61 лучших мыслей на тему «предрассудки»

Собрали 61 цитата на тему «предрассудки» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Я рано понял, что те, кто быстрее всех оценивают нас, зачастую основываются на происхождении.

   Я рано понял, что те, кто быстрее всех оценивают нас, зачастую основываются на происхождении.

   — Корнелиус Хикки (Cornelius Hickey) · сериал
2. «

   Чтобы беспристрастно судить о некоторых людях, нужно заранее отказаться от иных предвзятых взглядов и от обыденной привычки к обыкновенно окружающим нас людям и предметам.

   Чтобы беспристрастно судить о некоторых людях, нужно заранее отказаться от иных предвзятых взглядов и от обыденной привычки к обыкновенно окружающим нас людям и предметам.

   — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
3. «

   Подвергай сомнению свои предрассудки — и они не возьмут над тобой верх.

   Подвергай сомнению свои предрассудки — и они не возьмут над тобой верх.

   — Чарльз Такер · сериал
4. «

   Убеждения — это наши собственные мнения; предрассудки — убеждения других.

   Убеждения — это наши собственные мнения; предрассудки — убеждения других.

   — Леонард Луис Левинсон
5. «

   Мы все еще очень недалеко ушли от наших предков, бродивших по саванне. Наши взгляды полны предрассудков даже сегодня (я бы сказал — особенно сегодня). Точно так же, как когда-то некий первобытный человек почесал нос, увидел, что пошел дождь, и придумал замысловатый метод чесания носа для «вызывания» долгожданных осадков, мы связываем экономическое процветание с понижением ставки Федеральной резервной системой или успех компании с появлением «у руля» ее нового президента. Книжные полки полны автобиографиями успешных мужчин и женщин, излагающих собственные версии достижения вершины (есть выражение «в нужное время и нужном месте», ослабляющее эффект любого их заявления). Этой путанице подвержены люди самых разных взглядов: преподаватель литературы придает глубокое значение совершенно случайным проявлениям художественного стиля, а экономист с гордостью обнаруживает «закономерности» и «аномалии» в данных, сформированных случайным образом.

   Мы все еще очень недалеко ушли от наших предков, бродивших по саванне. Наши взгляды полны предрассудков даже сегодня (я бы сказал — особенно сегодня). Точно так же, как когда-то некий первобытный человек почесал нос, увидел, что пошел дождь, и придумал замысловатый метод чесания носа для «вызывания» долгожданных осадков, мы связываем экономическое процветание с понижением ставки Федеральной резервной системой или успех компании с появлением «у руля» ее нового президента. Книжные полки полны автобиографиями успешных мужчин и женщин, излагающих собственные версии достижения вершины (есть выражение «в нужное время и нужном месте», ослабляющее эффект любого их заявления). Этой путанице подвержены люди самых разных взглядов: преподаватель литературы придает глубокое значение совершенно случайным проявлениям художественного стиля, а экономист с гордостью обнаруживает «закономерности» и «аномалии» в данных, сформированных случайным образом.

   — Нассим Николас Талеб · книга
6. «

   Их ведет женщина, а что может знать женщина?

   Их ведет женщина, а что может знать женщина?

   — доктор Аллен Чемберлен · фильм
7. «

   Ниспровержение кумиров влечет за собой освобождение от предрассудков.

   Ниспровержение кумиров влечет за собой освобождение от предрассудков.

   — Эмиль Мишель Чоран (Сьоран)
8. «

   Не усложняй. Так всегда говорили те олицетворения привлекательности, эгоизма и беспомощности, когда задумывали разбить кому-то сердце. Не усложняй! А они когда-нибудь задумывались, чтобы не усложнять жизнь партнеру? Хотя неизвестно, не было бы хуже, если бы действительно так думали. Не было бы здесь чего-нибудь из той роковой жалости, которая поглаживает тебя, держа в руках крапиву?

   Не усложняй. Так всегда говорили те олицетворения привлекательности, эгоизма и беспомощности, когда задумывали разбить кому-то сердце. Не усложняй! А они когда-нибудь задумывались, чтобы не усложнять жизнь партнеру? Хотя неизвестно, не было бы хуже, если бы действительно так думали. Не было бы здесь чего-нибудь из той роковой жалости, которая поглаживает тебя, держа в руках крапиву?

   — Эрих Мария Ремарк · книга
9. «

   — Ты сегодня же выйдешь замуж за Жан-Пьера и все! — Она выйдет, за кого захочет. Каждый волен в своем выборе, любезный господин Плантен. С предрассудками времен Людовика XIV покончено. Ваша тирания совершенно неуместна. Нельзя быть таким деспотом сподвижнику революции и поборнику свободы. — Что? Что ж такое творится? Я должен такое выслушивать? Хорошенькое дельце, дворяне у нас все воруют: дочерей, секретные приемы, а теперь и идеи!

   — Ты сегодня же выйдешь замуж за Жан-Пьера и все! — Она выйдет, за кого захочет. Каждый волен в своем выборе, любезный господин Плантен. С предрассудками времен Людовика XIV покончено. Ваша тирания совершенно неуместна. Нельзя быть таким деспотом сподвижнику революции и поборнику свободы. — Что? Что ж такое творится? Я должен такое выслушивать? Хорошенькое дельце, дворяне у нас все воруют: дочерей, секретные приемы, а теперь и идеи!

   — Плантен · фильм
10. «

    Ветер обдувает всех — без предпочтений и предрассудков.

    Ветер обдувает всех — без предпочтений и предрассудков.

    — Дарахан · игра
11. «

    Правильное чувство вины мешает нам совершать вредные антисоциальные поступки. Такое чувство вины необходимо, чтобы наше общество могло существовать. Однако чувство вины, которое испытывают многие женщины, покидая мизогинные отношения, не имеет никакого отношения к «преступлениям против общества». Большая часть этого чувства вины проистекает из ошибочного убеждения в ответственности за поступки других людей, острой потребности в чужом одобрении, и готовности жертвовать собой. В этом случае вина становится тяжелыми психологическими кандалами, которые служат исключительно тому, чтобы ослабить способность женщины покинуть разрушительные отношения и начать заботиться о себе.

    Правильное чувство вины мешает нам совершать вредные антисоциальные поступки. Такое чувство вины необходимо, чтобы наше общество могло существовать. Однако чувство вины, которое испытывают многие женщины, покидая мизогинные отношения, не имеет никакого отношения к «преступлениям против общества». Большая часть этого чувства вины проистекает из ошибочного убеждения в ответственности за поступки других людей, острой потребности в чужом одобрении, и готовности жертвовать собой. В этом случае вина становится тяжелыми психологическими кандалами, которые служат исключительно тому, чтобы ослабить способность женщины покинуть разрушительные отношения и начать заботиться о себе.

    — Сьюзан Форвард · книга
12. «

    ...предрассудки — сущие исчадия ада, они портят лучшие сердца, то и дело заглушая голос природы.

    ...предрассудки — сущие исчадия ада, они портят лучшие сердца, то и дело заглушая голос природы.

    — Жан-Жак Руссо · книга
13. «

    — Вас, кажется, наградили Орденом Креста ВМС, да? Могу я узнать, за что? Это как раз относится к нашей теме. — Я получил его за то, что вынес 140-фунтового мужика из горящего танка. — Стало быть, если один мужик спасает другого, то он герой. А если он пытается спасти женщину, то он слабак.

    — Вас, кажется, наградили Орденом Креста ВМС, да? Могу я узнать, за что? Это как раз относится к нашей теме. — Я получил его за то, что вынес 140-фунтового мужика из горящего танка. — Стало быть, если один мужик спасает другого, то он герой. А если он пытается спасти женщину, то он слабак.

    — Джордан О'Нил · фильм
14. «

    Предрассудки, грязнословие и недобросовестность имеют нечто общее: они все начинаются там, где заканчивается разум.

    Предрассудки, грязнословие и недобросовестность имеют нечто общее: они все начинаются там, где заканчивается разум.

    — Харпер Ли
15. «

    Нет ничего омерзительнее, чем искореняя предрассудки, самому начать питать их.

    Нет ничего омерзительнее, чем искореняя предрассудки, самому начать питать их.
16. «

    — Нельзя просто захотеть стать виноделом и тут же им стать. Это вырабатывается поколениями. — В Калифорнии это не так. — Просто не знаю, что на это ответить. — Вы сноб. — Разве? — И это вам мешает.

    — Нельзя просто захотеть стать виноделом и тут же им стать. Это вырабатывается поколениями. — В Калифорнии это не так. — Просто не знаю, что на это ответить. — Вы сноб. — Разве? — И это вам мешает.

    — Стивен Сперриер · фильм
17. «

    Старайся быть терпимее к тем, кто не дорос до твоих предрассудков.

    Старайся быть терпимее к тем, кто не дорос до твоих предрассудков.

    — Веслав Брудзиньский
18. «

    Вы наслушались небылиц на светских раутах. Я на них не бываю, но знаю, как меня называют. Рафинированный Труп, Хирург Смерти... Существует множество других, еще менее привлекательных прозвищ. Все это бессмысленные названия, придуманные неумными людьми для явлений, в которых они ничего не понимают.

    Вы наслушались небылиц на светских раутах. Я на них не бываю, но знаю, как меня называют. Рафинированный Труп, Хирург Смерти... Существует множество других, еще менее привлекательных прозвищ. Все это бессмысленные названия, придуманные неумными людьми для явлений, в которых они ничего не понимают.

    — Александра Хоукинз · книга
19. «

    Человеческие объединения, их смысл определены лишь одной главной целью, — завоевать людям право быть разными, особыми, по-своему, по-отдельному чувствовать, думать, жить на свете. Чтобы завоевать это право, или отстоять его, или расширить, люди объединяются. И тут рождается ужасный, но могучий предрассудок, что в таком объединении во имя расы, Бога, партии, государства — смысл жизни, а не средство. Нет, нет, нет! В человеке, в его скромной особенности, в его праве на эту особенность — единственный, истинный и вечный смысл борьбы за жизнь.

    Человеческие объединения, их смысл определены лишь одной главной целью, — завоевать людям право быть разными, особыми, по-своему, по-отдельному чувствовать, думать, жить на свете. Чтобы завоевать это право, или отстоять его, или расширить, люди объединяются. И тут рождается ужасный, но могучий предрассудок, что в таком объединении во имя расы, Бога, партии, государства — смысл жизни, а не средство. Нет, нет, нет! В человеке, в его скромной особенности, в его праве на эту особенность — единственный, истинный и вечный смысл борьбы за жизнь.

    — Василий Гроссман · книга
20. «

    Я был юн и неопытен, а потому — добродетелен;ибо что есть добродетель, как не предрассудок?

    Я был юн и неопытен, а потому — добродетелен;ибо что есть добродетель, как не предрассудок?

    — Оскар Уайльд · книга