vraiment j'ai souffert beaucoup! Débusqué, traqué comme un loup Qui n'en peut plus d'errer en chasse Du bon repos, du sûr abri, Et qui fait des bonds de cabri Sous les coups de toute une race. La Haine et l'Envie et l'Argent, Bons limiers au flair diligent, M'entourent, me serrent. Ca dure Depuis des jours, depuis des mois, Depuis des ans! Dîner d'émois, Souper d'effrois, pitance dure!

   — Поль Верлен
10. «

    Современное общество очень хорошо научилось оскорбляться чувствами, но чувствовать разучилось.…

    Современное общество очень хорошо научилось оскорбляться чувствами, но чувствовать разучилось.…

    — Алексей Гравицкий
11. «

    Я не приспособлен для того, чтобы сливаться с общей массой, чтобы жить среди людей. Мои навыки социального взаимодействия, доверие, забота о других давно уже атрофировались. Если, конечно, они вообще когда-то имели место быть. Я всегда был один. И я останусь один до конца. Я принимаю такую судьбу.

    Я не приспособлен для того, чтобы сливаться с общей массой, чтобы жить среди людей. Мои навыки социального взаимодействия, доверие, забота о других давно уже атрофировались. Если, конечно, они вообще когда-то имели место быть. Я всегда был один. И я останусь один до конца. Я принимаю такую судьбу.

    — Ирвин Ялом · книга
12. «

    Любопытство всегда должно соразмеряться с положением любопытствующего.

    Любопытство всегда должно соразмеряться с положением любопытствующего.

    — Виктор Гюго · книга
13. «

    Наше общество буквально находится в трансе от того, как мы оцениваем продуктивность. Мне кажется, что мы измеряем эффективность своей работы по единственному показателю: как много дел мы делаем одновременно.

    Наше общество буквально находится в трансе от того, как мы оцениваем продуктивность. Мне кажется, что мы измеряем эффективность своей работы по единственному показателю: как много дел мы делаем одновременно.

    — Лесли Уильямс
14. «

    А что до появления разрушителей... так они всегда были, во все времена. Разрушители нравственности, порядка, государств. Есть люди — разрушители, а есть созидатели. И вот, когда в обществе количество разрушителей перейдет определенную границу, начинаются всякого рода перевороты, бедствия.

    А что до появления разрушителей... так они всегда были, во все времена. Разрушители нравственности, порядка, государств. Есть люди — разрушители, а есть созидатели. И вот, когда в обществе количество разрушителей перейдет определенную границу, начинаются всякого рода перевороты, бедствия.

    — Александра Девиль · книга
15. «

    Индивидуальность в наши дни воспринимается хуже, чем сексуальная связь со школьницей. Свобода выбирать — привилегия изгоев.

    Индивидуальность в наши дни воспринимается хуже, чем сексуальная связь со школьницей. Свобода выбирать — привилегия изгоев.

    — Мацуо Монро · книга
16. «

    Всякий зародыш гражданских раздоров гибелен, так как он раздувает пламя войны, которое в интересах всех надо погасить.

    Всякий зародыш гражданских раздоров гибелен, так как он раздувает пламя войны, которое в интересах всех надо погасить.

    — Александр Дюма · книга
17. «

    Он был добр, но держался так замкнуто, что слыл суровым и высокомерным. Люди охотно позволяют возвышаться над ними, но никогда не прощают тех, кто не опускается до их уровня. Поэтому к чувству восхищения, которое вызывают в них сильные натуры, всегда примешана доля ненависти и страха. В безудержном благородстве люди всегда видят молчаливое порицание себе и никогда не простят этого ни живым, ни мёртвым.

    Он был добр, но держался так замкнуто, что слыл суровым и высокомерным. Люди охотно позволяют возвышаться над ними, но никогда не прощают тех, кто не опускается до их уровня. Поэтому к чувству восхищения, которое вызывают в них сильные натуры, всегда примешана доля ненависти и страха. В безудержном благородстве люди всегда видят молчаливое порицание себе и никогда не простят этого ни живым, ни мёртвым.

    — Оноре де Бальзак · книга
18. «

    Смысл консерватизма не в том, чтобы замедлить движение вперед и вверх, но чтобы предотвратить скатывание назад и вниз, в хаос и тьму первобытного общества.

    Смысл консерватизма не в том, чтобы замедлить движение вперед и вверх, но чтобы предотвратить скатывание назад и вниз, в хаос и тьму первобытного общества.

    — Николай Александрович Бердяев
19. «

    Всё дело за вами: какие песни вы будете петь, такой и будет наша страна... Рок — это не тогда, когда всё хорошо, а тогда, когда что-то плохо! Об этом надо петь и говорить!

    Всё дело за вами: какие песни вы будете петь, такой и будет наша страна... Рок — это не тогда, когда всё хорошо, а тогда, когда что-то плохо! Об этом надо петь и говорить!

    — Юрий Шевчук
20. «

    Более одарённые люди ведут общество вперед, облегчая остальным условия жизни.

    Более одарённые люди ведут общество вперед, облегчая остальным условия жизни.

    — Генри Форд