524 цитаты по теме «психология» без воды

Тема «психология» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 524 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Гармоничное равновесие мы воспринимаем как справедливость. Поэтому Правосудие изображают в виде фигуры, держащей в руке весы с двумя чашами

   Гармоничное равновесие мы воспринимаем как справедливость. Поэтому Правосудие изображают в виде фигуры, держащей в руке весы с двумя чашами

   — Макс Люшер · книга
2. «

   В толпе нет предумышленности; она может последовательно пройти всю школу противоречивых чувствований, но всегда будет находиться под влиянием возбуждений минуты. Толпа похожа на листья, поднимаемые ураганом и разносимые в разные стороны, а затем падающие на землю.

   В толпе нет предумышленности; она может последовательно пройти всю школу противоречивых чувствований, но всегда будет находиться под влиянием возбуждений минуты. Толпа похожа на листья, поднимаемые ураганом и разносимые в разные стороны, а затем падающие на землю.

   — Гюстав Лебон
3. «

   — Любое существо способно вылечить себя само, Марк. На Ка-Пэкс это прописная истина уже миллионы лет. — Послушай, на этой планете я доктор, ты пациент. — Доктор, пациент... Странная градация. — Это не твоя забота лечить Хоуи, или Эрни, или Марию. Это моя работа. — Почему они тогда еще здесь?

   — Любое существо способно вылечить себя само, Марк. На Ка-Пэкс это прописная истина уже миллионы лет. — Послушай, на этой планете я доктор, ты пациент. — Доктор, пациент... Странная градация. — Это не твоя забота лечить Хоуи, или Эрни, или Марию. Это моя работа. — Почему они тогда еще здесь?

   — Марк Пауэлл · фильм
4. «

   Фрер прикрыл глаза. Боль под веком не утихала. Он не обращал на нее внимания, убежденный в ее психосоматическом характере. Дни напролет он занимался тем, что лечил душевные расстройства, и хорошо знал, что они всегда проявляются в телесных недомоганиях. Почему же его собственный организм должен вести себя иначе?

   Фрер прикрыл глаза. Боль под веком не утихала. Он не обращал на нее внимания, убежденный в ее психосоматическом характере. Дни напролет он занимался тем, что лечил душевные расстройства, и хорошо знал, что они всегда проявляются в телесных недомоганиях. Почему же его собственный организм должен вести себя иначе?

   — Жан-Кристоф Гранже · книга
5. «

   Здесь работает классический ментальный механизм — так называемый эффект привязки. Вы усмиряете свой страх перед неопределенностью, придумывая число и цепляясь за него как за островок посреди пустоты. Этот эффект был открыт отцами психологии неопределенности Дэнни Канеманом и Амосом Тверски, еще когда они только начинали исследовать заблуждения в использовании эвристик. Эффект работает следующим образом. Канеман и Тверски предлагали добровольцам покрутить рулетку. Добровольцы смотрели на выпавшее число, зная, что оно случайно. Затем их просили назвать количество входящих в ООН африканских стран. Ответ коррелировал с выпавшим числом. Попросите кого-нибудь назвать вам последние четыре цифры своего номера социального страхования, а затем — приблизительное количество зубных врачей в Манхэттене. Вы увидите, что, активировав в сознании собеседника четырехзначное число, вы заставляете его соотносить свое предположение с этим числом.

   Здесь работает классический ментальный механизм — так называемый эффект привязки. Вы усмиряете свой страх перед неопределенностью, придумывая число и цепляясь за него как за островок посреди пустоты. Этот эффект был открыт отцами психологии неопределенности Дэнни Канеманом и Амосом Тверски, еще когда они только начинали исследовать заблуждения в использовании эвристик. Эффект работает следующим образом. Канеман и Тверски предлагали добровольцам покрутить рулетку. Добровольцы смотрели на выпавшее число, зная, что оно случайно. Затем их просили назвать количество входящих в ООН африканских стран. Ответ коррелировал с выпавшим числом. Попросите кого-нибудь назвать вам последние четыре цифры своего номера социального страхования, а затем — приблизительное количество зубных врачей в Манхэттене. Вы увидите, что, активировав в сознании собеседника четырехзначное число, вы заставляете его соотносить свое предположение с этим числом.

   — Нассим Николас Талеб · книга
6. «

   Где нет желаний — нет и беспокойства.

   Где нет желаний — нет и беспокойства.

   — Эрик Берн · книга
7. «

   Зачем людям психотерапевт? Лучше чаще ходить к парикмахеру.

   Зачем людям психотерапевт? Лучше чаще ходить к парикмахеру.

   — Януш Леон Вишневский · книга
8. «

   Достоевский сказал, что нет ничего проще, чем осуждать тех, кто творит зло, и ничего труднее, чем понять их. Понять — не значит простить. Психология — не наука о том как прощать.

   Достоевский сказал, что нет ничего проще, чем осуждать тех, кто творит зло, и ничего труднее, чем понять их. Понять — не значит простить. Психология — не наука о том как прощать.

   — Филип Зимбардо
9. «

   Рано или поздно, обязательно наступает момент, когда у человека начинают лезть его недостаточности. Когда жизнь бросает ему вызовы, большие чем он на этот конкретный момент. И тогда человеку нужно прилагать больше усилий по вовлечению в жизнь.

   Рано или поздно, обязательно наступает момент, когда у человека начинают лезть его недостаточности. Когда жизнь бросает ему вызовы, большие чем он на этот конкретный момент. И тогда человеку нужно прилагать больше усилий по вовлечению в жизнь.

   — Франц Вертфоллен · книга
10. «

    Умел он, умел докопаться до сути. Проникнуть в святая святых. Трахальщики мозгов, вот кто они. В этом и состоит их работа — трахать психически нездоровых людей, обрюхатить их нормальной психикой. <...> Девственному мозгу трудно противостоять ухищрениям современной психиатрии.

    Умел он, умел докопаться до сути. Проникнуть в святая святых. Трахальщики мозгов, вот кто они. В этом и состоит их работа — трахать психически нездоровых людей, обрюхатить их нормальной психикой. <...> Девственному мозгу трудно противостоять ухищрениям современной психиатрии.

    — Стивен Кинг · книга
11. «

    Работая психологом, ты готов к тому, что «Нужно помочь этому человеку, чтобы его сердце не разбилось», но… Говорить просто…

    Работая психологом, ты готов к тому, что «Нужно помочь этому человеку, чтобы его сердце не разбилось», но… Говорить просто…

    — Маруки · игра
12. «

    Ее расстроил новый кадиллак – его совсем недавно доставили ей, и автомобиль оказался не того оттенка желтого, который она желала. На первый взгляд, проблема была пустяковой, особенно по сравнению с горем предыдущей женщины. Но я хорошо знала эту пациентку и понимала, что плач из-за цвета машины на самом деле плач отчаяния по поводу несложившейся жизни. Все шло не так, как ей хотелось бы: одиночество в браке; сын, в очередной раз выгнанный еще из одной школы; загубленная карьера, от которой она отказалась, чтобы больше быть с мужем и ребенком. В нашей жизни часто за мелкими огорчениями прячутся более серьезные обиды; в незначительных, казалось бы, переживаниях отражается глубокая боль.

    Ее расстроил новый кадиллак – его совсем недавно доставили ей, и автомобиль оказался не того оттенка желтого, который она желала. На первый взгляд, проблема была пустяковой, особенно по сравнению с горем предыдущей женщины. Но я хорошо знала эту пациентку и понимала, что плач из-за цвета машины на самом деле плач отчаяния по поводу несложившейся жизни. Все шло не так, как ей хотелось бы: одиночество в браке; сын, в очередной раз выгнанный еще из одной школы; загубленная карьера, от которой она отказалась, чтобы больше быть с мужем и ребенком. В нашей жизни часто за мелкими огорчениями прячутся более серьезные обиды; в незначительных, казалось бы, переживаниях отражается глубокая боль.

    — Эдит Ева Эгер · книга
13. «

    Это нормально — сталкиваться с чем-то, что ты не тянешь.

    Это нормально — сталкиваться с чем-то, что ты не тянешь.

    — Франц Вертфоллен · книга
14. «

    Меня уже не интересуют определения, понятия и пр., меня интересует только живое переживание, и я начинаю вглядываться в лохмотья своего «я» в надежде отследить в его дырах настоящую, действительную жизнь. Ни одна система понятий, какой бы стройной она ни была, не может заменить мне отблеска действительной жизни… И вот, (.....), я вспоминаю, как много лет назад я стою у больницы и гляжу в окно второго этажа, в котором моя мама смотрит на меня… Во мне что-то освобождается, и меня захлёстывает такое сильное состояние любви и боли, что я полностью растворяюсь в нём, исчезает всё: время, пространство, тело, мысли, остаётся только бесконечная любовь и невыносимая боль.

    Меня уже не интересуют определения, понятия и пр., меня интересует только живое переживание, и я начинаю вглядываться в лохмотья своего «я» в надежде отследить в его дырах настоящую, действительную жизнь. Ни одна система понятий, какой бы стройной она ни была, не может заменить мне отблеска действительной жизни… И вот, (.....), я вспоминаю, как много лет назад я стою у больницы и гляжу в окно второго этажа, в котором моя мама смотрит на меня… Во мне что-то освобождается, и меня захлёстывает такое сильное состояние любви и боли, что я полностью растворяюсь в нём, исчезает всё: время, пространство, тело, мысли, остаётся только бесконечная любовь и невыносимая боль.

    — Малек Яфаров
15. «

    Человеческая психология будет продолжать устанавливать сбалансированные отношения с окружающей средой. Когда внешний мир слишком сложен и не может быть изменён, сердце приспосабливается к нему и принимает его. Это похоже на тыкву, раздавленную железом. Внутренняя часть тыквы будет продолжать твердеть и становиться твёрдой, как дерево. Если человек находится в тюрьме и теряет всю свою личную свободу, и если он чувствует, что его жизнь находится под угрозой, он постепенно отказывается от своего достоинства для выживания и угождает пленителям в обмен на ресурсы для выживания.

    Человеческая психология будет продолжать устанавливать сбалансированные отношения с окружающей средой. Когда внешний мир слишком сложен и не может быть изменён, сердце приспосабливается к нему и принимает его. Это похоже на тыкву, раздавленную железом. Внутренняя часть тыквы будет продолжать твердеть и становиться твёрдой, как дерево. Если человек находится в тюрьме и теряет всю свою личную свободу, и если он чувствует, что его жизнь находится под угрозой, он постепенно отказывается от своего достоинства для выживания и угождает пленителям в обмен на ресурсы для выживания.

    — Синь Бай · книга
16. «

    — Ты ведь сама провела её психологическую оценку. У неё больше красных флажков, чем на футбольном матче Джорджии! — Конечно, само собой, она же Майклсон.

    — Ты ведь сама провела её психологическую оценку. У неё больше красных флажков, чем на футбольном матче Джорджии! — Конечно, само собой, она же Майклсон.

    — Аларик Зальцман · сериал
17. «

    Когда у меня возникает ощущение обиды на что — то/кого-то, то я всегда задаю себе главный и, на мой взгляд, единственно верный вопрос: почему эта ситуация вызывает у меня эти эмоции, чувство обиды.

    Когда у меня возникает ощущение обиды на что — то/кого-то, то я всегда задаю себе главный и, на мой взгляд, единственно верный вопрос: почему эта ситуация вызывает у меня эти эмоции, чувство обиды.

    — Анна Токмакова
18. «

    Стиль жизни манипулятора базируется на четырёх китах: ложь, неосознанность, контроль и цинизм. Стиль жизни актуализатора — это честность, осознанность, свобода и доверие.

    Стиль жизни манипулятора базируется на четырёх китах: ложь, неосознанность, контроль и цинизм. Стиль жизни актуализатора — это честность, осознанность, свобода и доверие.

    — Эверетт Шостром
19. «

    Когда вам плохо, идите делайте что-то хорошее для ближнего своего, маленькое дело, накрыть симпатично ужин, сходить за какой-нибудь сладишкой, напишите славную записочку, чтобы другим людям вашим, сделать приятнее. И это сделает ваш день, это вытащит вас из болота закисание и зацикленность на себе.

    Когда вам плохо, идите делайте что-то хорошее для ближнего своего, маленькое дело, накрыть симпатично ужин, сходить за какой-нибудь сладишкой, напишите славную записочку, чтобы другим людям вашим, сделать приятнее. И это сделает ваш день, это вытащит вас из болота закисание и зацикленность на себе.
20. «

    Кого... трясёт чужое горе?

    Кого... трясёт чужое горе?

    — Брет Истон Эллис · книга