23 цитаты на тему «политика» со смыслом» — подборка редакции

Собрали 23 цитаты на тему «политика» со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Борьба человека с властью — это борьба памяти с забвением.

   Борьба человека с властью — это борьба памяти с забвением.

   — Милан Кундера · книга
2. «

   Тот народ, который сумеет возможно полно, возможно быстро, возможно совершенно овладеть новым открывающимся в человеческой жизни знанием, совершенно развить и приложить его к своей жизни — получит ту мощь, достижение которой и направление которой на общее благо является основной задачей всякой разумной государственной политики.

   Тот народ, который сумеет возможно полно, возможно быстро, возможно совершенно овладеть новым открывающимся в человеческой жизни знанием, совершенно развить и приложить его к своей жизни — получит ту мощь, достижение которой и направление которой на общее благо является основной задачей всякой разумной государственной политики.

   — Владимир Иванович Вернадский
3. «

   — Запомните одно: что бы вы не говорили и что бы вы не делали, всё равно это ни к чему не приведет. — В таком случае, зачем же я заседаю в парламенте? — Ну что ж. Не вы один. Государство — то же дерево, можно за ним ухаживать, но нельзя выкапывать его из земли, чтобы осмотреть корни.

   — Запомните одно: что бы вы не говорили и что бы вы не делали, всё равно это ни к чему не приведет. — В таком случае, зачем же я заседаю в парламенте? — Ну что ж. Не вы один. Государство — то же дерево, можно за ним ухаживать, но нельзя выкапывать его из земли, чтобы осмотреть корни.

   — Джон Голсуорси · книга
4. «

   Самая губительная ошибка, которая когда-либо была сделана в мире, — это отделение политической науки от нравственной.

   Самая губительная ошибка, которая когда-либо была сделана в мире, — это отделение политической науки от нравственной.

   — Перси Биши Шелли
5. «

   И вот пошёл наш карлик на войну, Хотел завоевать он соседнюю страну. Ведь там одни лишь братья и их всех надо убить Не могут же ведь братья просто так спокойно жить.

   И вот пошёл наш карлик на войну, Хотел завоевать он соседнюю страну. Ведь там одни лишь братья и их всех надо убить Не могут же ведь братья просто так спокойно жить.
6. «

   По Марксу, государство не могло бы ни возникнуть, ни держаться, если бы возможно было примирение классов.

   По Марксу, государство не могло бы ни возникнуть, ни держаться, если бы возможно было примирение классов.

   — Владимир Ильич Ленин · книга
7. «

   В политике, как и в военном деле, ход тем сильнее, чем больше вражьих фигур окажется под ударом!

   В политике, как и в военном деле, ход тем сильнее, чем больше вражьих фигур окажется под ударом!

   — Анатолий Вассерман
8. «

   Политика требует от людей, занимающихся ею, большой гибкости ума; она не знает неизменных, раз навсегда данных правил.

   Политика требует от людей, занимающихся ею, большой гибкости ума; она не знает неизменных, раз навсегда данных правил.

   — Георгий Валентинович Плеханов
9. «

   В большой политике не бывает случайностей. Если событие кажется случайным, это всего лишь означает, что нет информации об его истоках.

   В большой политике не бывает случайностей. Если событие кажется случайным, это всего лишь означает, что нет информации об его истоках.

   — Андрей Таманцев · книга
10. «

    Зачем заниматься сейчас философской чепухой? Любой вопрос, если достаточно долго докапываться до сути, сводится к одному и тому же: «Почему это происходит?» Политика, религия и торговля сходятся в конце концов к одному: в чьих руках сила. Альянсы, картели, союзы лишь гоняются за миражами, пока речь не идет о власти. Все прочее – ерунда, как должно быть ясно любому мыслящему существу.

    Зачем заниматься сейчас философской чепухой? Любой вопрос, если достаточно долго докапываться до сути, сводится к одному и тому же: «Почему это происходит?» Политика, религия и торговля сходятся в конце концов к одному: в чьих руках сила. Альянсы, картели, союзы лишь гоняются за миражами, пока речь не идет о власти. Все прочее – ерунда, как должно быть ясно любому мыслящему существу.

    — Фрэнк Герберт · книга
11. «

    Мы бы только добились новой дурацкой революции. А значит, снова погибли бы люди, и непрерывная цепь продолжит быть непрерывной. Нет, мне непонятна политика и повернутые на ней люди, клянусь. Отдать жизнь за ноты, написанные от руки, за альбом с детскими рисунками и за бога в своей грудной клетке, но никак не за жирного, потного упыря в отглаженном костюме. Тупая жажда какой-то победы. Про нее даже говорить лень, еще хуже раздумывать и взвешивать… … К чему эта победа.

    Мы бы только добились новой дурацкой революции. А значит, снова погибли бы люди, и непрерывная цепь продолжит быть непрерывной. Нет, мне непонятна политика и повернутые на ней люди, клянусь. Отдать жизнь за ноты, написанные от руки, за альбом с детскими рисунками и за бога в своей грудной клетке, но никак не за жирного, потного упыря в отглаженном костюме. Тупая жажда какой-то победы. Про нее даже говорить лень, еще хуже раздумывать и взвешивать… … К чему эта победа.

    — Мигель Грейс · книга
12. «

    Дворцы не могут быть в безопасности там, где несчастливы хижины.

    Дворцы не могут быть в безопасности там, где несчастливы хижины.

    — Бенджамин Дизраэли
13. «

    — Магистр Винду? Надо полагать, Генерал Гривус уничтожен. Вы пришли раньше, чем я ждал вас! — Именем Галактического Сената Республики... Вы арестованы, канцлер. — Вы угрожаете мне, магистр Винду? — Вашу участь решит Сенат. — Это я ваш Сенат! — Ещё нет. — Это измена, магистр!

    — Магистр Винду? Надо полагать, Генерал Гривус уничтожен. Вы пришли раньше, чем я ждал вас! — Именем Галактического Сената Республики... Вы арестованы, канцлер. — Вы угрожаете мне, магистр Винду? — Вашу участь решит Сенат. — Это я ваш Сенат! — Ещё нет. — Это измена, магистр!

    — Мэйс Винду · фильм
14. «

    Сегодня мы видим профессиональных политиков, которые, не задумываясь, изменят свою систему ценностей, подстраиваясь под общественное мнение, и основная мотивация которых заключается не в служении народу, а в том, чтобы стать знаменитыми.

    Сегодня мы видим профессиональных политиков, которые, не задумываясь, изменят свою систему ценностей, подстраиваясь под общественное мнение, и основная мотивация которых заключается не в служении народу, а в том, чтобы стать знаменитыми.

    — Джеймс Холлис · книга
15. «

    Глобальных войн в истории человечества было мало; они для нас внове, поэтому мы склонны недооценивать их длительность и переоценивать свое превосходство. Вспомните, как недооценивали продолжительность войны в Ливане. Первая мировая тоже казалась парой пустяков тем, кто ее начинал. Так было и с войной во Вьетнаме, и с войной в Ираке, да почти с каждым вооруженным конфликтом современности.

    Глобальных войн в истории человечества было мало; они для нас внове, поэтому мы склонны недооценивать их длительность и переоценивать свое превосходство. Вспомните, как недооценивали продолжительность войны в Ливане. Первая мировая тоже казалась парой пустяков тем, кто ее начинал. Так было и с войной во Вьетнаме, и с войной в Ираке, да почти с каждым вооруженным конфликтом современности.

    — Нассим Николас Талеб · книга
16. «

    Люди напоминают соколов: у тех есть умение и возможности для полёта в небо, где можно быть свободными, лёгкими и ничем не связанными, однако порой птицы тоже живут в неволе — под нажимом или по собственной воле. Живя в Анатолии, Налан вблизи наблюдала, как соколы сидят на плечах своих хозяев и послушно ждут следующей команды или очередного лакомства. Свист соколятника — звук, заканчивающий свободу. А ещё она видела, как на этих величавых хищников надевали клобучок, чтобы они не боялись. Видеть — значит знать, а знать — страшно. Каждый соколятник уверен: чем меньше видит его птица, тем она спокойнее. Но под этим клобучком не существует направлений — небо и земля сливаются в единую полосу из чёрной парусины. Немного успокоившийся сокол всё равно нервничает, потому что удар может обрушиться в любой момент. Теперь, спустя годы, Налан казалось, что религия — равно как и власть, деньги, идеология и политика — действует точно как этот клобучок. Все суеверия, пророчества и веры словно лишают человека зрения, держат его под контролем, а в глубине души настолько сильно ослабляют его самооценку, что он начинает бояться всего, буквально всего.

    Люди напоминают соколов: у тех есть умение и возможности для полёта в небо, где можно быть свободными, лёгкими и ничем не связанными, однако порой птицы тоже живут в неволе — под нажимом или по собственной воле. Живя в Анатолии, Налан вблизи наблюдала, как соколы сидят на плечах своих хозяев и послушно ждут следующей команды или очередного лакомства. Свист соколятника — звук, заканчивающий свободу. А ещё она видела, как на этих величавых хищников надевали клобучок, чтобы они не боялись. Видеть — значит знать, а знать — страшно. Каждый соколятник уверен: чем меньше видит его птица, тем она спокойнее. Но под этим клобучком не существует направлений — небо и земля сливаются в единую полосу из чёрной парусины. Немного успокоившийся сокол всё равно нервничает, потому что удар может обрушиться в любой момент. Теперь, спустя годы, Налан казалось, что религия — равно как и власть, деньги, идеология и политика — действует точно как этот клобучок. Все суеверия, пророчества и веры словно лишают человека зрения, держат его под контролем, а в глубине души настолько сильно ослабляют его самооценку, что он начинает бояться всего, буквально всего.

    — Элиф Шафак · книга
17. «

    — Знаете, нет более жестокой игры, чем шахматы. Я нежно улыбаюсь ему. — Вы не понимаете, о чем говорите, профессор : политика неизмеримо жестче.

    — Знаете, нет более жестокой игры, чем шахматы. Я нежно улыбаюсь ему. — Вы не понимаете, о чем говорите, профессор : политика неизмеримо жестче.

    — Джулиано да Эмполи · книга
18. «

    Слишком много политики — слишком много компромиссов.

    Слишком много политики — слишком много компромиссов.

    — Констанс Спано · фильм
19. «

    Говорят, что лучшее правило политики — не слишком управлять. Это правило столь же верно и в воспитании.

    Говорят, что лучшее правило политики — не слишком управлять. Это правило столь же верно и в воспитании.

    — Жан Поль (Иоганн Пауль Фридрих Рихтер)
20. «

    Не бывает руководителей, политиков или религиозных лидеров, которые не умеют выступать на публике. Любой лидер — это, прежде всего оратор.

    Не бывает руководителей, политиков или религиозных лидеров, которые не умеют выступать на публике. Любой лидер — это, прежде всего оратор.

    — Александр Куберский · книга