762 цитаты «психология» — избранное

Тема «психология» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 762 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Философы смотрят на аффекты, как на пороки, в которые люди впадают по своей вине.

   Философы смотрят на аффекты, как на пороки, в которые люди впадают по своей вине.

   — Бенедикт Спиноза
2. «

   Прогресс психологии не в том, чтобы отделить сферу якобы «естественного» от сферы якобы «духовного» и сосредоточить внимание на первой, а в том, чтобы вернуться к великой традиции гуманистической этики, рассматривавшей человека в его телесно-духовной целостности, веря, что цель человека — быть самим собой, а условие достижения этой цели — быть человеком для себя.

   Прогресс психологии не в том, чтобы отделить сферу якобы «естественного» от сферы якобы «духовного» и сосредоточить внимание на первой, а в том, чтобы вернуться к великой традиции гуманистической этики, рассматривавшей человека в его телесно-духовной целостности, веря, что цель человека — быть самим собой, а условие достижения этой цели — быть человеком для себя.

   — Эрих Фромм · книга
3. «

   Будьте верны себе, своей душе, своему подлинному «я», и вы сделаете для мира больше, чем ваша уменьшенная, приглушенная, послушная версия.

   Будьте верны себе, своей душе, своему подлинному «я», и вы сделаете для мира больше, чем ваша уменьшенная, приглушенная, послушная версия.

   — Бетани Уэбстер · книга
4. «

   ...синдром жертвы обусловлен внутренним состоянием человека. Никто, кроме нас самих, не может навязать нам психологию жертвы. Мы входим в роль жертвы не из-за того, что с нами происходит, а потому, что принимаем решение держаться своего мученичества. Начинает развиваться сознание жертвы – сознание, ломающее наше мировоззрение и наш образ жизни; сознание, с которым мы становимся людьми негибкими, порицающими, безжалостными, требующими карательных санкций, пессимистичными, застрявшими в своем прошлом, с отсутствием здравых ограничений. Мы выбираем психологию жертвы, сами заключаем себя в застенок и превращаемся в собственных тюремщиков.

   ...синдром жертвы обусловлен внутренним состоянием человека. Никто, кроме нас самих, не может навязать нам психологию жертвы. Мы входим в роль жертвы не из-за того, что с нами происходит, а потому, что принимаем решение держаться своего мученичества. Начинает развиваться сознание жертвы – сознание, ломающее наше мировоззрение и наш образ жизни; сознание, с которым мы становимся людьми негибкими, порицающими, безжалостными, требующими карательных санкций, пессимистичными, застрявшими в своем прошлом, с отсутствием здравых ограничений. Мы выбираем психологию жертвы, сами заключаем себя в застенок и превращаемся в собственных тюремщиков.

   — Эдит Ева Эгер · книга
5. «

   Гармоничное равновесие мы воспринимаем как справедливость. Поэтому Правосудие изображают в виде фигуры, держащей в руке весы с двумя чашами

   Гармоничное равновесие мы воспринимаем как справедливость. Поэтому Правосудие изображают в виде фигуры, держащей в руке весы с двумя чашами

   — Макс Люшер · книга
6. «

   Почему психологи организовывают столько тренингов личностного развития, но никто не организует тренинг развития вкуса? Неплохая идея, кстати.

   Почему психологи организовывают столько тренингов личностного развития, но никто не организует тренинг развития вкуса? Неплохая идея, кстати.

   — Зоя Ускова · книга
7. «

   Если концентрация внимания является базовым свойством в психологии внимания, то управление вниманием является ключевой способностью управления своим временем.

   Если концентрация внимания является базовым свойством в психологии внимания, то управление вниманием является ключевой способностью управления своим временем.
8. «

   Человек — единственное животное, для которого собственное существование является проблемой: её он должен решить и от неё нельзя никуда уйти. Он не может вернуться к дочеловеческому состоянию гармонии с природой и должен развивать свой разум, пока не станет господином природы и самого себя.

   Человек — единственное животное, для которого собственное существование является проблемой: её он должен решить и от неё нельзя никуда уйти. Он не может вернуться к дочеловеческому состоянию гармонии с природой и должен развивать свой разум, пока не станет господином природы и самого себя.

   — Эрих Фромм · книга
9. «

   В её хлопке дверью больше смысла, чем в некоторых учебниках психологии.

   В её хлопке дверью больше смысла, чем в некоторых учебниках психологии.

   — Сантехник. Твоё моё колено · книга
10. «

    Вам никогда не хочется быть любимым. У вас есть потребность любить. Потому что когда вас любят, это никак не чувствуется. Вот когда вы любите — вот это окрыляет. Когда ты можешь проявить нежность, заботу, отдать тепло, прожить нежность, — вот это дает тебе смысл жизни.

    Вам никогда не хочется быть любимым. У вас есть потребность любить. Потому что когда вас любят, это никак не чувствуется. Вот когда вы любите — вот это окрыляет. Когда ты можешь проявить нежность, заботу, отдать тепло, прожить нежность, — вот это дает тебе смысл жизни.

    — Франц Вертфоллен · книга
11. «

    Это же только если кого-то очень любишь, можно так ссориться. Потому что если не любишь человека, ну чего с ним ссориться? Только если ссориться очень любишь... для этого, пожалуй, и ссорились... Потому что, если не ссоришься, то ведь и не помиришься!

    Это же только если кого-то очень любишь, можно так ссориться. Потому что если не любишь человека, ну чего с ним ссориться? Только если ссориться очень любишь... для этого, пожалуй, и ссорились... Потому что, если не ссоришься, то ведь и не помиришься!

    — Серый Волк · мультфильм
12. «

    Мужчина до определенной степени теряет себя в контакте с партнершей. Воспринимая ее проблемы, желания и эмоции, он как бы перестает ощущать самого себя, свое «я».

    Мужчина до определенной степени теряет себя в контакте с партнершей. Воспринимая ее проблемы, желания и эмоции, он как бы перестает ощущать самого себя, свое «я».

    — Джон Грэй · книга
13. «

    — Даже сильнейшие могут сломаться под грузом собственных сомнений. — Тем не менее, внутренний конфликт — одна из составляюзих человеческой силы. Довольно сложная дилемма, не находишь?

    — Даже сильнейшие могут сломаться под грузом собственных сомнений. — Тем не менее, внутренний конфликт — одна из составляюзих человеческой силы. Довольно сложная дилемма, не находишь?

    — Линн (Linne) · игра
14. «

    Если я никогда не злюсь на тех, с кем рядом, — значит, я не рядом. Злость — признак близости. Если я никогда не злюсь на нарушение моих границ — значит, у меня нет границ. Злость — признак того, что Другой зашел на мою территорию. Если я никогда не злюсь, когда не исполняются мои мечты и намерения, — значит, я разучилась сильно хотеть. Злость — признак контакта со своими желаниями. Если я никогда не злюсь на того, кто злится на меня, — значит, я всегда буду жертвой. Злость — признак того, что я могу за себя постоять. Если я никогда не злюсь, значит, я не чувствую, где начинаюсь и заканчиваюсь, чего хочу и к чему стремлюсь, не бываю достаточно близко к другим людям и не могу себя защитить... Если я никогда не злюсь, живу ли я?

    Если я никогда не злюсь на тех, с кем рядом, — значит, я не рядом. Злость — признак близости. Если я никогда не злюсь на нарушение моих границ — значит, у меня нет границ. Злость — признак того, что Другой зашел на мою территорию. Если я никогда не злюсь, когда не исполняются мои мечты и намерения, — значит, я разучилась сильно хотеть. Злость — признак контакта со своими желаниями. Если я никогда не злюсь на того, кто злится на меня, — значит, я всегда буду жертвой. Злость — признак того, что я могу за себя постоять. Если я никогда не злюсь, значит, я не чувствую, где начинаюсь и заканчиваюсь, чего хочу и к чему стремлюсь, не бываю достаточно близко к другим людям и не могу себя защитить... Если я никогда не злюсь, живу ли я?

    — Татьяна Фишер · книга
15. «

    Проблема многих людей в том, что они думают, будто их незначительный жест, реакция на хамство дадут понять хаму: так вести себя не нужно — и хам перестанет это делать.

    Проблема многих людей в том, что они думают, будто их незначительный жест, реакция на хамство дадут понять хаму: так вести себя не нужно — и хам перестанет это делать.

    — Дмитрий Гирсон Сахаров · книга
16. «

    Мы тормозим психологический рост самих себя и наших детей, ограждая их от боли, дискомфорта или трудностей. А еще мы можем держаться за них слишком крепко и слишком долго.

    Мы тормозим психологический рост самих себя и наших детей, ограждая их от боли, дискомфорта или трудностей. А еще мы можем держаться за них слишком крепко и слишком долго.

    — Лиза Марчиано · книга
17. «

    После солнечного лета мы не хотим принять слякоть, внутренне сопротивляемся ей. И от той борьбы организм слабеет, теряет силы. Мы заболеваем от собственного неумения принять осеннюю слякоть, впустить в себя новое состояние природы. Я всегда сплю с открытой форточкой, чтобы впустить холод. Очень важно слиться с состоянием природы, гармонизироваться с ней.

    После солнечного лета мы не хотим принять слякоть, внутренне сопротивляемся ей. И от той борьбы организм слабеет, теряет силы. Мы заболеваем от собственного неумения принять осеннюю слякоть, впустить в себя новое состояние природы. Я всегда сплю с открытой форточкой, чтобы впустить холод. Очень важно слиться с состоянием природы, гармонизироваться с ней.

    — Лана Барсукова · книга
18. «

    — Тебе тревожнее, когда ты с другими или когда ты один? — Одинаково?

    — Тебе тревожнее, когда ты с другими или когда ты один? — Одинаково?

    — Роберт Эллман · сериал
19. «

    Дать мужчине непрошеный совет — все равно, что поставить под сомнение его способность решать и действовать самому. Потому-то они и воспринимают вмешательство столь болезненно: им очень важно сознавать, что они могут всегда и со всем справиться сами.

    Дать мужчине непрошеный совет — все равно, что поставить под сомнение его способность решать и действовать самому. Потому-то они и воспринимают вмешательство столь болезненно: им очень важно сознавать, что они могут всегда и со всем справиться сами.

    — Джон Грэй · книга
20. «

    Знаете, у детей, не отягощенных еще виной и стыдом, как-то искреннее и честнее все устроено: если я хочу конфету, то я либо проявляю агрессию и ее отнимаю/добиваюсь, либо признаю свое бессилие и оплакиваю то, что конфеты у меня не будет.

    Знаете, у детей, не отягощенных еще виной и стыдом, как-то искреннее и честнее все устроено: если я хочу конфету, то я либо проявляю агрессию и ее отнимаю/добиваюсь, либо признаю свое бессилие и оплакиваю то, что конфеты у меня не будет.

    — Татьяна Фишер · книга